２０１６年秋、ボブ・ディランが歌手として初めてノーベル文学賞を受賞した。その受賞のニュースを追うように、カナダのシンガーソングライター、レナード・コーエンの死去が伝えられた。この両アーチストの訳詞を担当した経験を持つのが、長野県辰野町在住の三浦久さん（７１歳）である。自身もフォークシンガーとしてプロデビューし、現在まで１２枚のアルバムを制作・リリースしている。三浦さんは町内に「オーリアッド」と名付けたカフェ＆ライブハウスを経営し、コンサートを開催するほか、毎週土曜日に「オープンマイク」と銘打って、町内外の人々が自由に音楽や朗読などを発表できる場として提供している。辰野町を拠点に各地で演奏活動を行う三浦さんの音楽活動を紹介するとともに、「オーリアッド」を舞台に、音楽で繋がる信州の人々の姿を伝える。

熊本県では２０１６年４月１４日午後９時２６分、益城町で最大震度７を観測する地震が発生した。恐怖と不安、混乱の１日からようやく眠りについた１６日午前１時２５分、さらに大きな揺れに再び襲われた。西原町と益城町で最大震度７を記録。益城町は震度７の地震に続けて２度も襲われ、９割以上の住宅が何らかの被害を受ける未曽有の事態となった。一連の地震で熊本県民の８割以上が震度６弱以上の地震を経験し、最大時には１８万人以上が避難生活を送ることになった。避難所以外に車で寝泊まりする人も多く、生きていることへの奇跡を感じながらも、続く余震の中、恐怖と闘いながら必死に生きる日々が続いた。このような経験は二度と味わいたくないが、その経験から気づいたこと、感じたことを財産として伝えていこうと、聴取者に手記を募集したところ、被害の大きかった益城町や御船町、熊本市をはじめ県外からも多くの応募があった。その中から８点を選び、熊本地震を振り返りながら紹介する。

和歌山県御坊市の郵便局員、岡本淳さんと、祭具師の杉本卓治さんは、「金太郎」の名で呼ばれる祭り好き。地元に二人の名前を知らない人はほとんどいない。先輩、後輩、二人の祭り談義を通して、御坊の「まち・ひと・まつり」を探る。◆人口２万４千人の御坊市は、江戸時代から海運や製材で繁栄し、商業の町として栄えたが、地域経済の衰退、人口減少などを背景に活気が失われてきた。その中で人々が大事にしてきた伝統文化が、小竹八幡神社の秋の例大祭「御坊祭」である。９つの組が屋台や獅子舞などの演技を競うこの祭りは、人が育ち、地下（じげ）という地区の結束、絆を競う場でもある。祭り伝承の背景には、厳格な規律や人間関係の基本を教えるシステムがある。これを含めて、御坊の人々には祭りが誇りなのだ。「祭りバカ、結構じゃないか」「妻より祭り」と言いながらも、妻への愛情がのぞく心優しい男たち。故郷に生きる理由、ふるさとに住む意味とは何か。御坊祭と祭りを愛する人々の言葉は、都会志向と地方の衰退が進む中、魅力ある町とはどのような場所なのか、私たちはどんなコミュニティに住みたいのかを問いかける。

山梨県甲府市中央、銀座通り商店街の春光堂書店は、創業１００年の老舗書店である。ユニークな試みで全国から注目される４代目、宮川大輔さんの活動を追う。◆宮川さんは静岡県の広告代理店を辞め、３０歳で実家の書店を継いだ。しかし、震災や巨大ショッピングモールの開業、暴力団抗争、さらには近所に大型書店が出店するなど、様々な困難が襲いかかる。そんな逆境に立ち向かうべく、彼が手がけたのは、店内ディスプレイの大胆な変更と棚の編集。そしてブックディレクターとしての知識、技術を活かした県内のホテルやワイナリーなど店の外へ本を持ち出す新たな試みだった。さらに、月に一度の読書会や、県内在住者がお勧めの本を紹介する「やまなし知会（ちえ）の輪会」など、本を通して人と人をつなぐ活動により、県内外から注目を集めている。小さな街の本屋さんが、これからも存続し、必要とされるためには何が必要か、宮川さんの熱い思いを伝える。

