栃木放送が地元のプロアイスホッケーチーム、日光アイスバックスの取材を本格的に始めて５年。この間、チームは常に大きな問題と闘い続けてきた。経営者の交代、初のホームダブルフランチャイズ制の採用、神戸進出、新運営会社設立。これらは全て、栃木県日光に誕生したアイスホッケーの長く貴重な歴史をつなぐためである。日光アイスバックスは、日本最古のプロアイスホッケーチーム、古河電工アイスホッケー部の歴史を継いで誕生したチーム。しかし、チーム発足１０周年の２００８年、再び日本を襲った不況により、名門ＳＥＩＢＵプリンスラビッツの廃部が発表された。１０年前に廃部ではなく存続の道を選び、今なお市民クラブチームの形を切り開こうと奮闘している日光アイスバックスの姿を描く。

ＮＨＫ－ＦＭ放送開始４０年を記念した特別番組。１９７８年から１９８７年にかけて放送された人気番組「サウンドストリート」から、厳選した放送回を萩原健太の解説で４週にわたり送る。第２０回は１９８０年９月９日（火）放送（ＤＪ森永博志）回を紹介する。◆この日の放送は、身近な現実「家族」について歌った曲を特集する。ジョン・レノン「ＭＯＴＨＥＲ」、吉田拓郎「おやじの唄」、井上陽水「人生が二度あれば」、斉藤哲夫「さんま焼けたか」、友川かずき（友川カズキ）「おじっちゃ」、加川良「妹に送る唄」、矢野顕子「こどもたち」、泉谷しげる「旅立て女房」「家族」など。

仮７級は、秋田県最南端のにかほ市象潟を拠点に活動する女性フォークデュオ。いとこ同士の齊藤智子さんと珠樹さんが結成した。二人の歌には象潟の風景や人が、象潟の言葉で綴られている。軽快なリズム、口ずさみやすいメロディ、美しいコーラスは、特に中高年の心をつかんでいる。秋田市でもストリートライブを行うが、知名度も低く、ほとんど客が集まらない。メジャーデビューへの道は厳しい。仮７級は地元の成人式で歌うことになる。夢に向かってひた走る姿を新成人に贈りたいと、市の職員が決めた。そのライブで、智子さんが新成人にお願いがあると切り出した。「ある癌患者が多くの人から“ありがとう”の言葉を浴びて癌が治ったと読んだ。末期癌の父にも“ありがとう”の言葉を浴びせたい。あなたたちの若い力を貸してほしい」。携帯電話を通して“ありがとう”が病床の父親に届けられた。こうして誰かに支えられてきた。二人が「ありがとう」の気持ちを表せるのは、歌い続け、夢に向かって走る姿を見せ続けることだ。仮７級は「オイだのうた」を今日も歌い続ける。

俳人の種田山頭火が愛媛県松山市の一草庵で亡くなったのは、昭和１５年（１９４０）１０月１１日未明。没後７０年を記念して制作された番組。一生をかけて理想とする俳句を追求した山頭火は、果たして俳句の革命児だったのか、それとも異端児だったのだろうか。高浜虚子の曾孫弟子である俳人の夏井いつき氏が、山頭火と時空を超えて架空の対談を行う。（山頭火に扮するのは桝形浩人）◆虚子から脈々と受け継がれてきた「有季定型」と、山頭火の自由律、考え方は真っ向から対立する。二人の俳人の季語に対する考え方、句作への執着、生き様などから、俳人とは、句作とは、生きるとは何かを考える。

日本人が子供の頃から親しんでいるピアノ。しかし、クラシックや音楽理論は難しく捉えられがちだ。誰もが耳にしたことのあるクラシックやポピュラーの曲を題材に、クイズも織り交ぜながら、音楽の楽しさや不思議さを伝える。出演はフリーピアニストの天宮遥。ベートーベン作曲の「エリーゼのために」は三拍子だが、四拍子に変奏してリズムを変えると、懐かしいポピュラーソングに変身する。「調性」という音楽用語も、メンデルスゾーンの「結婚行進曲」を使って解りやすく説明する。

１７回目を迎えた「秋のＢＳＳまつり」会場から、土曜ワイド「土曜亭らじおＤＯＮ！」を生放送。レギュラーコーナーに加え、会場リポートやＢＳＳ開局５５周年のテーマ「水」にちなんだ情報や、ウォーターベルの演奏などを交えながら送った。今回の番組企画コーナー「一芸さんいらっしゃい！ものまね選手権」では、アナウンサー、パーソナリティが一般参加者と一緒にものまねに挑戦。ステージ進行はリハーサルなしのぶっつけ本番、より一層緊張感も加わり会場が一体となって、ステージに釘付けとなった。

ＮＨＫ－ＦＭ放送開始４０年を記念した特別番組。１９７８年から１９８７年にかけて放送された人気番組「サウンドストリート」から、厳選した放送回を萩原健太の解説で４週にわたり送る。１週目は「佐野元春」特集。第５回は１９８７年３月１６日（月）放送分を紹介する。◆この日の放送は、佐野元春が担当するサウンドストリートの最終回。ボーイズからの電話メッセージと、佐野元春のライブ音源を紹介する。

北海道の自然や文化、歴史を取り上げ、北海道の自然が持つ魅力や不思議を、ゲストの話を交えて送る「ほっかいどう宝島」のスペシャル。◆これまでの放送で紹介した中から北海道の縄文文化と狩猟社会にスポットを当てる。古代の北海道では、本州とは違う独自の文化があったのではないか、と考えられる。農耕社会である弥生時代には移行せず、狩猟採取社会である縄文時代が続いたからだ。遺跡や出土品、関係者へのインタビューから、北海道の縄文社会の精神的豊かさや、交易の広がりが見えてくる。