１１世紀、ミャンマーの最初の統一国家ができた。その都パガンには２５００ものパゴダや寺院が並ぶ。パゴダは釈迦の遺骨を納めるための塔。寺院は仏像を祭る仏教寺院。これだけ多くの遺跡が密集するのは世界でもまれである。現世利益と仏教の来世信仰が重なり、生と死が戯れ合っているような優しい雰囲気が漂う。◆１０月の満月の夜の「火祭り」で１万本の灯明に浮かび上がる黄金のパゴダは壮観。

中国大陸１万２千キロを横断する世界最大の建造物、萬里の長城。紀元前から１７世紀に至るまでの２５００年にわたって造り続けられた。山嶺を延々と連なる高さ７～１０メートルの巨大城壁は、北方の遊牧騎馬民族に対して、漢民族が領土の防衛と皇帝の権威を誇示するために築いたものである。等間隔に敵樓をつくり侵略を防いだ。北京から張家口を経て大同まで、寒風ふきすさぶ中を緒形拳の実地踏査の旅が続く。

１５世紀初頭フィレンツェ大聖堂の巨大ドームが完成し、ルネサンスの開幕を告げるシンボルとなった。その生粋のフィレンツェ人ボッティチェリ（１４４４〜１５１０）の、華々しい芸術活動と先駆的役割を洗い出す。◆メディチ一族をパトロンとして画壇に登場、次々と新しく深い芸術性を開拓したボッティチェリ。『春』や『ヴィーナスの誕生』の裏に秘められた思想的背景の深遠さを、名作の中に見る。◆マニフィカートの聖母、ヴィーナスの誕生、ばら園の聖母子、書斎の聖アウグスティヌス、バラスとケンタウロス、春、ラ・カルンニア（ボッティチェリ作）

人口の急増に悩む中国で展開されてきた「一人っ子政策」の生んだひずみや問題を都市部と農村部で取材、その現状と波紋をリポートする。◆人口の急増は都市の住宅問題にとどまらず、食糧不足、教育荒廃、治安悪化など多くの難題をひきおこし中国最大の国内不安のもととなっている。１９７９年から全国で強力に進められてきた「一人っ子政策」にもかかわらず、１９９０年の調査で人口は、１１億３千万人に達した。しかし農村部には戸籍に入れていない「黒孩子（ヤミっ子）」が多く存在し、また女児の捨て子、中絶も急増している。そして都市部の一人っ子は「小皇帝（超過保護児）」になりがちだという。

下町の庶民のシンボル浅草。その中心、浅草寺の歴史は意外に古く、７世紀推古帝の時代にさかのぼる。家康入府以来の都市開発の歴史をたどり、明暦大火（１６５７年）以降の再開発により、らせん状に発達していく江戸の町並みの中で、経済と歓楽の中心に変わっていく浅草の地位を浮き彫りにしていく。三社祭りは浅草神社の祭礼であり、神社に祭られる三神の由来からきた。そこに行けば何でもそろっている江戸の不思議空間・浅草の成り立ちを見る。◆【国宝】法華経〔浅草寺〕◆【重要文化財】浅草神社本殿、幣殿、拝殿、浅草寺二天門◆【その他】江戸名所図屏風〔出光美術館〕

誰もが一生に一度は必ず通らねばならない“青春の門”。悩み傷ついて生きていく青年の姿を描く大河ロマンのドラマ化。ＴＸＮネットワーク縦貫記念企画。（２夜連続）◆第１部は「筑豊編」。伊吹信介は、筑豊の炭坑夫・重蔵の子として生まれ、二人目の母・タエとの深い愛情のもとで育てられた。タエは重蔵が地回りのヤクザ・竜五郎から奪った女だ。戦争が激しくなった頃、重蔵はライバル会社の落盤事故の救援に行って命を落とす。終戦後、信介はタエを助けて中卒で働こうとするが、タエも幼なじみの織江も進学を勧める。ある日タエが病気で倒れるが、途方に暮れる信介に竜五郎が救いの手を差し伸べる。

日本オペラ界の生みの親で、“われらのテナー”とうたわれた藤原義江の生涯を、生前に交流のあった人々の証言や、記録フィルムで追跡する。◆１８９８年（明治３１）、下関のイギリス人貿易商リードと芸者阪田きくとの間に生まれ、偉大な音楽の才能に恵まれた彼は、新国劇、浅草オペラを経て、１９２０年（大正９）イタリアに留学、欧米各地で演奏活動を続けた。帰国後、藤原歌劇団を創設して日本オペラ活動の推進役となり、明治・大正・昭和の３代に渡って活躍した。

一人の人をどこまで愛せるかをテーマに、現代女性が求めている真剣で一途な純愛を描く。原作：柴門ふみ。（１９９１年１月７日～３月１８日放送、全１１回）◆第１回。愛媛出身の永尾完治（織田裕二）は上京し、スポーツメーカーに再就職した。赤名リカ（鈴木保奈美）は入社してきた完治に一目ボレ。完治は同窓会で高校時代に好きだった関口さとみ（有森也実）、友人の三上健一（江口洋介）の２人と再会をはたす。さとみに再び心ひかれる完治だったが、三上とさとみの交際を知る。そんな完治にリカは好きだと告白、積極的にアタックする。