名古屋発祥で、遊べる本屋がキーワードの「ヴィレッジヴァンガード」、通称「ヴィレヴァン」。偶然ヴィレヴァンで働くことになったある青年と仲間たちの刺激的な青春の日々を、ヴィレヴァン愛に溢れたキャストが送るサブカル満載のドラマのシーズン２。脚本：いながききよたか。（２０２０年１１月３日～１２月１日放送、全５回）◆最終回「『敵は効率主義にあり！』の回」。モールの売上げが芳しくないと相談を受けた杉下（岡山天音）は、アイドル・岩瀬雪（柏木ひなた）を呼んでの実演イベントで集客を狙う。一方、岩瀬はアイドルへの理想と現実の違いに嫌気がさし、アイドルを辞めて普通の店員としてヴィレヴァンへ戻って来たいと願う。岩瀬へのオファーもうやむやのまま、モールでは着々とライブイベントの準備が進む。それぞれの意思がすれ違うまま、ステージ開演の時刻が迫っていた。

山口市徳地にある三坂神社は、弾除け神社と呼ばれている。戦時中、「弾が当たらないように」と家族が出征兵士の写真を神社に奉納し、その数は２万枚を超えたという。奉納された写真の人々は「兵士」「学生服」「普段着」と様々で、中には「女性」の姿もあった。神社の宮司、佐伯治典さんは、１９５８年に父の後を継ぎ、写真の返還を続けていた。戦後５０年の間に返すことができたのは記録に残るものだけでおよそ５，５００枚。時代とともに関係者は高齢化し、平成に入ると写真の返還は徐々に少なくなっていった。戦後７５年、いまなお１万枚の写真が神社に眠っている。番組では奉納写真を通して、戦争を知る世代、戦争を知らない世代、そして写真返還を続ける宮司の思いを見つめる。

宝塚市立病院は、市内唯一の公立病院だ。感染症専門病床はないが、コロナの疑いで近隣病院から断られた患者もやって来る。地域の中核病院としては受け入れざるを得ない。そんな中、病院スタッフに陽性反応が出て、濃厚接触者１８名が自宅待機となり、医療崩壊が目前に迫った。患者を受け入れる限り、院内感染リスクが続くと考えた病院は「救急センターを潰し、コロナ専門病棟を作って集約して対応する」と決めた。手探りの中で始まった専門病棟作り。医療物資の不足、偏見や差別。日々患者を受け入れる中で、医師や看護師達の意識も変わっていく。地域医療を支えながら、コロナ患者も受けいれる町の公立病院の日常から見えてきたものとは…。

山口県岩国市高森地区で活動する女性グループがある。その名も高森チンドン隊。十八番は洋楽にのせたオリジナルのどじょう掬いで、地域のイベントや老人福祉施設を披露の場に活動している。メンバーの平均年齢は７０歳を超える。当初地元の祭りを盛り上げようと結成されたチンドン隊は、今ではメンバーの生きがいになり、それぞれの生き方も変えていく。平均年齢７０歳の女性グループが歩む、笑顔あふれる第二の人生の記録。

父親が起こしたとされる毒による大量殺人事件で失われた家族の笑顔を取り戻すため、「過去を変える」というタブーに息子が挑む。時代を超えて繋がる家族の絆が生み出す奇跡の物語。原作：東元俊哉、脚本：高橋麻紀。（２０２０年１月１９日～３月２２日放送、全１０回）◆最終回。駐在所のワープロから犯行日記が、そして庭から青酸カリが発見されたことで、文吾（鈴木亮平）が逮捕されてしまう。文吾を信じる和子（榮倉奈々）たちだが、面会で文吾が言った「自分が犯人だ」という言葉に、家族の心は大きく揺らぐ。一方、事件の真相を追う心（竹内涼真）の元に黒幕から最後のメッセージが届く。それは、心に究極の選択を迫るものだった。過去を変えて家族の未来を救うため、心はある決意をする。そしてついに事件のすべての真相が明らかになる。

千葉県市川市で生まれ育った吉塚公雄さん（６９歳）は東京農業大学を卒業後、山地酪農の実践を目指して岩手県田野畑村に移り住んだ。開拓を始めて１０年間は貧しさから電気も引けずランプ生活だった。電気が通った後も、苦しかったころの生活を忘れまいと年に１度はランプの下で食事をとる。妻の登志子さんも千葉県出身。幼いころに両親を亡くし、親せきの家を転々とした経験があるだけに、５男２女９人家族で食卓を囲む時間に何より幸せを感じるという。しかし結婚して初めての月収は７円。夏も冬も牛を山に放ち、自前の餌だけで牛を飼う山地酪農の実践は過酷だ。テレビ岩手が取材を始めたのは１９９４年。以来２６年に及ぶ取材の中で子供は成長し、父との対立も目立つようになった。次男は「親父の描く山地酪農ではなく、自分の酪農がしたい」と言って妻子とともに北海道に移り住んだ。三男、五男も家を出た。２人の娘も嫁いで家を出ている。夫婦二人きりの時間が増えた「元大家族」。それでも夫妻は笑顔を欠かさない。吉塚さん夫妻の長い旅路をつづった。

２０２０年３月末、富山県内で初めて新型コロナウイルスの感染者が確認された。新規の感染者数は急拡大し、未曽有の事態に県内でも不安と恐怖が広がった。そうしたなか、ＳＮＳ上では感染者への誹謗中傷が相次ぎ、クラスターが発生した病院では、看護師の子どもが保育園で受け入れ拒否されるなど差別の問題も露わとなった。その背景にはどのような状況があったのか、何が誹謗中傷や差別を生むのか。新型コロナに感染し、誹謗中傷を受ける当事者となった富山市のライブハウスオーナーの姿を通して、コロナ禍で顕在した人間の心の性を見つめる。今よりもウイルスへの理解が進んでいなかったあのころ、自分はどうだったのか。１人１人の心に潜む偏見“イロメガネ”を考える。

戦争で焦土と化した沖縄。紅型、琉球紬、芭蕉布などの沖縄の豊かな染織文化が全て失われた。その文化が戦後、鮮やかに復活を遂げた陰に米沢出身の一人の男がいた。田中俊雄は大正３年（１９１４）、米沢の機屋の長男として生まれた。上京した田中は、日常の暮らしの中で使われてきた手仕事の日用品の中に美を見出す民藝運動に出会い、運動の中心にいた柳宗悦らと活動を共にする。田中が戦前、沖縄で収集した膨大な生地をもとに、戦後夫人とともにまとめたのが『沖縄織物文化の研究』。しかし田中は、この本が世に出るのを待たずガス中毒で亡くなった。３８歳の若さだった。戦後、沖縄織物復興のバイブルとなったこの本の巻頭には、焦土と化した沖縄への田中の思いが「傷痕の沖縄に捧ぐ亅という言葉で記されていた。染織王国・沖縄の礎を築いた田中俊雄の足跡。沖縄と山形を結ぶ糸をたぐり、紡ぐ旅を始める。