ラジオＮＩＫＫＥＩでは、２００４年１２月に国内放送局で初めてブログを導入。そのコンテンツの１つとして、編集後記的な「Ｆｒｏｍ　Ｗｅｂｍａｓｔｅｒ」を始めた。◆そこで取り上げた記事の１つが「教えてください、ラジオを聴かない理由」。レーティング低下、ラジオ販売台数減少、インターネットに売上も抜かされ、若者が聴いていない、何かと元気がないと言われるラジオ。ラジオについて、ネットユーザ・リスナーの皆さんから率直な意見を聞かせて欲しい、というもの。◆この記事に対して予想以上のリアクションがあり、活発な意見交換が出来た。その中で寄せられた「せっかくだから実際の放送でも展開したらどうか」という意見を契機に、特別番組の一部として実現したのがこの番組。◆「ラジオが聴かれていない」という議論をきっかけに、レーティングを始めとした昨今の事情を紹介。その後、同様の問題提起番組・ＳＢＣ信越放送「ラジオなんかいらない」ディレクター・笠原公彦氏に番組企画意図、番組前後での変化、今後の展望と抱負などを聞く。その他、ｉｐｐｅｉ氏とＴａｋ氏、ＡＭ、ＦＭの現役ラジオマンからの現状報告と提言、リスナーからのメール、電話などを紹介。◆それらを受けてスタジオにラジオ放送作家・河野虎太郎氏、ラジオディレクター・吉岡信洋氏、ラジオ雑誌の元編集長・薬師神亮氏らをゲストに迎え、ラジオはどうして聴かれなくなったのか、今後ラジオはどうあるべきかを考える。パーソナリティはｗｅｂｍａｓｔｅｒ・掛原雅行。

太平洋戦争末期の１９４４年秋、日本各地で「畜犬の供出運動」が盛んに行われた。犬や猫の毛皮を、満州など寒冷地で前線を守る兵隊の防寒具にあてるというのが、運動の趣旨だ。さらに軍需省、厚生省からの通達によって供出の徹底が図られ、多くの人々は回覧や隣組の連絡に従って、飼っていた犬や猫を差し出した。あれから６０年。当時供出に応じた人々の中には、家族同様に世話をしていた犬や猫との別離の記憶が、今も癒えぬ傷となって苦しみ続けている人がいる。愛犬クロとの別れに貴重な卵を振る舞ったこと、真っ白な雪が犬と猫の血で染まった処分現場など、その記憶は昨日のことのように鮮明だ。戦時下の畜犬供出とは何だったのか、人々の心にどんな影を落としたのか、供出体験者の証言をたどり、その傷跡が現代に問いかけるものを考える。

現在はお産の９９％が病院やクリニックでの施設内分娩であるが、「自分らしいお産をしたい」「畳の上で産みたい」など“産み方”にこだわる声も聞かれるようになった。番組では、福井県の「お産の家・ささした助産所」でのお産に対する考え方や取り組みを紹介しながら、人の命の尊さを再認識する。

「ＲＡＢ耳の新聞」は１９７８年にスタート、視覚障害者が取材・構成・進行するという番組。このスペシャルのパーソナリティーは内田利男さん。相手役は布施一恵さん。◆番組は、生後１ヶ月で光を失った菅谷みつさんの生涯にスポットを当て、内田さんがリポートする。小さいときから歌が大好きだった菅谷さん。中でも民謡が好きで、歌っていれば嫌なこと全てから解放されたと話す。２３歳のときには、青森放送主催の青森県民謡王座決定戦に出場し、見事初代王座に輝いた。現在は盲老人ホームに入居する菅谷さん。「自分には唄があったから生きてこれた」と話し、民謡の事になるとキラキラと輝きを増す。

