第五福竜丸だけだと思われた南太平洋での被爆事件。その裏に隠され続けてきた巨大被爆事件を調査報道によって浮かび上がらせる。◆当時のマグロ漁船乗組員は、生存していれば６０代後半から７０代。普通に暮らしていれば元気に第二の人生を謳歌している年代である。しかし調査の結果、彼らの多くがガンなどの被爆によると思われる原因で死亡していた。証言は生々しく、多くの船が実験現場のごく近くで操業していたため、光や音、死の灰を目撃。また、仲間たちの死因についても大きな疑問を抱いていることが分かる。◆これまでこの事件が公にならなかったのは、政治的な隠蔽。魚が売れなくなる事を恐れた漁協による緘口令。そして、魚が売れなくなる事で生活できなくなる事を恐れた乗組員自身の緘黙だった。◆この事件を浮かび上がらせたのは、国でも、行政でも、漁協でもない、１人の高校教師だった。２０年にわたる調査によって公文書に記録されているだけでも７００隻以上の船が被爆している可能性があることが分かってきた。番組では知られざる巨大被爆事件を描いていく。

お木曳（おきひき）をはじめ、伊勢神宮の祭祀について、パーソナリティ藤田倫子が、御遷宮対策事務局長の奥野勇氏から聞く。◆伊勢神宮では日々多くの祭礼が行われている。お木曳は、２０年に一度の式年遷宮で社殿建替えに使われる御木を、神域まで運ぶ行事である。かつて伊勢の人々は、年貢の代りに木を曳く労力を提供したという。御神木を運ぶ奉曳者が進む時には、ほら貝を吹くような音「ワン鳴り」が響き、お木曳の合間には団員の団結のために木遣り唄が歌われる。今回の遷宮のために藤井フミヤが伊勢を訪れて作ったイメージソング「鎮守の森」、全国から集まった参加者の声、三重県知事、伊勢市長のインタビューも紹介する。

札幌市郊外の閑静な住宅地。その近くの一見美しい森は、実は北海道でも最大級の不法投棄の現場である。森の中に廃車や電化製品の山がおよそ３００ｍに渡って続いている。◆ゴミの森の主とも言える男性がいる。男性は１０年前から森に住み、廃棄物を売るなどして生計を立てている。ゴミではないのか？との追求にも男性は「有価物＝商品」だとして、一歩も譲らない。さらに取材の結果、勝手に他人の土地に廃棄物を置いていることも判明した。「誰も迷惑していない」と開き直る男性。◆札幌市はこれまで、民有地であり、男性がゴミではないと主張するため手をこまねいてきた。しかし環境省が去年８月、行政指導の指針を改定したため、市が「廃棄物」だと判断すれば、改善命令や告発が可能になった。札幌市はこの春、雪が解けるのを待って森に入り、ゴミの一掃を目指して男性と交渉を始めた。◆「法律が俺の後から出来た」と勝手な言い訳を並べ、市の担当者と丁々発止のやり取りを繰り広げる男性。会話はかみ合わぬままである。市は最終手段として、行政代執行も視野に入れているが、現場が民有地でもあり、多額の税金の投入には市民の理解が得られない恐れもある。結局現状の打破には男性の合意が必要で、今も堂々巡りが続いている。◆説得する市の担当者と、どこ吹く風の男性。札幌のゴミの森で繰り広げられるゴミを巡る騒動。物言わぬ森からは、今日も男性の作業の音が聞こえてくる。ＨＢＣラジオドキュメント。

姉、妹、弟の三人きょうだいが、夏休みに遊びに行った田舎の祖父の家で、幽霊となって現代に蘇った三人兄弟に出会う。終戦の年にＢ２９の爆撃で亡くなった子供達だ。祖父は実はその子らの親友で、一人生き残った罪の意識を引きずっている。小さな事件がきっかけで親しくなった６人の子供達は、ある夜、戦争中の幻覚を体験しながら、それぞれの時代を背景にした悩みや生きがい、命の大切さについて激しく語り合う。夜明け近く、意見が対立した子供達の前に現れた祖父は、自分だけが生き残ったことを懺悔する。しかし幽霊達は、祖父から孫達へ受け継がれた命の繋がりの大切さを諭し、「自分達の分もしっかり生きて欲しい」と言い残してあの世へ戻っていく。◆脚本：松石泉、音楽：沼口公憲、出演：重松緑、石丸雅理、芳野遼ほか、語り：田中みずき

人気ＤＪ庄司悟が金曜の夕方、週末の遊び気分を盛り上げる生ワイド番組。サテライトスタジオから、来場したリスナーも巻き込みながらの公開生放送。◆リスナーからのリクエスト曲をかけながら、いくつかのコーナーで構成する。広島在住の人気漫画家・田中宏監修の「宏ま魂～Ｈ１グランプリ」は、二人のリスナーが広島弁を競い合い、リスナーの投票で勝敗を決定する。今回は母の日にちなんで、テーマは「母へのメッセージ」。ほかに、イントロクイズ「イントロの匠」。レゲエシンガーまーちんによるＦＡＸ、メール呼び込みソングにも遊び心が込められている。

社会派漫画家・弘兼憲史と団塊ジュニア世代の石川真紀アナが、毎月団塊世代のパーソナリティを迎える生ワイド番組（２００５年１月～２０１５年３月放送）。◆今回は「日本のボブディランがたどり着いた世界は畑仕事とエンヤトット」と題し、岡林信康さんがパーソナリティを務める。１９６８年にデビューし、たちまちフォークの神様と呼ばれるようになった岡林さんは、その後ロック歌手への転進などを経て、一時京都の山村で隠遁生活を送るなど、その素顔はあまり知られていない。様々なキャリアを経て、日本の民謡とロックを融合させた「エンヤトット」と呼ばれる新たな境地を切り開いた岡林さんの、謎に満ちた芸能活動を振り返る。

第二次世界大戦中、満州移住を促す全国的な政策が打ち出され、多くの日本人が海の向こうの楽園を信じて大陸に渡った。京都から送り出された「平安郷開拓団」もそんな一団だった。しかし、戦後の混乱で団の正式記録はほとんど存在せず、その実態は明らかでない。元平安郷開拓団員の掛川さんの語りと彼が収集した情報をもとに、闇に葬られようとしている平安郷開拓団の実像に迫る。◆満州に第二の京都を築こう、と満州に渡った団員達は、夢と現実の差に打ちひしがれる。さらに敗戦後はシベリアに連行され、死と隣り合わせの日々を送る。ようやく掛川さんは京の地に戻るが、悲劇に導いた組織的移住政策の記録は失われ、その体験を実証するものは残されていなかった。彼は後世に体験を伝えようと、記録の収集を始めた。

仙台をテーマにした歌というと、誰でも思い浮かべるのは、さとう宗幸の「青葉城恋歌」である。ところが、それよりも４０年以上も前に発売された「ミス仙台」もまた、様々な人々に愛唱されてきた。仙台の四季を織り込み、「仙台、仙台なつかしや」で締めくくられるこの歌は、どのようにして生まれ、どのように愛され、どのように歌い継がれ、どのように影響を与えてきたのか。そして、そこから浮かび上がる仙台市民にとって「ミス仙台」とは何かを探る。◆七夕まつりで流れる島倉千代子の「ミス仙台」は、実は７０年前の１９３６年に作られた曲である。街頭で、花柳界で、あるいは戦場で、この曲は歌われ、聴かれてきた。出演：島倉千代子、語り：大井健郎。