２００２年に講談師として初めて人間国宝となった一龍斎貞水さんが、６０年の高座生活を振り返る。貞水さんは１６歳でプロの講談師になった。講談の道に進んだきっかけ、学生服で高座に上がったという逸話、一龍斎貞丈さんの許での修業時代を語る。その後、怪談の貞水と称されるようになる。昔から演じられている怪談ものを守りながらも、雷などの効果音を使い、赤や青の照明などで雰囲気を醸し出す立体怪談を演じて、ファンを驚かせた。ミュージカル風の民謡講談も演じる。人間国宝になっても、まだ芸は未完成だと語る。（インタビュー部分のみを公開）

福島県飯舘村の酪農家・長谷川健一さん（６１歳）は、福島県伊達市の仮設住宅で避難生活を続けている。東日本大震災以前は牛５０頭を飼い、４世代の家族で暮らしていたが、現在は別れて暮らしている。長谷川さんは、福島第一原子力発電所の事故を風化させないようにと牛舎で死んだ牛たちや除染土などの写真を撮影し、全国各地で公演を行っている。故郷を奪われた苦悩や、講演活動で伝えたいことなどを聞いた。

音楽評論家の吉田秀和さんは、１９７１年から２０１２年に亡くなるまで４１年にわたり、ＮＨＫ－ＦＭの人気番組「名曲のたのしみ」で解説を務めた。この中で放送されたシリーズ「ベートーベン　その音楽と生涯」（１９８８～９１年、全１０７回）から、吉田さんの名解説を厳選し、ベートーベンの不朽の名作と共に楽しむ。◆第２回は「交響曲　雄弁なる主張」と題し、ベートーベンの９つのシンフォニーを、順を追って聞いていく。

奄美群島は日本本土と沖縄の間に位置し、大和文化と琉球文化の影響を受けながら、独自の文化を築いてきた。戦後７０年の節目に、奄美の音楽文化の変遷を紐解きながら、奄美独自の島唄文化の特徴、魅力に迫る。◆奄美の島唄は、沖縄と異なり、集落の歌として歌われてきた。戦後、アメリカ統治時代には、物も食料もない厳しい暮らしの中で、「新民謡」が生まれた。本土復帰後は、日本民謡大賞で受賞者を輩出し、奄美の島唄は全国区となった。その後、沖縄発の音楽文化が隆盛をきわめたが、２０００年代には元ちとせ、中孝介などの登場で再び脚光を浴び、奄美は自信を取り戻した。島唄は変化しつつ、学校や民謡教室で若い世代に受け継がれている。終戦から現在までの奄美の音楽文化の歴史を、奄美出身の歌手、元ちとせさんの進行で、民謡研究家、唄者、歴史家のインタビューを交えながらたどる。

舞台はとあるラジオ局。古沢は現場一筋２０年のベテランディレクターである。ある日、若いＡＤのジンと番組を終えた古沢は、珍しく編成局長に呼び出される。そこで伝えられたのは、誰もが耳を疑う驚きの珍プロジェクトだった。遠く離れた星でラジオ放送を３０年遅れでを聞いているという宇宙人が、ある曲の題名を知りたいと訪れ、答えられないと世界の危機なのだという。交錯する日常と非日常、関東と関西、そして巨大ショッピングセンターと個人商店！？　人知を超えた混乱の中で、それぞれが見いだしたものとは…。◆ＦＭヨコハマ開局３０周年記念特別番組。

大阪の未来を左右する住民投票当日の夜、大阪市の都市構想の過去と未来に焦点を当て放送した特別番組。◆２０１５年は「近代大阪の父」と呼ばれる第７代大阪市長、関一（せきはじめ）の没後８０年に当たる。御堂筋の拡張をはじめ、道路、橋、港、鉄道、電気など、今ある大阪の基礎的なインフラは、関市長時代に築かれた。また、経済発展だけに走らず、「住み心地良き都市」を目指し、住宅や公害など都市問題にも取り組んだ。今回の住民投票の争点は、大阪市を解体して５つの特別区を設置する、いわゆる大阪都構想だったが、都市づくりに本当に重要なものは何なのだろうか。関一に焦点を当てつつ、開票結果と共に大阪の過去と未来を検証する。二人の関一研究者には、研究結果から見て取れる主体としての都市、大阪とはどのようなものか、そして市民に愛された関の人物像を聞く。また家族は大改革に着手した関をどうみていたのか、孫にあたる第１７代市長の関淳一氏がその素顔を語る。

「おとおばけのぼうけん」は、音で広がるイメージの世界を楽しむ、親子のためのオーディオドラマ。おとおばけが出会う、時になじみのある、時に聞いたことのない「音」と登場人物のセリフ。音楽でも朗読でもない、音そのものが繰り広げる世界を送る。◆２０１４年１２月～２０１５年１月に放送された内容から、いろいろな楽器「口笛編」、物語「さるかに合戦」、「くるみ割り人形」、「三匹の子ぶた」を放送。

終戦から７０年、当時疎開児童たちは、幼いながらも親元を離れて暮らしていた。イラストレーターの成瀬國晴さんは、自らの集団疎開の体験を伝えようと画集を作った。この画集「時空の旅」のページをめくりながら、疎開の記憶をたどる。成瀬さんは当時、大阪の国民学校の３年生だった。描かれている絵は、まず疎開地へ向かうために集合した大阪難波駅前の様子、次に一年間過ごした滋賀県の東方寺、そして大阪空襲の翌日の子どもたちの様子、終戦の日に玉音放送を聞いた東方寺境内など。学童集団疎開は、将来の兵力となる子供たちを安全な地方に移す政策だった。最初は遠足気分だった子供たちも、やがて食糧不足やシラミで苦労する。集団疎開した成瀬さんと同級生、縁故疎開した男性、大阪大空襲後に疎開先から大阪に戻って家族を探した女性の４人にインタビューし、疎開生活と、当時の３年生が感じた戦争体験を聞く。