名古屋市にある東山動植物園は、長崎県の対馬だけに生息するツシマヤマネコの繁殖に取り組んでいる。野生のツシマヤマネコの生息数は１００頭以下。日本の固有哺乳類の中で最も絶滅に瀕している希少種だ。この取り組みは、環境省と日本動物園水族館協会が共同で進めている繁殖プロジェクトである。ツシマヤマネコを動物園で増やし、野生に復帰させることが最終的な目標だ。番組では東山動植物園のツシマヤマネコ繁殖プロジェクトを追い、動物園の新しい取り組みである「種の保存」の重要性と難しさを伝える。◆テレビ愛知開局記念特別番組

佐藤可奈子さんは２０１４年に建築設計士の幸治さんと結婚し、翌年、長女を出産した。今は子育てをしながら農業に取り組んでいる。可奈子さんは香川県出身。高校時代は自分に自信が持てず、不登校になったこともあったが、東京の大学時代、雪下ろしのボランティアで初めて池谷集落を訪れたのが転機となった。池谷は中越地震後、住民が減っていたが、８０歳になろうとする集落の人たちが集落の未来や夢を語ってくれた。感銘を受けた可奈子さんは東京の広告代理店の内定を辞退し、一人で池谷に移住した。移住後は県の研修制度を利用して農業に挑戦した。しかしコメや野菜の販売で稼ぎ、生活するのは難しく、体調を崩したこともあった。悩みを相談できる仲間が必要と感じた可奈子さんは３年前、同じように田舎に移住した阿部里奈さんや渡辺加奈子さんらと共に田舎暮らしの魅力を伝える情報誌「ＣｈｕＣｌｕ（ちゅくる）」の発行を始めた。ちゅくるは四季に合わせて年４回発行し、移住したきっかけや田舎暮らしのノウハウを掲載している。彼女は新たな仲間を増やそうと動き始めた。

山口県美祢市で生まれ育った藤原結菜さん（１４歳）。小学３年のとき、田んぼの横にあったコンクリートの側溝の中で、水に流されるカエルの姿を見た。側溝に落ちたまま這い上がれず死んだカエルの姿も目にした。「なんとかしてカエルを助けたい。」。結菜さんは１００匹以上のカエルのジャンプ力を調べるなど試行錯誤の末、シュロの木の繊維を束ねて作る命綱「お助けシュロの糸」を発明した。そして今、その発明は、国内の専門家や自然保護団体、さらには海外からも注目を集めている。小さな命をきっかけに、さまざまな人との関わりを通して広がっていく彼女の世界を見つめた。

伊勢湾を望む三重県鳥羽市の小さな港町・石鏡（いじか）町。豊かな海の恵みとともに暮らしてきた漁師と海女の町である。そこに都会から海女になるためにやって来た若い２人の女性の姿があった。２人は「地域おこし協力隊」として採用され、海女見習いとなった。海女デビューから１年が経ち、海女漁の厳しさや、まじないのような神事に戸惑いながらも少しずつ「石鏡の女」になりつつあった。「海女になりたい」という夢をかなえた彼女たちだったが、この夏、２人はそれぞれが抱える「現実」に直面していた。

秋田、青森の両県にまたがる十和田湖は、２度の火山噴火でできた二重カルデラ湖で、湖面の標高は４００ｍに位置する。このため人々は「天空の湖」と呼んだ。その美しさから十和田湖は北東北有数の観光地として知られる。十和田湖の名物が「ヒメマス」。その味は「マス、サケ類で一番」という人もいるほど。湖畔のホテルや土産物店では刺身や塩焼き、フレンチで提供している。それはどれも「姫」の名がつくにふさわしい上品な味わいで人気を集めている。◆明治初期まで十和田湖は、魚が住まない、住むことができない湖とされていた。湖畔の人々は、十和田湖の神・青龍権現が「生魚を嫌うから」と信じていたという。その十和田湖で半生をかけ、苦労を重ねながらもヒメマスの孵化、放流事業を成功させた男がいる。秋田県鹿角市出身の和井内貞行。和井内の功績は小中学校の教科書の題材にもなった。湖畔に面する秋田県小坂町では、明治の芝居小屋「康楽館」（国重要文化財）で、和井内を題材にした芝居を上演した。江戸期の伝統的な歌舞伎小屋の機能をふんだんに活用し、訪れた観客を楽しませながら、和井内の功績を多くの人に伝えたのだ。◆今も十和田湖の漁協では、ヒメマスの卵を採り、孵化して放流する事業を引き継いでいる。作業に携わる漁師たちには「和井内の思いを継がなくてはならない」という思いがある。番組では、ヒメマスの春の放流から秋の捕獲・採卵、冬の孵化までの一連を、四季折々に表情を変える十和田湖畔の美しい自然をと共に伝える。「カバチェッポ」はヒメマス（姫鱒）を意味するアイヌ語。シリーズ輝石の詩・ｆｉｌｅ．１０。

２０１１年３月に起こった東日本大震災。千葉県も甚大な被害を受け、特に旭市では、津波により１６人が犠牲となった。（死者１４人、行方不明者２人）震災直後から旭市を取材する中で、ある女性と出会った。旭市飯岡に住む宮内三代子さんである。２０１１年３月、三代子さんは海岸近くにあった自宅で津波に遭い、夫の晴美さんを亡くした。震災後、仮設住宅に移り、同じ被害を受けた住民と交流しながら、徐々に立ち直っていく三代子さん。その中で三代子さんの心の支えとなったのが、晴美さんが作った船の模型作品だった。遠く離れた伊豆で、晴美さんが作った模型との再会。亡き夫の模型が、多くの出会いを作った。震災から５年、三代子さんのあの日からの５年間を追った。

長野良市さんは、現在の熊本県南阿蘇村で生まれ、そこに暮らしながら阿蘇の風景や祭りなどを中心に写真を撮ってきた。２０１６年４月、熊本地震が発生。自宅で被災した長野さんは、以来、変わり果てた村の姿を記録し続けている。南阿蘇村は被害が甚大で、立ち入りが制限されたこともあり、これまでその実態が報道されることは少なかった。地震によって何が失われたのか。何を失わずにこれからも生きていこうとしているのか。熊本地震から半年、南阿蘇村の今を見つめる。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン１：２０１６年１１月１３日～２０１７年１月２９日放送、全１１回）◆第１回。前編：「海と都をつなぐ若狭の往来文化遺産群　～御食国（みけつくに）若狭と鯖街道～」。古来若狭は、朝廷に食材を献上する地方、御食国だった。鯖やぐじなどの豊富な魚介類などが京に届けられ、日本海と京を最短で結ぶその運搬の道は“鯖街道”とも呼ばれる。反対に都からは中央の様々な文化・風習が伝わった。若狭地方だけに残る、都の文化の痕跡をたどる。◆後編：「鯨とともに生きる」。鯨は日本人にとって信仰の対象となる特別な存在であった。人々は、時折浜辺に打ち上げられた鯨を食料や道具の素材などに利用していたが、やがて生活を安定させるため、４００年ほど前に捕鯨に乗り出した。捕鯨の長い歴史を持つこの地域では捕鯨の面影を残す旧跡が町中や周辺に点在し、鯨にまつわる祭りや伝統芸能、食文化が今も受け継がれている。