長崎市に住む松添博さんは１４歳の時に被爆した。画家である松添さんは原爆の絵を描き、その絵を使った紙芝居で修学旅行生に話をする語り部として知られている。しかし８１才の春、咽頭癌が見つかり声帯を切除。松添さんは声を失い、語り部ができなくなった。◆語りを伝えることに生きる意味を見出していた松添さんにとって、声は命だ。術後は他人との接触を避けて、自宅に籠もるようになってしまった。そんな中、松添さんは原爆で亡くなった同級生たちの紙芝居を書き始めた。制作過程で分かった癌の再発。声を出せない孤独のなかで完成した紙芝居をみて、松添さんはもう一度かつての惨状を自分の声で伝えたいと奮起する。人工咽頭という機械を使って、声を出すための猛練習を始めた。◆被爆者の平均年齢は７８歳。その多くが大病を抱え、残された時間が少ない中で、身を削って自身の体験を語り続けている。番組は、伝える事を諦めない松添さんの姿を見つめ、今という時代と闘う被爆者の決意を伝える。

海水でも淡水でもない不思議な水「好適環境水」は、日本の漁業界に革命をもたらすかもしれない。海水に含まれる約６０種類の成分のうち、魚に必要なのはわずか数種類のミネラル。それを溶かした限りなく真水に近い人工海水「好適環境水」を、岡山理科大学工学部の山本俊政准教授が開発した。同大で研究が進む「好適環境水による海水魚の陸上養殖法」は、政府が成長戦略の一環として進める「パッケージ型インフラ輸出」につながる可能性を秘め、業界内はもちろん、ＪＩＣＡからも注目を集めている。タイやラオス、カンボジアのエビ養殖場での利用も視野に、プロジェクトが進行中だ。人工水の開発から、タイ、ヒラメ、フグ、ウナギなど１０種類以上の魚種養殖の成功。番組では約１０年に渡って取材を継続、マグロの完全養殖を目指し挑戦を続ける研究者に密着した。

“ムムム”とは「無農薬」「無化学肥料」「無畜産系廃棄物」の３つの「無」を実践する自然農法のこと。香川県東かがわ市の山間にある“ムムム農場”の野菜を食べた人たちからは、「甘い」「えぐ味がない」など、感嘆の声が挙がる。一般の農法と比べて手間ひま・コストがかかるこの農法にチャレンジするのは、土木建設会社の社長と元日銀マンという、農業経験ゼロ、文字通り“畑違い”の２人。ＴＰＰ参加問題や後継者不足に揺れる日本の農業の活性化を目指して、異色な経歴の持ち主がタッグを組み、これからの農業のビジネスモデルを提唱する。

震災後、福島県南相馬市に移り住んでボランティアをしている水野誠人さん（３８歳）。住んでいるのは１階が津波で流された家の２階で、電気も水道もガスもない。当初１ヵ月の予定が「やるべきことがたくさんある」と１年半活動を続けている。がれきの撤去や、仮設住宅での炊き出し、街中の復興イベントなど様々な活動に取り組んだ水野さん。想像を超える被災地の現状を目の当たりにし、この冬、新たな決意を固めて動き出した。

お笑いタレント「もう中学生」が地域の人との出会いを目的に、山陰各地の２０１３年注目スポットをめぐる新春旅番組。◆訪ねるのは、山陰冬の味覚カニの水揚げ港・絶品の家庭料理（鳥取県岩美町網代）、ヘビ神社と驚きのラッキョウ（鳥取県鳥取市福部町）、自然のオシドリに会えるまち・郷土芸能を伝える高校生（鳥取県日野町）、山陰最強のレスリングキッズ（島根県松江市）、話題の動物園がある高校（島根県出雲市）、懐かしさが残るレトロ温泉街・石見地方に伝わる神楽面（島根県大田市温泉津町）、幸せをくれるシロイルカがいる水族館（島根県江津市・浜田市）。そして旅のしめくくりは、もう中学生のダンボールコント。

東日本大震災から１年９ヶ月。宮城の被災地に二度目の冬がやってきた。大切な人を失い、慣れ親しんだ風景が失われる中、故郷にとどまり、そこで暮らし続ける人々。冬の沿岸地域で“祭り”に携わる人々の群像劇に迫るとともに、失われゆく伝統とそれを守り続けようとする人々の姿を通し、「地域とは」「故郷とは」を問いかける。◆東松島市宮戸月浜で「えんずのわり」を守る小学生たち。「えんずのわり」とは「意地の悪い」を指す方言。かつて半農半漁であったこの地で、農作物を荒らす意地の悪い鳥を追い出す鳥追い行事として、２００年以上行われてきた。参加するのは小学生、中学生の男子。６日間、極寒の中で「おこもり」と呼ばれる子どもたちだけの共同生活を送り、しきたりや上下関係、生活の技術を身につけ、自立した社会の一員となる。◆次に、震災で失われた山車の復活にかける石巻市雄勝町名振の「おめつき」を紹介。「おめつき」とは「思いつき」が語源とされ、即興寸劇をやることから名づけられた。時事問題を題材に住民が面白おかしく寸劇を演じ、皆の笑いを取り、山車が町内を練り歩く。この地に残って祭りを敢行する人々、そして離れてしまったけれども祭りの山車を再建するために奮闘する名振出身の大工の冬を追う。

福井県唯一の温泉街・あわら温泉は、１３０年前の明治１６年に農民が水田に井戸を掘ったところ、偶然お湯が湧き出たのが始まり。バブル経済の崩壊後から景気回復の実感は乏しく、レジャーの多様化も温泉離れに拍車をかけ、ピーク時の平成３年に１３７万人いた宿泊客は、平成１３年に１００万人を切り、現在は８０万人程度にまで落ち込んでいる。廃業した旅館やホテルは、この７年間で７軒。３０年前に７４軒あった宿泊施設は３０軒にまで減った。◆水田の中で始まり、他の温泉地と比べて歴史や文化が乏しい中で、宿泊客にどう楽しんでもらうのか。あわら温泉にある旅館の女将や若女将たち１４人でつくる「おかみの会」が立ち上がった。地元の酒と食、それに文化を結び付けるため、賑わい復活の起爆剤にと考えたのが「きき酒師」の取得。女将１４人全員が見事合格を果たした。北陸全体が抱える課題、２０１５年の北陸新幹線・金沢開業が迫る中、これまではライバルだった女将たちが協力して歩き始めた。

沖縄・八重山諸島。赤瓦の家々に、石垣を彩る鮮やかな花々。昔ながらの風景を残す竹富島には、数多くの年中行事がある。なかでも「種子取祭（たなどぅい）」は約６００年の伝統を持つといわれ、国の重要無形民俗文化財に指定されている。島の人が総出で取り組み、島外で暮らす出身者や観光客も大勢訪れる祭りだ。人々の暮らしの無事や平穏を祈願する種子取祭。１０日間に及ぶ祭り期間中には、様々な儀式が執り行われ、７、８日目には、数多くの伝統芸能が神々に奉納される。伝統と練習の上に築かれた、質の高い舞踊や狂言の舞台は必見もの。その日に向けて連日稽古に励む演者、舞台を支える裏方、儀式や料理などの準備…島の人それぞれが役目を持ち、取り組む。そこにあるのは、島で大切に受け継がれてきた、一致協力を重んじる「うつぐみ」の心。様々な立場で祭りを支える人々の姿を通じ、うつぐみの形を描くとともに、地域の絆を支え強固にするという祭りが持つ意味を伝える。