岐阜県各務原市を拠点に練習を行っている女子ホッケー日本代表「さくらＪＡＰＡＮ」を応援する番組。ホッケーは、女子でもボールのスピードが１２０～１３０キロという激しいスポーツ。チームは３大会連続となる２０１２年ロンドンオリンピックへの出場を決めたばかりだ。五輪への切符を賭けた戦いには、ホッケー王国岐阜県出身の選手達の活躍が光った。中川未由希選手と林なぎさ選手は、高校からの同級生。互いを信頼し、励ましあって共にホッケーをやってきた。初戦の対戦相手は開催国イギリスだが、そのプレッシャーも楽しみと語る。二人を中心に、チームメイト、家族の支えなど、絆がもたらした勝利を追う。また、オリンピックに向けた選手達、監督の意気込みを伝える。

音を鍵に描く５つの人間ドラマ。「音屋さん」とは、音を使ってお客さんの依頼を解決する音の何でも屋さんのこと。小学生のタカシは、音屋を営む“師匠”と偶然出会い、その姿に惹かれて弟子入りを志願した。師匠はマイペースな関西人。暇さえあれば寝ているが、いざ依頼となると音を使ってズバッと解決する音のプロだ。そんな二人が営む小さな音屋さんに、売れないＤＪ、コンプレックスを抱えて恋に踏み出せない男、大切なものをなくしてしまったおばあさんなど、大小様々な悩みを抱えた人たちがやってくる。脚本：松原タニシ、出演：片山ひでみ、松原タニシ、ほか。

画家の黒沢和義さんに、東日本大震災の被災地に入り、亡くなった方の「面影画」を描いた真夏の１０８日間を語っていただく。震災で多くの方が亡くなったが、写真も遺品となる物も全て失った遺族も多かった。黒沢さんは陸前高田でテント生活をしながら遺族と向き合い、どんな人だったか取材して、記憶に残る大切な人の姿を描いた。それを「面影画」と名付けた。依頼者のリクエストは、「笑顔で」とか、「結婚が決まっていた娘のためにウエディングドレスで」など、はっきりしていたと言う。被災者同士では語れない心の内を、初めて黒沢さんに打ち明けたという人もあった。黒沢さんは、マスコミでは伝えられない貴重な話を記録に残そうと決意し、遺族にも後押しされてブログに綴っていった。その絵と文章は、一周忌に捧げる一冊の本になった。

幅広い分野から講師を迎え、日本語をユニークな視点から捉える「私の日本語辞典」。５回シリーズで群馬県立ぐんま昆虫の森園長の矢島稔さんを迎える。第４回は水辺の昆虫、主にホタルとトンボを取り上げる。光で求愛するホタル、ゲンジボタルとヘイケボタルの違い、昭和天皇と皇居の自然、トンボの別名「勝ち虫」と「秋津」などについて伺う。聞き手は秋山和平。

ピアノなどの鍵盤楽器にだけ存在する特別な職業、調律師にスポットを当て、世界的なピアニストが信頼する調律師の菊池和明氏を通して、調律の基本から調律師の持つ高い技術までを紹介する。◆今のピアノより鍵盤が少ない２００年前のピアノの調律では、ピアニスト岡原慎也氏の演奏により、現在の絶対音感の盲点やベートーベンのピアノに賭けた思いが明らかにされる。ピアニストと調律師の関係は、Ｆ１ドライバーとメカニックに例えることができる。両者は共に音を作っているのだ。後半の岡原氏が目指す音色に菊池氏が近づけていく“究極の調律”では、高音質の録音によって調律前後の微妙な音色の違いを伝える。音の比較と共に、神戸大学の大田准教授による専門用語を用いない解説が適宜加わり、音楽の魅力に誰もが近づける。まさに、ラジオは音だと感じさせる番組。

東日本大震災から１年で放送する、復興支援インタビューシリーズ。◆医師の笹原政美さんは、２００５年から宮城県南三陸町で開業していたが、東日本大震災の津波で診療所を失った。小学校の体育館には多くの人々が避難していた。薬も何もない中、笹原さんは唯一の医師として、数名の看護師と共に夜通し寝たきりの高齢者に寄り添った。困難な状況の中で、笹原さんは医の原点を考えたという。その後、南三陸の人々は内陸の登米市の仮設住宅に移り住む。慣れない土地での不安な生活を思い、笹原さんは掛かり付けの医師として、自らも登米市に移ることを決意した。何より大切なのは、患者さんと「人間対人間」として接することだと語る。（インタビュー部分のみを公開）

東日本大震災で自宅が全壊したにもかかわらず、仙台市で出版社「荒蝦夷（あらえみし）」から本を出し続けている土方正志さんへのインタビューの２回目。東北６県の今後、復興のヒントを考える。自然豊かで人口が少ない北海道・東北は、これからの可能性を秘めている。低成長期に入った日本で、いつしか東北は周回遅れのトップランナーと呼ばれるようになった。ただし、広大な東北を一括りにはできない。土方さんは震災前から行っている聞き書きの活動で、東北を多面的に記録に残そうとしている。また、以前に「東北の泉を探して」と題して書いた記事には、地域を考える際にはまず地域を理解することが必要、というメッセージが込められていた。それは今こそ大切な言葉だと語る。繰り返しやってくる災害への備えも、自分たちの地域、足元を掘り下げることで見えてくる。（インタビュー部分のみを公開）

安曇族は博多湾の志賀島を拠点に活躍した海の民だ。遠く離れた信州の地名「安曇野」は、彼らと関係があるのだろうか。信州安曇野と志賀島の安曇族との謎に包まれた関係を探る。◆志賀島にある志賀海神社には、安曇族が信奉した神々が祀っている。安曇族が祖神と崇めた宇都志日金折命は、別名を穂高見命といい、安曇野にある穂高神社でも祀られている。また、穂高神社では毎年９月２７日に御船祭りという船を使った行事が行われ、近隣の神社でも同様の行事がある。しかもこの日付は、安曇族も従軍した白村江の戦いに関係がある。さらに安曇野には、民を苦しめた大鬼が坂上田村麻呂に滅ぼされたという「八面大王伝説」が伝わる。この伝説は、ある一族が滅ぼされたことを意味するとも言われる。果たしてこの一族は、安曇族とどんな関係があるのだろうか。仏像、ヒスイ、食文化なども手がかりに、安曇族と信州の接点を探っていく。