大和田ラジオ本舗・ＦＢＣラジオ、平日朝の生ワイド番組。パーソナリティは岩本和弘と野村佳奈子。（２００３年１０月放送開始）。◆この日は番組に寄せられたお便りがきっかけとなり、「子供の頃の遊び教えてください」をテーマにスタート。「小学生の頃、冬の寒い朝、凍った雪の上に乗って遊んだ…」というメッセージを紹介したところ、リスナーから同じような遊びをしたという体験談が寄せられた。この遊びには、福井県内で様々な呼び方（方言）があることが判明。テーマを、「凍った雪の上に乗る遊び」に絞り込み、いったいどんな遊びなのか、なぜそのような呼び方をするのかなどを徹底的に調査することになる。◆番組の進行ととも、リスナーから多くの反響があり、急きょ、方言を研究している仁愛大学助教授の天野義廣さんをスタジオゲストに迎える。番組は思わぬ展開をみせていく。

阪神・淡路大震災の記憶を語り継ぎ、次なる災害への備えを呼びかける「ネットワーク１・１７」（１９９５年４月１５日放送開始）の特別番組。４組の震災体験者の話から、震災１０年の月日を浮き彫りにする。パーソナリティは妹尾和夫と魚住由紀。語り、古川圭子。◆１話めは、神戸復興のシンボルにもなった「はるかのひまわり」にまつわる姉の思い。震災で亡くなったはるかちゃんという少女が生前オウムのえさにと持っていたひまわりが、がれきに花を咲かせた。近所の人たちはこれを「はるかのひまわり」と名づけ、種を集めてさまざまな場所に植え、また全国に種を送り復興のシンボルとなった。しかし姉は複雑な思いを抱いていた。◆２話めは、阪神大震災のことを伝えようと小学生で自転車日本一周を成し遂げた兄弟の１０年。自分たちも被災者ながら、仮設住宅に住むお年寄りを助けたい一心で、売り上げの一部が被災者救済にあてられる本を売るため、夏休みに日本列島を横断した。８年前「ネットワーク１・１７」に出演したとき、幼い声で一生懸命体験を語っていた兄弟もいまや１８歳と１５歳。それぞれの夢に向かって進んでいるが、どちらの夢にも震災の体験が原点にあると話す。◆３話めは、まちづくりの１０年。区画整理によってまちなみは美しくなったが、利害の対立で人間関係はぼろぼろに傷ついた、東灘区のあるまちに焦点を当てる。震災は勇気の出る話だけではないことを、人々が語っている。◆最終話は、下宿先で大学生の息子を失った家族が語る、震災遺族の１０年。一家は「息子の死の意味」をこの１０年問い続けてきた。失われたものが帰ってこない苦しみは、１０年という節目を迎えてもなお癒されることがないことを、浮き彫りにする。

岩手県出身のシンガーソングライター松本哲也さん。ストリートミュージシャンのコンテストをきっかけに２００２年にデビューして以来、各地の児童養護施設や少年刑務所、それに大地震の被災地に足を運んでボランティア活動を続けている。少年時代の大半を、松本さんは児童養護施設で過ごした。人に愛されたいという気持ちは行き場を失い、傷害事件を起こしたこともある。しかし、音楽と人との出会いが松本さんの人生を変えた。自分の過去を見つめ、思いやる気持ちを歌い続ける一人のシンガーソングライターの心の軌跡をたどる。

１９０１年北海道オホーツク海沿岸である植物が発見された。その地がかつて「北見の国」と呼ばれていたことから、その植物は“キタミソウ”と名づけられた。キタミソウは白い可憐な花をつける。花の大きさはつまようじの先ほどしかない。◆発見から百年あまり経った今、北海道の自然の中にキタミソウの姿はなく、絶滅危惧種に指定されている。しかし、キタミソウは遙はるか南、九州・熊本市の江津湖で自生していた。そのことを知った北見在住の多田昇さんは、キタミソウを北見に里帰りさせることを思い立つ。名づけて「百年ロマン・きたみそう里帰り計画」。◆番組は多田さんの日記を基に再構成したドキュメンタリードラマ。熊本に住む男子高校生の視点で物語は展開する。脚本：池田美樹、音楽：上田圭子。出演：鳥崎哲平、斉藤加奈、野田秀之ほか。