明治の半ば、名古屋の寄席に出ていた女義太夫の竹本仲路（なかじ）（後に呂昇）は、巡査に追われて楽屋に逃げ込んできたスリの万吉を助ける。◆その後、仲路はある若旦那との夫婦約束がこわれ、身投げを計る。その時、止めに入った男があの万吉だった。芸の道に励むよう諭された仲路は心機一転、大阪に出て呂昇の名をもらい、弾き語りの女義太夫で人気は高まるばかり。ある日、万吉が訪ねてきて、外国への高飛びを打ち明ける。

マラウィ湖はアフリカ大陸の東南にあり、九州ほどの大きさ。２００万年前にでき、今も拡大を続けるこの湖に、独特の進化を遂げた魚たちを見る。危険が迫ると親の口の中に逃げ込む魚や、シクリッドトナマズの母親が互いに利用しあって一緒に子育てする様子など、珍しいものが見られる。夜行性の敵に教われる心配がないので、安心して眠っている姿もユーモラスだ。周辺の人々の生活も紹介されていて、湖の恵を享受しながら平穏に住み分けた姿が印象深い。出演は三浦洋一。

ある平凡な主婦を襲う「多重人格（解離性同一性障害）」という病。彼女の中に存在する別の人格が、彼女の人生を狂わせていく。（１９９６年４月３日～５月８日放送、全６回）◆最終章。塚本殺しの凶器から市子（大竹しのぶ）の指紋が見つかり、市子は逮捕された。悦子（汀夏子）が弁護を引き受け、裁判が行われる。悦子は多重人格を理由に市子の無罪を主張。それに対し、検事の高杉（頭師孝雄）は多重人格に否定的な小山田教授（鈴木瑞穂）を証人にたて、真っ向から対立。法廷で本堂（細川俊之）が証言している時、被告席の市子が突然「チー」になって「犬のおまわりさん」を歌い出した。

三重県阿児町では海と神へ「三番叟」を奉納し、また町を挙げての町の人の手による人形芝居を楽しんでいる。◆安乗神社では正月、神の使いとされる３体の人形が、まず海辺で外海に向かって、次に岡の上で内海に向かい、さらに拝殿で、式三番叟を舞う。祭りの日には人形芝居が中学生や女性も交じる保存会の手で上演される。４００年の歴史の中で人形の遣い手は変わっていくが、人形に生命を吹き込む人々の心は変わらない。◆安乗の人形芝居〔三重県〕

愛人を殺害したという夫の告白を聞いた妻は、死体隠しを提案する。火曜サスペンス劇場・１５周年記念特別企画。◆夫の山根剛史（前田吟）から愛人・亜季を殺したと打ち明けられた優子（宮本信子）は、大学生の息子のために死体を隠そうときりだす。その後かかってきた脅迫電話を、亜希の恋人・高柳（勝村政信）の仕業と考えた剛史は、彼をも殺してしまった。しかし、脅迫電話は再びかかってきた。追いつめられた剛史は自首するのだが…。

北海道庁がこの３年７カ月の間に作った「裏金」はわかっただけでも２０億円。組織的、構造的不正がどうしてはびこってきたのか。ＨＢＣ報道部に設置された「裏金ホットライン」には、１か月で３００件以上の声が寄せられた。不正裏金作りは、教育の現場でも行われていた。「裏金作り」はなくなるのか、あるいはもっと巧妙な方法で今後も行われるのか。

二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆当麻寺は、千三百年前の建立。奈良から見て西にあるので、西方極楽浄土の入口と信じられ、今日に至るまで極楽往生を願う人々の信仰を集めている。本尊は、当麻曼荼羅という巨大な絵図。極楽浄土の姿が詳しく描かれていて、伝説では、平安時代、貴族の娘の中将姫が、観音菩薩と阿弥陀仏の助けをかりて一夜で織りあげたという。またここには、人が死ぬときその魂を極楽浄土から迎えにくるという２５菩薩来迎の彫刻もあり、それを信者の人たちが演じる練供養も毎年行われている。旅人は数学者・森毅とミュージシャン・種ともこ。

大地から湧き出す音。静寂の森に動物たちのざわめきが起こる。いま森の中で「野性」が目覚めようとしている。北海道東部・阿寒湖を中心に広がる森は、日本に残る数少ない自然の宝庫である。森の動物エゾシカは北海道の厳しい冬を生き延びるために阿寒の森に集まる。しかし、野生のエゾシカの生態はまだ十分解明されていない。どうしたらエゾシカと人間が共に生きられるのか、いま研究が続けられている。