岐阜県加茂郡東白川村は人口２２８０人の山村。ここに１９９０年代前半、２つの“いくさ遺産”が作られた。戦争資料館「平和祈念館」と戦記「平和への礎」である。祈念館には召集令状、千人針、戦地で書かれた日記、２２８人の遺影など９００点余。「平和への礎」には３５０ページにわたって戦没者や帰還兵のつらい記憶や懐かしい思い出が綴られている。それから２０年余、戦争を知る人も少なくなった今、“村の言霊”を集める旅に出た。９０代、８０代の人々が語る体験は、兵隊、満州開拓団、戦争孤児など、多岐にわたった。村は過疎化が進み、いくさの記憶の伝承も危ぶまれている。古田真由美さんは読み聞かせボランティアを主宰している。きっかけは、平和祈念館に収められている「お母さん、お母さん」で始まる日記との出会いだった。中国大陸で戦死した今井龍一さん（享年２２歳）のものだ。龍一さんが生きた事実と、戦地で母を思った事実。これらの積み重ねの上に現在の私たちがあるのではないか。古田さんは村に残る戦争の記憶を語り継ぐ朗読会を続けている。

澤穂希選手は３７歳。サッカー女子日本代表として２０年以上活躍し、女子Ｗ杯ドイツ大会ではキャプテンとして優勝に導いたが、今季限りで引退を発表した。三浦知良選手は４８歳。Ｊリーグ開幕から現役の唯一の選手である。ベテラン選手二人の対談で、長いキャリアを振り返るとともに、澤選手引退の心境に迫る。◆引退は人生で大きな決断だったと語る澤選手。三浦選手は、年齢による衰えは認めながらも気力は充実し、今も常に全力でプレーしている。北京五輪での澤選手の「苦しいときは私の背中を見て」という言葉が心に残っているという。１５歳は二人にとって岐路となった。三浦選手は単身ブラジルへ渡り、澤選手は日本代表デビューを果たした。当時の思いを振り返る。サッカー人生で二人が共通して経験した海外挑戦、移籍、日本代表の重みなどについても語り合う。

東京から特急列車や車で約２時間半、長野県のほぼ中央に位置する松本市は、４００年以上の歴史を持つ城下町。そして、環境省の「平成の名水百選」にも選定された“水のまち”でもある。市内に点在する２０ヵ所以上の井戸や湧き水スポットからは、松本平を取り囲む豊かな山岳と扇状地が育んだ地下水がこんこんと湧き、街中に清らかな水の流れを作り出している。市内を歩けば、あちこちで涼やかな水音が響き、３０分ほどの水巡りモデルコースも設定されている。そんなお散歩にちょうど良いサイズの松本を、水にスポットを当てながら、秋本奈緒美がまち歩き。多様な水の音色をはじめ、松本ならではの音と共に、まち歩きの魅力を伝える。また、松本在住の漫画家でエッセイストの鈴木ともこさんとの対談で、松本の山の魅力とその楽しみ方を聞く。

岐阜県の中山間地域、山県市で、地元猟友会の会長を務める村瀬さんは、建設会社を経営する傍ら、市役所からの依頼で有害鳥獣駆除隊の任務を請け負っている。村瀬さんは有害鳥獣駆除に対し、狩猟免許を持っている自分たちにしかできない任務だという使命感を持つ一方、本来の狩猟を楽しむ活動にそぐわない殺処分目的の“駆除活動”に違和感を持っている。地域で起きている近年の獣害問題を挙げ、その複雑さ、解決の難しさを伝えるとともに、村瀬さんの携わる有害鳥獣駆除の実態を追いながら、駆除に費やす労力と、猟友会の長としての使命、そしてハンターとしての葛藤を描く。また、野生動物に関する専門家の見解や、行政の新たな施策を紹介し、野生動物の問題の重大さを伝える。（動物を殺処分する取材に当たっては、猟友会と話し合いを重ね、番組趣旨の理解を得て収録している。）平成２７年度文化庁芸術祭参加作品。

平日朝の通勤・通学の時間帯に、必要最小限の情報をパーソナリティの岩瀬惠子の優しく爽やかな声に乗せて届ける。（２０１２年１０月放送開始）◆今回の特集コーナーは、７０年前のこの日、ラジオ日本が所在する地元横浜に甚大な被害を与えた、第二次世界大戦での米軍による横浜大空襲について取り上げる。１９４５年５月２９日の午前９時台、Ｂ２９約５００機が東京大空襲よりも多くの焼夷弾を投下し、横浜の中心部は壊滅した。横浜で生まれて横浜で育った番組スタッフが、横浜大空襲の当時を知る地元の方を取材インタビューし、当時の様子や今こそ語り継がなければならない戦争体験者のメッセージを伝える。取材したのは、被害の大きかった南区、伊勢佐木町、黄金町で空襲に遭った方々。７０年を経た今も忘れられないあの日の記憶を語ってもらう。

愛知県に住む榎本知久さん、あきこさん夫妻は、１０人の子供たちを育てている。上は中学２年の長女、末は１歳の八男。夫婦と男児８人、女児２人の１２人家族だ。一家の２０１５年の正月は、お年玉争奪ビンゴゲームで始まった。１等は５０００円、２等は３０００円。知久さんは低予算で子供たちが楽しめるように工夫し、このゲームを考えた。知久さんは初め、「自分の中に父親像がなく、家族の作り方がわからなかった」と語る。波乱万丈な幼少期を過ごした知久さんが、父親として階段を少しずつ上がる日常を追い、家族について、父親になることについて考える。

朝鮮半島からの引き揚げを経験した３組の方々に、その記憶と、戦後７０年をどのような思いで生きてきたかを聞く。◆昭和２０年８月１５日正午、ポツダム宣言を受け入れ、戦争終結を国民に告げた玉音放送は、遠く朝鮮半島や中国東北部などに住む日本人の耳にも届いた。いずれも当時は、日本の植民地だった地域だ。敗戦とともに、遠く異郷の地で生活は一変する。襲撃、飢餓、冬の厳しい寒さ、病気などの困難が降りかかった。多くの人が命を失い、幼い子供だけで引き揚げた人もあった。生と死が隣り合わせの日々、決死の覚悟で３８度線を越えた。日本に帰りさえすれば…。どうにか日本に戻ってきた引揚者たちだったが、そこに待ち受けていたのは、さらに厳しい現実だった。

鎖国時代、ビードロ・ギヤマンが長崎の出島を通して日本へと入ってきた。それらを加工して作られたレンズを使った大衆娯楽が、「のぞきからくり」である。屋台にレンズをはめ込んだ穴があり、のぞくと中に仕掛けられた絵が立体的に見える。独特の節にのせて語られる口上が、穴の向こうに広がる極彩色に彩られた別世界へと誘う。希少となったこの屋台と口上を、南島原市の「深江町のぞきからくり保存会」が守り伝えている。メンバーは８人、平均年齢は還暦過ぎ。日本各地に残る僅かなのぞきからくりは、口伝と見よう見まねで伝わってきため、口上ややり方が微妙に異なる。西洋の技術と日本の風土が結びつき、人々の生活の中で育まれた。戦後急激に衰退し、今やその存在すら忘れ去られようとしているが、保存会は雲仙普賢岳災害を題材に新作を創作したり、地元の学校やイベントでの実演など、地道な活動を続けている。その活動を通じて、のぞきからくりに興味をもつ若者も現れてきた。