デジタルラジオなど新技術でラジオはどう変わるのか、これまでのラジオの歴史を踏まえた上で、これからのラジオのあり方を考える。◆デジタルラジオの特徴は、高音質、多チャンネルで、データ放送など新たなサービスの可能性もある。放送と通信の融合については、イギリスＢＢＣの例を報告する。その一方で世界には、外の情報を得る手段はラジオだけ、という地域もある。災害時の災害情報、安心情報もラジオの重要な役割である。◆司会：山根基世、ゲスト：渡辺美里、石井彰（放送作家）、後藤亘（デジタルラジオ推進協会理事）。「もっと身近にもっと世界へ　ＮＨＫ８０」の枠内で放送

大阪局ラジオドラマ脚本懸賞募集の入賞者と、関西在住の気鋭の劇作家・脚本家、１０名による、１話完結の短編ドラマの１０本シリーズ。今回の通しテーマは《水》。水をめぐる、人情噺、ファンタジー、シリアスドラマなど、バラエティーに富んだ１０の全く違う物語を、男女各１人の若手俳優が通しで演じていく。◆第７回「フィッシュハート、ウォーターハート」は、海辺の町を舞台にした不思議な物語。高山は閉館の決まった図書館の館長。ある日、図書館にアルバイト志願の若い女性がやってくる。作：田中浩司。出演：大路恵美、内田健介ほか。◆第３２回放送文化基金賞参加番組

「あおもりＴＯＤＡＹ・月曜ラジオバザール」では、フォーク世代の聴取者に『しまってあるフォークギターを取り出して、もう一度弾いてみませんか？』と呼びかけた。そして、同好会である“友弾倶楽部（ともびきくらぶ）”を結成。テーマ曲を『２２才の別れ』とし、会員を募った。◆番組では、折に触れて会員が弾く『２２才の別れ』を紹介。また街に出かけて中継で会員募集を行い、会員は約４０人を数えるまでになった。◆２００５年３月２１日。フォークデュオ・ＶＯＩＣＥをゲストに、リスナー約８０人と友弾倶楽部会員１７人が青森市の諏訪神社に集合した。“友弾Ｔシャツ”を着た会員が一堂に会し、それぞれのフォークギターをお清めした後、『２２才の別れ』を合奏。７０年フォーク世代の熱き思いを発信する。

日本初のプロ野球独立リーグ、四国アイランドリーグを舞台に、夢を追う選手たちを描くドラマ。◆２５歳の千葉譲司は、一流の減らず口と一・五流の変化球を持つピッチャー。家族の反対を押し切って四国アイランドリーグに挑戦したが、シーズン後半ヒジ痛に悩まされ、あえなく戦力外通告を受ける。実家にも戻れず、絶望の淵に立たされた譲司に救いの手を差しのべたのは、投手コーチの北島だった。伝説のナイアガラフォークを伝授され、プロ球団との交流戦をかねたトライアウトに臨む。復活をかけたマウンドに立ちはだかったのは、かつて一緒に甲子園の土を踏んだチームメイトで、プロ野球界の至宝・田村元だった。作：福田卓郎。出演：佐藤隆太、佐津川愛美、佐野泰臣、ＲＩＫＩＹＡほか

昭和天皇自らが終戦を国民に告げたおよそ４分３０秒の「玉音放送」。その戦後最も有名で影響力のある放送が現代にもたらしたものは何か。ラジオ放送の歴史を探る。◆玉音放送は昭和史に必ず登場するキーワードであり、テレビや映画などで戦争の終結を表現するシーンに度々再生される。その玉音放送がいつ、どのようにして録音され、どういう過程を踏んで放送されたのか、明らかにされていない舞台裏が多くある。また、昭和天皇が読んだ漢文調の詔書を国民がきちんと理解できていたのかという疑問も残る。◆番組では謎の多い「玉音放送」について、放送に携わった人物、当時聞いた人たち、作家、ジャーナリストの証言を元に、その実像に迫る。玉音放送から始まった戦後のラジオ放送の変遷についても同時に辿っていく。◆インタビュー出演はメディア史研究者の竹山昭子氏、東京大学教授の小森陽一氏、元ＮＨＫ職員の玉虫一雄氏、歴史研究家の日比恒明氏、コリアレポートの辺真一氏ほか。第５回放送人グランプリ特別賞（中野文恵ディレクター）

瀬戸内に浮かぶ小さな島、長島の国立療養所「長島愛生園」に、昭和２１年、数えの１９歳で送られてきた辻村みつ子さん。一族に迷惑がかかると、故郷、家族、本名を隠して暮らすことを余儀なくされた。子どもをつくることも禁じられ、手足や顔に残った後遺症に、世間から隔離されたまま小さな島で暮らしてきた。◆辻村さんは視力を失ったが、川柳に思いを込めて綴った。辻村さんの句集は昭和５７年に岡山県文学選奬を受賞した。◆長島に送られてくる前、辻村さんはタイピストになる夢を持っていた。しかし強制隔離政策は、それを奪いとってしまった。人生を自らが選択できなかった彼女の心情は…。辻村さんの川柳と声で構成する番組。もしハンセン病でなかったら、女性としてどう生きていたのだろう…『凛と生き、生きて女のさだめあり』。

現在はお産の９９％が病院やクリニックでの施設内分娩であるが、「自分らしいお産をしたい」「畳の上で産みたい」など“産み方”にこだわる声も聞かれるようになった。番組では、福井県の「お産の家・ささした助産所」でのお産に対する考え方や取り組みを紹介しながら、人の命の尊さを再認識する。

自然派思考人・河村通夫は開拓に入った北海道栗沢町の山に住みついて２０年以上経った。２００５年春、自宅の裏山で雪解けの水に洗われた沢伝いから、絵皿や茶碗のかけらがザクザクと出てきた。以前にこの地に開拓に入り、この地を去って行った農家のものか、この裏山に捨てて行ったものと思われる。◆絵皿のうちのひとつは「三平皿」と呼ばれるもので、もともとは「なます皿」と呼ばれる九州・伊万里の焼き物だった。この絵皿が北海道に渡ったのは、鉄道の敷設が完成する以前であり、日本海を渡る北前船によって運ばれたものらしい。北前船は江戸時代よりも明治期にピークを迎えていたのだ。◆この「なます皿」にはどんな食材が盛られたのか、なぜこの大きさなのか、そして本物の「なます」とはどんな味がしたのか。河村通夫はこれを実際に作り、食してみることにする。