江戸時代、南部藩２０万石の城下町として栄えた盛岡市内には、藩の御用達として仕えた老舗が多く残り、高貴な名品を揃える。江戸時代に日本一の紫といわれた草木染めの技法を受け継ぐ店、歴代藩主の好んだ柄を現代風に染める型染めの店、鼻祖（元祖）創業寛永年間という南部鉄瓶の渋い漆塗りなどを紹介する。また南部絵馬や、現在一軒だけ残る馬具店など、庶民の歴史のなかで伝統を守ってきた職人の心意気を紹介する。旅人は五島悦子。◆第１１２７回　◆盛岡城（不来方城）岩手銀行（明治４４年建築）紺屋町番屋（大正２年建築）神子田町朝市

立川志の輔の進行で、元気あふれるお年寄りをスタジオに招いての視聴者参加番組。老婦人の外人宅でのベビーシッター体験、老夫婦による方言ミニドラマなどをＶＴＲで紹介するほか、スタジオでは現代日本への苦言・提言、リズム体操などを交えてお年寄りが生き生きと学び発言する姿を紹介する。

たくさんの獅子が舞う秋祭りに、新たに大獅子が加わったことから町中が祭りに熱中し始め、おもいがけない町おこしへと発展するてんまつを、農村らしいゆったりとした流れの中で描く。◆香川県木田郡三木町に住む兼業農家で役場勤めの串田茂樹さんは、地元の氷上神社に奉納する大獅子の頭を４年がかりで仕上げた。獅子の着る油単はいとこの友禅作家・林田清龍に頼み、頭の重さが２００キロ、油単を含めた長さが２０メートルの大獅子が仕上がった。人口２万７千人の三木町の１０月６日、宵宮には町内６つの大きな神社に合わせて５５の獅子が奉納に集まる。７日の本宮では大獅子３つが揃って奉納の儀式がある。

海外から移り住んできた“帰化動物”が氾濫し、日本古来の動物の生存を脅かしている。毛皮獣・ヌートリアや釣魚ブラックバス、ブラックマス、ニジマス、ザリガニ、ハクビシンなど大繁殖したものも数多い。これら帰化動物は食糧、毛皮、ペットとして輸入され、野生化してしまった動物である。豊臣秀吉の朝鮮侵略のとき、もたらされたというカササギを筆頭に、帰化動物の歴史と現状を紹介し、日本各地の自然環境の異変を人間とのかかわりを通して探る。

生涯たった１枚の絵しか売れなかった“炎の画家”フィンセント・ファン・ゴッホ（Ｖｉｎｃｅｎｔ　ｖａｎ　Ｇｏｇｈ／１８５３〜１８９０）。彼は日本の浮世絵を愛し、日本への憧れを強く抱いていた。ゴッホの足跡を紹介し、日本との意外な関係を追う。進行役は古舘伊知郎。◆ゴッホは精密な浮世絵の模写を３枚残している。うち２枚（ともに歌川広重が手本）には、原画にない同一の漢字が絵の左右にレイアウトされている。「新吉原大黒屋錦木江戸町一丁目」と読めるこの文字を、ゴッホは何を見て書いたのか。追跡がはじまる。

海と川という大自然に向き合い、その恵みを食してきた人間。その英知のすばらしさと豊かさを世界各地の漁労民に探る。「人間は何を食べてきたか」シリーズ。（１９９２年１月１９日〜２８日放送、全４回）◆第２集「サバンナの移動漁民」。アフリカの内陸を流れるニジェール川に沿って千キロも移動しながら漁を続けるボゾ族を紹介する。雨期の後半に、雨を集めて広大な湿原となる内陸三角州がボゾ族のふるさと。１０月前後から半年にわたってそこを離れ、ニジェール川を自由に移動しながらキャンプ生活で漁をする。イネと魚という日本に似た食文化、独特の漁法や舟作りの技術、流域に住む異民族との共生の術などを、一家６人の生活を通して描く。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆東海道や中仙道が整備される以前、古代律令制の時代、都（近江瀬田）から東北地方にまっすぐにつながる官道があった。東山道である。一部中山道と重なりながら日本を統一する道は、まつろわぬ蝦夷を支配する征夷大将軍が駆け抜けていった。さらには防人たちが行き来し、あるいは地方に赴任する役人たちが都を遠く離れる悔しさに歩いていった。◆その東山道最大の難所が、恵那山を越える御坂峠である。峠には旅の安全を祈願したさまざまな遺物が残されていた。駅馬によって荷や人が運ばれ、あるいは多くの行列が抜けていく戦略の道であったために、道幅は広く、まっすぐで切り通しも作られている。◆ドンキ隊は古代を偲びながら、今も残される道を辿る。この回をきっかけに番組では長野や滋賀の東山道をめぐることになる。

　蔵に幽霊が出ると言われた質屋の旦那が、番頭と腕自慢の熊五郎の二人に幽霊の見張りをさせる。夜になって二人がこわごわ見張っていると、掛軸に描かれていた菅原道真が抜け出して来て、見張りの二人に「主人にこれ以上利上げをせぬよう伝えてくれ、私もまた、流されそうだ」と話す。質流れと左遷をひっかけたオチである。