夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆父・佐太郎（金子信雄）は、こま子（池内淳子）のためにブティックを改装し、「御食事処・井田」を開店した。こま子は、その道の先輩・くら（由紀さおり）について魚河岸へ行き、仕入れの勉強に大忙し。一方、大方（高橋悦史）の後添え候補の嘉代（横山道代）は、大方から色よい返事がないのを悲しみ、福山家を出たいといい出す。

北海道知床半島を舞台にした５匹の子ギツネの成長記録。スタッフに慣れた子ギツネは全くカメラを気にせず、動物学の常識を破るような行動をする。秋が近づくと子ギツネは次々に巣立っていき、厳しい冬は恋の季節。そして氷点下３０度の冬が明けるとぬいぐるみの小犬のような子ギツネが誕生。野性動物のたくましさと大自然の豊かさをうたいあげる。

広島原爆資料館の遺品をつぶさにみつめ、ヒロシマ被爆の全ぼうを明らかにするドキュメンタリー。原爆資料館には、６０００点におよぶ被爆資料が保存・展示されている。その中でとりわけ多いのが、カバン、弁当箱、水筒、学生服など、動員学徒の遺品である。これらは、当時、建物疎開に動員されて、骨も残さずに死んでいった中学生たちの受難の証といえる。

　「科学の目」を持って世界を紹介する、科学ドキュメンタリー番組。（１９７５年４月６日～１９８６年１２月２８日）◆タコは空腹になると自分の足を食べるというがそれは本当か。タコの習性を利用して実験してみる。

東京郊外の個人病院を舞台に、理想主義の院長と現実主義の医師との対立を中心にした人間模様を描くヒューマンドラマ。（１９８２年１１月２日～１９８３年５月３日放送）◆第一回。東京狛江の多摩川べりに程近い野々村病院。院長の野々村隆之（宇津井健）の帰国を前にして、あちこちでヒソヒソ話が交わされている。中には隆之の帰りを待ちわびる看護師長の四方直子（山岡久乃）の姿もあった。野々村病院は隆之の父が２０年前に開業した病院だったが、その父が３年前に急逝。アメリカの病院に勤務中だった隆之は、自分の帰国まで病院経営を副院長格の木井省三（津川雅彦）に託した。しかし木井は権力を手中にし、儲け優先の経営を行っていた。そうとは知らずに隆之は成田に向かうジャンボの機中。ところが、その機内で女性客が陣痛を訴えた。隆之は乗り合わせていたナースの倉片千恵（夏目雅子）と新米医師の月波恭一（大和田獏）の協力を得て、無事に未熟児を取り上げる。成田に着いた隆之は千恵たちと別れ、懐かしい野々村病院へと向かった。隆之のひとり娘・梨花（柏原芳恵）は、父に早く会おうと急いで帰宅する。

イリアン・ジャヤ（インドネシア領ニューギニア）山中の孤立した大きな盆地・パリエム谷で、１９５０年代半ばまで完全な石器時代の暮らしを送っていたダニ族を取材し、再現や歴史資料を交えながら、最後の大酋長ウクメリックの一代記を描く。◆第１部は大酋長の幼少時代を描く。部族対立が激しく、畑で働くのも弓矢の戦士の護衛付きという往時が、リアルに再現されている。◆第２部、大酋長は生涯に３４人の妻を持ち、撮影時でも１２人が残っていた。実力あるウクメリックの人妻奪取とそれに伴う争いを再現する。悶着の原因も、それを解決するのも豚という社会である。妻たちの生の声が興味深い。またウクメリックの旧同盟軍で再現した部族戦争により、彼が敵を蹴散らしてバリエム谷南部の覇者となった経緯を示す。◆第３部、大酋長ウクメリックは、石器時代の最中に誕生し、成長し、部族戦争を勝ち抜いて、３万人近い同盟軍を率いる、南部バリエムの大酋長となった。そして、後にアメリカからのキリスト教布教団との接触にも重要な役割を演ずることになった。ウクメリックは一代のうちに石器時代から２０世紀までを駆け抜けたといえるだろう。

大阪府箕面市。忠魂碑の移設に市の費用が使われたことから、主婦を中心とした住民たちが市長を相手に訴訟を起こした。１９８２年（昭和５７）３月、弁護士をつけない６年間もの自前の闘いの後、大阪地裁で全面勝訴を得たが、遺族会や戦友会は、原告の市民たちに脅迫や罵声をあびせた。一方、護憲や平和運動の団体からは各地の集会に招かれ、控訴審に向けての支援を呼びかける毎日が続く。

３００から４００頭の野生のニホンジカが生息している日光で、秋と冬のシカの生態を記録。秋、交尾期のオスが泥沼に自分の体を横たえて臭いを体に塗りつける「臭いづけ行動」を鮮明なビデオに記録。また鹿笛で雄ジカを呼びよせる名人・竹沢信明さんによる「鹿よせ」も紹介。