中国山地、岡山県北東部の美作地方は、なだらかな斜面や平坦な地理条件を利用して牛を放牧し、役牛である美作牛の産地として知られた。機械化が進み牛を飼育する農家は減ったが、今も内厩（母屋の中に牛を飼う場所を設けたもの）で牛と生活を共にする農家がある。◆役牛の供給地として栄えたころの中山神社と地元衆とのつながりや牛と相性の良い猿宮との関係など、牛と人間の交流の歴史を振り返る。◆羽田神社のお田植え祭り、中山神社の秋の大祭みこし巡幸、大日講〔岡山県〕

ロックバンド“シャンテ”。世界初の手話ボーカル山本智子と視覚障害のあるメンバーとの共演風景を追い、喜び興奮する観客たちの表情を豊かにとらえる。◆字幕表示あり

新潟の造り酒屋を舞台に、大正から昭和へ、強い意志を持って自分の人生を切りひらく盲目の少女・烈と、彼女を支える叔母・佐穂の姿を描く。原作：宮尾登美子。（１９９５年６月４日～７月９日放送、全６回）◆妻・賀穂の死から立ち直った意造は、料亭の見習い伎・せきを後妻に迎えようとし、賀穂の妹・佐穂をすすめる母・むらと対立する。賀穂の遺言も佐穂をというもので、烈も佐穂になついていた。しかし意造の意志は固く、失意の佐穂は田乃内家を出る。烈は佐穂を追って家を飛び出し、むらは寝込む。

岐阜県郡上郡明宝村、山あいの村に秋の気配が漂うころ、奥美濃地方では珍しい祭りが行われる。２８０年もの昔から、今も変わらず受け継がれている「掛踊り」という祭り。８月半ば過ぎ、男たちは祭りの準備にとりかかる。竹を４メートルほどの長さに切り取り、紙で作った花を取りつけていく。「シナイ」と呼ばれる、祭りには欠かせない道具を、百本近く作る。他にも傘につける花、小道具の飾りなど、ほとんど男たちだけの手づくり。祭りは、シナイを背負った男たち４人を、総勢１３０人が囲み、鐘や太鼓を打ちならし歌いながら踊りながら、神々へのお礼として、また、五穀豊饒を祈る祭りとして歌と踊りを奉納したあと、白山神社までの１キロ半ほどを練り歩く。悪魔払いを先頭に行列が神社の境内に到着すると、お祭りはいよいよクライマックス、体を「く」の字に大きく曲げて、重さ３０キロを越えるシナイで、かけ声と共に庭を掃きながら懸命に花を落としてゆく。その花を大黒が拾い、見物客に渡す。花は、縁結びにご利益があると云われている。夕ぐれになって花もなくなると、村の男総出演の伝統の祭りは終わる。

名もない庶民から天下人に上りつめた豊臣秀吉の波瀾の生涯を描く１２時間ワイド時代劇。◆日吉の父は、「天下を獲れ」という言葉を遺して世を去った。母の再婚相手と反りの合わない日吉は家を飛び出し、矢作川で強そうな大将を品定めしていた。そんな日吉を、蜂須賀小六が面白がって取り立てる。小六の元でさらに強い大将を探していた日吉は、ある日清洲城下で美しい女を見初める。それは信長の妹・市だった。

「お燈まつりは男の祭り、山は火の海くだり龍」と新宮節に歌われる熊野御燈祭は、和歌山県新宮市の神倉神社を舞台に毎年２月６日に繰り広げられる火の祭典である。その準備から伝統行事のひとつひとつを追いかけ、地域の中で受け継がれてきた祭りと人々のつながりを紹介する。企画提供：和歌山県教育委員会。◆手話通訳あり

枕で電車の中で見た乗客の様々な風景を独特の語りで笑わせた後、話に入る。◆雨の日、降り立った駅で傘を持たない中年男が雨宿りしていると、親切な美しい婦人が「よろしかったらどうぞ」と傘を差しかけてくれる。駅から団地までの家路をたどる相合傘の中で、中年男は婦人と肩をふれあいながら、いろいろと妄想をたくましくする

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、物理学者、玉川学園学術教育研究所教授の佐治晴夫さん。