世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆チベット仏教の聖地ラサには、全てのチベット人が憧れ、巡礼に集まる。チベット族は、１１月には農閑期に入り、遊牧民は定着生活を始める。そして首都ラサへの巡礼者でいっぱいになり、口々に経を唱えながらラサにむかい、ポタラ宮殿の周りを行列して歩く。この番組では、ダライ・ラマの居城であったポタラ宮、ポタラ宮を巡る巡礼者たち、三大ラマ寺院など未知のラサを紹介する。

岐阜県郡上郡八幡町で毎年行われる千虎白山神社の『甘酒祭』と、水の町・郡上八幡の趣のある詩情をたたえる。◆甘酒祭は３００年続く伝統行事。町は沸き返る。その昔、連歌の祖・飯尾宗ぎ（１４２１〜１５０２）がこの町の名水を歌って以来、頼山陽など多くの文人が訪れて水の町八幡をめでた。以来５００年、清い水が絶えたことはない。神楽を奉納した後、振舞われる甘酒で春の喜びを分かちあう。◆千虎白山神社の甘酒祭〔岐阜県〕

生徒にいじめられて学校をかわるが、どこへ行ってもいじめられてしまう悲しき宿命を背負った教師をビートたけしが演じる学園コメディー。（１９８４年７月１２日〜９月２７日放送、全１２回）◆いじめられ教師・夏目宝石（ビートたけし）はノストラダムス学園に赴任した。生徒たちはまともだが先生方がどこかおかしい人ばかり。私生活では独り身を心配した母や兄に見合いをもちかけられるが大失態をしでかし、相手の女性に軽べつされる。ところがその女性に妙なところで出会った。

終戦直後の中国・東北部で生き別れになった、長野県南牧村出身の三姉妹。次女は１９４６年（昭２１）に帰国したが、長女と三女が帰国できたのは１９８０年（昭５５）だった。次女は、懸命に三女一家の世話をするが、妹一家は故郷での生活になじめず、埼玉県へ転出してしまう。３年後、ようやく日本の生活にも馴れた一家。子供たちは「２世」の生き方を摸索する。

１９７１年（昭４６）、マニラで起きた日本人商社員の受難事件をヒントに、企業要求と現地人とのはざまで苦悩する商社支店長と、戦時中軍本部と現地住民との板ばさみになった青年将校の生き方をダブらせ、人間としての生き方を貫こうとした２人の日本人の姿を描く。（第２部は同日２１時１０分より放送）◆炎熱の地・フィリピンにはまだ日本に対して戦時中の悪いイメージが残っていた。マニラの日本商社の支店長・小寺は仕事を通して日本人のイメージを一新しようとしていた。ラワン材の輸出入という新規事業に現地の２世・フランク佐藤をスタッフとして加えたのもそのひとつだった。

日本美術史上最大の謎のひとつ“写楽はいったい何者なのか”という問いは、明治以来多くの人々の興味をよんできた。戦後２度目の写楽ブームの中で、版画家であり小説家でもある池田満寿夫さんが、自らの製作体験と作家としての直感をもとに、この謎に挑んだ。写楽全作品の分析と検証、そして文献資料の発掘から、写楽はその描いた役者絵に自らの肖像を残しているに違いないと推理し、１人の無名の役者を浮かび上がらせる。写楽探しに新説を提示した、知的エンタテインメント。

北海道にはエキノコックス症という病気がある。エキノコックスという寄生虫が主に肝臓に寄生して起こる病気で、日本では北海道以外の地方にはほとんど見られない。放置すれば命に関わるこの病気が近年、道内で広がっている。謎の多い寄生虫・エキノコックスと、エキノコックス病についての様々な研究、取り組みを伝える。◆根室地方の風土病と言われたエキノコックスが６００キロ離れた函館まで感染拡大していた。エキノコックスの虫卵が人体に奇生すると、１０年から２０年の潜伏期間を経て、やがては肝臓が蝕まれ死に至る。媒介するのは人間の身近にいるネズミやキタキツネ等である。１９３７（昭和１２）年、礼文島で多くの島民が沢の水を飲んでいたためにこの病に侵された。媒介動物と見なされた島内のキタキツネ、犬が処分され、この寄生虫は絶滅した。ところが千島・樺太から流氷を渡ってきたキタキツネが再度この寄生虫を侵入させた。◆病巣の解剖写真・映像が多数含まれています。

子ども向けの連続人形劇。捨て猫ヨゴロウザが、てんでんバラバラに住みついている野良猫の丘に迷い込み、野良犬の暴力から猫たちを守るため、猫を一つにまとめようと奮闘する物語。一文字、テツガク、オオグライなどユニークな猫たちに囲まれ、ボンボン猫の主人公が、猫の共和国建設をめざして成長していく。原作：上野瞭。（１９８４年４月２日〜１９８５年３月１８日放送、全２１３回）