その昔、「動橋川（いぶりはしがわ）」は、たびたび氾濫し水害を引き起こした。これは、川にすむ魚「グズ」の化け物が悪さをするせいだ、と村人たちは言い伝えてきた。この土地で昭和のはじめから行われてきた「ぐず焼き祭り」は、グズの化け物を張り子で作り、焚き火で燃やして豊作を祈る行事となっている。悪役に仕立てられた「ぐず」とはどんな魚なのか。学名では「ドンコ」、金沢では「ゴリ」と呼んでいる。ぐず焼き祭りの当日、青年会の若者たちが、長さ１０メートル、重さ１トンもある「お化けぐず」をかついで３時間、町じゅうを練り歩き、大暴れする。そこへ、別のグズが子どもたちにかつがれて登場、さらに子どもたちに代わって女子高生たちがグズをかつぐ。夜１０時、「ぐず焼き」が始まる。ことし還暦を迎えたひとたちがグズ退治の火をつける。青年会のグズが引きまわされ、火の中に消えて祭りは終わる。

広島・長崎に原爆が投下されて５０年。加害者、被害者という立場を超え、被爆を大きな悲しみとして伝える朗読劇の上演が計画された。国籍を問わない呼びかけに応えたのは、日本のほか、アメリカ、中国、ドイツ、韓国、フィリピンなどの若者たち。戦争のことを学びながら、真摯に取り組む彼らの姿を通して「核」に対する世界の視線を伝える。また、国連における日本の核に対する対応の変遷や、核実験場となったフランス領タヒチの人々の思い、多くの人が放射線症に苦しむチェルノブイリの現状なども伝え、日本が世界で果たすべき役割について考える。

酔った職人が千鳥足で品川の遊郭へ向かう途中、芝のお寺の境内で侍に道をきかれる。職人は酔った勢いでさんざん悪態をつき、着物に唾を吹きかける。侍は無礼者とばかり見事な太刀さばきですぱっと首をはねる。職人しばらく首を切られたことに気付かない。そのまま歩くうち、首が左に向いたり前に落ちそうになったりする。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆四月末、芦北町では佐敷・湯浦のそれぞれの諏訪神社で祭りがひらかれる。どちらも四百年以上の歴史を持ち、奉納相撲で賑わう。昔から里の人々の五穀豊穣を願う場であり、またそれ以上に数少ない娯楽のひとときでもあったのだろう。

姫路城は１７世紀初頭の日本の城郭建築を代表する城で、白壁で統一された優美な概観から「白鷺城」とも呼ばれている。しかしその美しさとは裏腹に、城内に張り巡らされた、敵の攻撃に備える「要塞」としての機能には目をみはらされる。迷宮さながらの通路、見張り所や、銃・弓矢で敵を攻撃するための壁の穴「狭間」、石落としなどを紹介する。

棟方志功の命名という「優佳良織」。アイヌの工芸以外に特有の織物文化のなかった北海道に、旭川市在住の織元・木内綾さんが１９６２（昭和３７）年来独自の手法で創り出した毛織物である。羊毛を素材に、モチーフは北海道の自然。鮮やかな北国の自然を表現するためには日本古来の草木染では色数が足りず、伝統の技術に束縛されることのない北海道の風土の中で、木内さんは奔放な色の世界を築き上げた。旭川市の工房で木内さんの優佳良織への挑戦が続く。

名もない庶民から天下人に上りつめた豊臣秀吉の波瀾の生涯を描く１２時間ワイド時代劇。◆備中高梁から大返しで引き返した秀吉は、柴田勝家、徳川家康に先んじて明智光秀を山崎の合戦で破った。しかし、勝家は信長の息子・信孝を抱きこんで後継者争いで優位に立った。秀吉は勝家以上の信望を得るための秘策を考える。

ロックバンド“シャンテ”。世界初の手話ボーカル山本智子と視覚障害のあるメンバーとの共演風景を追い、喜び興奮する観客たちの表情を豊かにとらえる。◆字幕表示あり