１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は中国・凱里・柳州・桂林の道のりを紹介する第５回。

地球上に生命が誕生してから４０億年の進化を辿りながら、生まれては死んでいく生命がさまざまな形で紡いできたドラマをロマン豊かに描くシリーズ。（１９９４年４月２４日〜１９９５年３月１９日放送、全１０回）◆第５集。鳥はなぜ大空を目指し、どのようにして飛ぶ能力を獲得したのだろうか。ドイツの石切り場で見つかった１億５千万年前の始祖鳥の羽毛の化石を手がかりに、その起源と進化のなぞに迫っていく。それはすべてを飛ぶことに賭けた生命の極致の姿である。

茨城県の太平洋側に建つ鹿島神宮。神話伝説に包まれた日本最古の神社のひとつである。祭神・建御雷大神は、天孫降臨のとき国造りに功績をあげ、勇武の神として信仰されてきた。７世紀に大陸からの侵攻に備えて招集された防人たちは鹿島の社頭から筑紫（九州）へ旅立っていった。「鹿島立ち」の語源である。２１万坪にも親部広大な神の森の奥深くに建ち並ぶ多くの社殿は、ほとんどが重要文化財。神秘的な千古の森には、今も太古の風が吹いている。◆【国宝】直刀・黒漆平文大刀拵（鹿島神宮）、春日大社本殿【重要文化財】鹿島神宮本殿・石の間・幤殿・拝殿・楼門、鹿島神摂社奥宮本殿・楼門、梅竹蒔絵鞍、雪村周継自画像

「健康づくりを楽しもう」をテーマに、様々な人間と健康づくりの事例をトークやドキュメンタリーで紹介。中村敦夫キャスターの視点を通して、“押しつけ”でない“自主的な行動”を訴える。（１９９３年１２月７日〜１９９４年１月２８日放送、全５回）◆第３回は「明るい長寿法」について。人生８０年、定年を６０歳としても“余生”は２０年。生きがいを持って毎日を過ごす４人の生活をオムニバスで紹介する。

自らの被爆体験を見つめ、戦争の非人間性を告発する作品を発表し続ける人がいる。芥川賞作家・林京子さんの最新作は長崎の被爆少女の青春を描く自伝的長編。画家・丸木俊さんは夫の位里さんと「原爆の図」「沖縄戦」など大量虐殺を大画面に描く。２人が、被爆体験をいかに作品に結実させてきたかを語る。

長唄舞踊の「汐汲」を鑑賞する。この曲は能の「松風」を下地とし、須磨の海辺で汐を汲む海女が、恋する男を想って舞う姿を描く。見処は早変わりの衣装で、天秤桶や三蓋傘などの小道具類も多彩で面白い。能の「松風」は、中納言在原行平をめぐる、姉妹の海女の恋の三角関係が主題であるが、作家の杉本苑子さんは、伊達者で知られた弟の業平と、兄行平をない交ぜて話を創ったのではないかと想定する。また、男女の恋愛の三角関係の軋轢は、古今東西、文学や演劇の永遠のテーマだと語る。◆舞踊　長唄「汐汲」、観世流　能「松風」から

よく知られた江戸落語のひとつ。◆家来を連れて馬の遠乗りに出た殿様。目黒あたりで昼食をとることにしたところ、近くの家からサンマを焼く匂いが。家来がその家から焼きたてのサンマをもらい差し出したところ、殿様は大変喜んだ。

賑やかに常磐津「靭猿」が登場する。女大名が弓の矢を入れる靭に皮を貼るため、猿回しの曳く小猿に目をつけるが、愛らしい芸に免じて命を助けるという筋で、滑稽味溢れる振りが客席の笑いを誘う。渡辺保は、歌舞伎には、能狂言を原作とする出し物が数多く、「松羽目もの」というが、出雲阿国以来、歌舞伎は能狂言の江戸時代的展開とも言えると指摘する。江戸庶民の人情に合致するように、また時世に合わせ、見得を切る所作や物語の展開などを、歌舞伎風に取り込んでいった。