写真家でレコード収集家でもある常盤響がＤＪを務める、月曜夜の音楽プログラム。常盤響の世界観を、常盤コレクションの中から、アナログレコードにこだわった音楽を届ける。◆今回は、まずはブラジルの３曲を紹介する。２０時台の「ゴーゴー・ニューレコード」は、レコードショップでは「その他」にまとめられてしまいそうな音楽を取り上げる特集コーナー。今回は、世界最古のポップスとのいわれるインドネシアの大衆音楽「クロンチョン」を紹介する。曲は「ブンガワン・ソロ」ほか。２１時台の「ニッポンのニューレコード」は、日本や日本語などに関するレコードに再び、新しい感覚で光を当てるコーナー。今回は１９５８年に外国人向けに作られた「ベスト１０メロディーズ　第１集（ＢＥＳＴ　１０　ＦＲＯＭ　ＴＨＥ　ＬＡＮＤ　ＯＦ　ＴＨＥ　ＲＩＳＩＮＧ　ＳＵＮ）」から、美空ひばり「ＴＨＥ　ＳＯＢＡ　ＳＯＮＧ」などを紹介する。

福岡市南区桧原（ひばる）に住む土居善胤さんは、近くの桜の木が花を咲かせるのを楽しみにしていた。ところがある日、その中の一本が道路拡張工事のために切り倒された。１９８４年（昭和５９）３月１０日のことだ。翌日、土居さんは残った桜の木の命乞いを短歌に託し、色紙に書いて桜の木に結び付けた。「花あわれ　せめては　あと二旬　ついの開花を　ゆるし給え」と。この短歌が新聞に載り、ついには当時の市長の心を動かして、残りの桜の木は切られずに済んだ。これが桧原桜の物語である。能楽師の久貫弘能さんは、この物語に感動して新作能「桧原桜」を作った。作能、節附は夫で能楽師の白坂保行さん。地謡として出演したのが能楽師の鷹尾維教さんで、子方として出演した当時小学６年生だった植村宙さんだった。能には謡、仕舞、囃子などの要素がある。実際に演じられる能を鑑賞しながら、植村さんほかの出演者の言葉で、能とはどんなものか、能の魅力は何かを聞く。

楽しく個性的な人柄で人気の、民舞謡教室主宰・中川あい子さん（７５歳）。「オレオレ詐欺なんかに絶対騙されない」と思っている１人だ。番組では、年配者の代表として中川さんをゲストに迎え、岩手県内の詐欺の現状を取材する。被害の実情、詐欺の手口、被害者の声などを取材するうちに、中川さんの考えにも変化が訪れ始めた…。番組最後には、中川さんが被害防止のために自分にできることとして、詐欺に騙されないよう呼びかけるオリジナルの民謡を披露する。

沖縄県内では、各自治体が誘客に取り組んでいる。本島中部うるま市でも、県内外の観光客に楽しんでもらえる観光コンテンツの発掘に取り組み始めた。「沖縄闘牛」の観光資源化である。沖縄闘牛は明治後期には既にあり、一時は闘牛ブームとなり、県民の生活の一部として息づいていた。しかし、バブル崩壊や飼育者の高齢化などで、闘牛を育てる人が減少し、地域の大衆娯楽としての人気は徐々に下火になっていく。そこで今度は観光資源として活用しようと、「にーせーたー（若者達の意の沖縄方言）」が立ち上がった。闘牛のどのような点が観光客に受けるのかを調査するためのモニターツアーの企画や、闘牛の牛舎を見学できるような体制作り、初めて観戦する人のための闘牛講習会、地元の人気老舗菓子店と協力した闘牛まんじゅう開発など、あらゆる面で闘牛を盛り上げている。そして、彼らの努力が少しずつ実を結び、闘牛の試合会場に観光客の姿が見え始めた。