伝統的な庶民の生活感覚は、ハレとケのけじめがはっきりとしていた。これらの日には晴れ着を身につけ、普段（ケの日）とは違ったご馳走を食べ祝った。県内各地の儀礼食を取り上げ、日常の食事と比較しながら神奈川の食文化を考える。

愛知県豊川市にある豊川閣妙厳寺は“豊川いなり”と呼ばれて庶民の信仰を集めている。本尊は千手観音だが守護神のだ枳尼真天が有名になった。今川義元の庇護で賑わい、江戸元禄に三河出身の大岡越前守が信仰して江戸庶民にも波及し、“おいなりさん”への信仰は爆発的に拡がる。曹洞宗の寺である妙厳寺といなり信仰の組み合わせは、日本人のおおらかな宗教観を示している。また、大本殿の巨大建築、立川一門の華麗な彫刻で飾られた奥の院など、現在では建築不可能とさえいわれる建物も紹介する。◆妙厳寺総門、山門、法堂、大本殿、奥の院、千手観世音菩薩像、十六羅漢像、だ枳尼真天像（写し）、霊狐塚、彫刻・龍、豊川いなり赤坂別院、大岡廟

焼津には「小川矢師」というバス停があり、かつてこの辺りは矢師町と呼ばれていた。文字通り矢や射具を作る職人が全国一多く集まっているところである。なぜ焼津に矢師やかけ師（弓用の革手袋「ゆがけ」を作る）が多く残っているのか、その歴史を追いながら、今なお伝統技術を残そうと努める職人たちを描く。

俗に“太十”と呼ばれる太功記十段目「尼崎閑居の場」の見どころを尾上梅幸に聞く。◆光秀が祖母の隠居所に敵の久吉が潜んでいると思い、打ちかかると相手は祖母であったという家庭悲劇である。その上息子の十次郎も深手を負い、やっと家にたどり着いて死ぬ。光秀反乱の日から死までの１３日間を十三段の芝居にしたもので、大役が多く、大舞台である。◆副音声は英語

平穏に暮らす母と娘三人の一家。婚期を逃しかけている長女がようやく見合い相手と交際を深めていくなか、いとこから届いた一通の手紙がその平和に波紋をたてる。◆昭和１５年。向坂家の長女・静江（田中裕子）は母・里子（加藤治子）を手伝いながら妹の久江（相楽晴子）・亀子（井出薫）の面倒を見ていた。伯母（岩崎加根子）の紹介で美術学校の講師・中井（四谷シモン）と見合いをする。二人の仲は進展しているようだった。◆ある日、仕事で栃木の山奥にいるいとこの勝利（小林薫）から手紙が届く。離婚したと書かれた手紙を読み、静江は縁談はなかったことにしてくれと言い出す。１ヶ月後、勝利は東京へ転勤になって向坂家に居候することになった。◆向田邦子新春シリーズ１０周年記念作品

昭和２年の初舞台以来、女優生活６７年目を迎えた杉村春子。昭和１２年に文学座の結成メンバーとして舞台に立って以来、常に日本の新劇界の第一線を歩きつづけてきた彼女の意欲的な舞台人生を、インタビューと舞台中継で紹介する。（１９９４年４月１７日〜４月２２日放送、全６回）◆第４回では、１９８３年東京・池袋サンシャイン劇場での公演「桜の園」を紹介する。

京都・五条坂の京焼の家に生まれて６０年。五代目三浦竹泉さんは茶道などの磁器を中心に作り続ける京焼作家。京焼の祖・仁清から尾形乾山、奥田頴川、青木木米への流れを継承し、特に美と実用とアイデアを重んずる木米の精神が三浦さんの作陶に強く影響している。そして、さまざまな材料と職人の腕を一人の作家が統合して作品化する過程が京焼の最も大きな特徴という信念のもとに、三浦さんはプロデューサー的役割で京焼作りに励む。

１９９４年９月、２９０万人以上の入場者数を記録し、大成功のうちに閉幕した世界リゾート博。開催期間の７２日間を中心に、開催までの足跡をまじえて博覧会全体を振り返りながら、この博覧会が和歌山県にもたらしたもの、今後のリゾート立県のありかたなどを捉える。