殺人の罪を着せられて死んだ妹。兄は真犯人を突き止めるが…。原作は斎藤澪「待っていた女」。◆富山県・魚津の港に停泊中の大型漁船の中で、乗務員の三戸が殺された。妻・奈美江が犯人とされ、彼女は流産した子供と共に死亡する。１年後、奈美江の兄で造船技師の矢沢は、妹の無実を証明するため、魚津にやってきた。三戸に愛人がいたことを突き止めた矢沢はその女性が真犯人と、行方を追う。まもなく矢沢は屋台の飲み屋を営む圭子と知り合い親密になる。ところがやがて、矢沢が突き止めた真犯人は、他ならぬ圭子だった。

広大なアメリカの荒野を舞台に真実の人間愛を描くドラマ。１９８４年に放送されたシリーズのスペシャル版第９作。◆伊崎正人と直人の兄弟は病気で母を亡くし、死んだと聞かされていた父がオレゴンで牧場を経営していることを知る。母の遺品を父に渡すために二人はオレゴンを訪ねが、牧場は廃屋になっていた。偶然知り合った真理子とキャリーの助けを借りて、シアーズ牧場で馬の調教師として働く父を見つけ出すが、母の死を伝えても父は冷たい。反発した正人は帰ろうとするが、航空券を無くした二人は牧場で働くことになる。◆感動ドラマスペシャル

日本に現在生息する約５５０種の野鳥のうち、大空を飛翔する姿の美しい鳥たち、澄んださえずりを谷間に響かせる鳥たち１００種の、特色豊かな生態を四季折々の美しい日本の原風景の中につづる。◆この回は、滋賀県琵琶湖でカイツブリの生態を紹介する。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆加賀竿は総漆塗りで金箔や螺鈿を施した美しい竿である。目細忠吉さんと神原円幸さんはこの道一筋の名人竿師。一方、加賀竿とともに鮎釣りに欠かせない毛ばり。野村文子さんは毛ばり作りの伝統を伝える貴重な職人。百万石の城下町で培われてきた加賀竿と毛ばり作りの職人技を紹介する。

黒川能の最大の舞台は旧正月の祭りである。当屋と呼ばれる民家に、春日神社の御神体「王祗様」が降り、その前で徹夜で能が奉納される。祭りの準備は３ヵ月前から始まる。祭りの主催者は当屋で、最も名誉な役である。能は神社をはさんで上座と下座に分かれ競い合う。祭りの前日には御神体である「王祗様」が上座、下座の当屋の家に運ばれ、当屋に作った能舞台で能が始まる。人々は神と一緒に能をたのしむ。◆【国指定重要無形文化財】黒川能〔山形県〕

河合誓徳さん（当時６９歳）は京都・清水寺のちゃわん坂に工房を持つ。秋、写真家の藤田晴一さんと郷里大分県九酔渓の写生に出かけた。その感動を磁器の花器に描く。◆先代の養子となり、師匠譲りの絵から、筆で軽くたたく絵に転じた。顔料は窯の中で変化する。銅は完全燃焼すると緑になり、灰を多くすると赤になる。火入れのとき神に祈る。◆このフォルムをいかに美しくするか、どうデフォルメするかを追求する。愛情をもって描くことが、作品にことばをもたせることだという。

高村薫のベストセラー「照柿」のドラマ化。ひとりの刑事を中心に、幼なじみの殺人者、偶然出会った女性が織りなす愛憎劇。（１９９６年９月１４日〜９月２８日放送、全３回）◆第二話。拝島駅転落事件の重要参考人として追われる身となった美保子（田中裕子）は、達夫（野口五郎）との仲を急速に戻していく。一方、中国人ホステス殺しの捜査を続ける合田（三浦友和）は、難行する捜査の焦りから、違法捜査寸前の行為を犯し、次第に周囲から孤立していく。何もかもが行き詰まったある日、合田は偶然に美保子と再会する。こらえ切れずに自らの思いを打ち明けるが、美保子の拒絶の態度はかたく、ますます達夫との関係を深めて行くようだった。そのころ達夫は妻との確執にいら立っていた。

若狭地方は京都に近く、さまざまな伝統芸能が息づいている。若狭の春祭りを代表する「王の舞」もその一つである。全身を赤い衣で包み、天狗のような面をつけて舞う「王の舞」は、祭礼の場を払い清めるために舞うが、その歴史は古く平安末期から奈良時代にかけて、京や奈良の祭礼で舞われてきた。福井県美浜町の弥美神社の春祭りで舞う若者たちの、祭りの間の暮らしぶりを追う。◆弥美神社の王の舞〔静岡県〕