地球上に生命が誕生してから４０億年の進化を辿りながら、生まれては死んでいく生命がさまざまな形で紡いできたドラマをロマン豊かに描くシリーズ。（１９９４年４月２４日〜１９９５年３月１９日放送、全１０回）◆第４集。恐竜たちは、なぜ絶滅したのか。いま植物の移り変わりと恐竜の盛衰とのかかわりを見ていこうという、新しい視点が注目されている。大森林の広がりや花の誕生が、恐竜たちの運命をどう変えていったのだろうか。食物という観点から新しい恐竜像を探った。

Ｒ＆Ｂの名曲にのせ、平山秀幸監督が４話構成で現代の中学生の生態を描くドラマ。◆有名進学校に通う５人の普通の中学生。成績が悪いわけでもなく、別に不良でもないのだが、退屈しのぎに盗みをはたらく。今回の標的はなぜか冷蔵庫。まんまと盗み出したのだが、必要だったわけでもない、もてあまして知り合いのライブハウスの店長に売りつけようとするが失敗する。その腹いせに店の入口に火をつけて逃げ出すが、途中で一人が謎の覆面男に襲われた。次第に彼らに迫る覆面男の影、ついにアジトも襲われる。そして彼らは遂に覆面男と全面対決するのだった。

長唄屈指の名曲「船弁慶」をじっくりと鑑賞する。この曲は、源義経が西国目指して落ち延びて行く途中、静御前との別れの場面の前半と、大物浦（尼崎市）から船出した義経の船団が大風の中、波間に現れた平知盛ら平家一門の怨霊に悩まされ、弁慶の読経によって辛うじて退散させる後半で構成されている。作家の井沢元彦氏は、勝者より敗者の滅亡の美学に同情をよせる日本人の気質が判官贔屓の精神風土を生み、怨霊信仰とあいまって、庶民はこの物語を長く、強く、愛してきたと語る。◆長唄「船弁慶」、宮田哲男【人間国宝】、望月朴清【人間国宝】

日本へ出稼ぎに来たが不況で仕事が見つからず、自殺したタイ人青年の無言の帰郷。彼は何を夢見て日本へ渡ったのか、その死は家族に何をもたらすのかを探り、アジアの隣人の知られざる現実を伝える。◆「不法滞留」のタイ人は約５万人、１年で１００人以上が自殺や行き倒れなどで死に至っている。自殺した青年は日本へ来るために親や知人の土地を担保に入れ、年収の３０倍を借金してブローカーに払っていた。彼の死でその土地は取られ、借金の利子のために一生働き続けなければならない。

地域の心を一つにする現代の祭り、イベントを考える。◆イベントには祭りにあるような依代（神）がない代わりに、テーマがある。富山市のチンドンコンクールは１９５４年の富山産業大博覧会をきっかけに始まり、春のイベントとして定着した。城端町のむぎや祭りでは、善徳寺境内で民謡と踊りを披露する。いずれも地域のイメージアップと集客のための観光イベントだ。過疎の村だった利賀村は、世界演劇祭、そば祭りなどのイベントを成功させ、村民は自信と誇りを持つようになった。◆利賀のはつうま行事【選択無形民俗文化財】

たおやかな風が大和盆地を吹きぬけ、固くとざされた蕾がほころぶ春３月、古都・奈良市西ノ京の薬師寺では一週間にわたって花会式が盛大に執り行われる。金堂の薬師如来の仏前で行われる花会式の期間中、堂内は色とりどりの造花で飾られ、この世に浄土が出現する。世俗の塵を断った１０人の練行衆が、１日６回の六時の行法を７日間繰返し、すべての人々の罪過を悔い改め、人々の幸福を願う。薬師悔過法要の開始から終了までのすべてを追う。◆【国宝】薬師如来像（薬師寺）、日光菩薩像（薬師寺）、月光菩薩像（薬師寺）【その他】薬師寺・薬師悔過法要（花会式）

美と技と伝統に支えられた静岡の陶芸の世界に迫る。◆徳川家康が駿河の賎機山のふもとで焼かせたという楽焼の一種・賎機焼、その歴史を探る。また志戸呂焼なども紹介し、焼き物が出来上がるまでの様子や陶芸家へのインタビューを交じえながら、静岡にまつわる陶芸品の魅力を追求する。

鹿児島県の西海岸、東市来町の苗代川は薩摩焼発祥の地として名高い。慶長の役に薩摩藩主・島津義弘に捕えられ日本に連れてこられた朝鮮の陶工たちによって築かれた焼き物の里である。初代から４００年、今は第十四代を継ぐ名工・沈寿官が語る苦難の過去と、伝統を守り続けた朝鮮陶工の歴史を顧みる。歴代の名品を集めた陶芸美術館には、高雅で気品にあふれた薩摩焼の数々が陳列され異郷の地で根づいていった沈家累代の美が誇らかに示される。◆盛金雪輪文大花瓶（第十四代作）、火計茶碗（初代作）、白地草花文象嵌酒壺（五代作）、観世音坐像（七代作）、獅子乗観世音像（八代作）、白地大象置物（十二代作）、透彫千羽鶴香炉（十三代作）、慶長の役合戦図屏風