神様と鬼ごっこをし、つかまったら３年以内に死ぬと言われている祭りがあるという。美しい棚田に山間部の風景が広がる岡山県美咲町。両山寺で建治元年（１２７５）に始ったとされる二上山護法祭は、観光客を集める祭りが多い中でイベント化に背を向け、地域のしきたりとして厳粛に受け継がれてきた。何よりクライマツクスでは灯りを一切消さなければならない決まりがあるため、撮影等が困難なこともあって、謎のべ一ルに包まれていた。その奇祭の準備風景から本番までを追い、なぜ地域の人々がこの奇祭を大事にするのかを探る。◆主人公は祭りで最も重要な役目を担う「護法実（ごほうざね）」の白川晃太郎さん（４４歳）。８月１４日深夜、世の泰平と五穀豊穣を祈り、７４０年以上繰り返されてきた、人と神が交わる豊かな祭りは、クライマックスを迎える。

エフエム石川で放送中の夕方のワイド番組「Ｓｕｎｓｅｔ　Ｅｘｐｒｅｓｓ　ＭＯＶＥ」内で、夏を盛り上げるキャンペーンの一環として放送された「Ｃｏｌｌｏｒ　ｏｆ　ｓｕｍｍｅｒ」のスペシャルウィーク版。地域に伝わる昔話からぞわりとする話、摩訶不思議な話を日替わりで４回放送。◆地元・金沢に伝承される民話を、金沢の方言で語る活動に取り組んでいる荒木明日子さんを迎え、暑さを忘れられる怪談を朗読。第１話「芋堀り藤五郎」、第２話「飴買い幽霊」、第３話「お銀小金」、第４話「医王山の大池」。金沢弁による朗読が、昔の金沢の情緒を思い起こさせる。

平成が約１年後に終わる。山梨の平成を振り返る上で暗い記憶として思い出されるのが「オウム真理教」である。教団が山梨県の旧上九一色村富士ケ嶺に進出したのが平成元年。間もなく「サティアン」と呼ばれる教団施設が次々と建てられ、千人以上の信者が出入りするようになり、地元住民とのトラブルも相次いだ。やがてここでは化学兵器のサリンが製造され、地下鉄サリン事件などで使用された。その後は警察による大規模な強制捜査、“オウムの子ども”の保護、そして教祖の逮捕と、富士の麓の小さな村は日本中の注目を集め続けた。平成が終わろうとしている今、オウムの施設は全て撤去され、痕跡はない。かつてサティアンに関わった人々は何を思うのか。教団がいた証を後世に残そうと動き出した住民や、事件の風化を懸念する“オウムの子”と呼ばれた元信者、オウムの教訓を後輩に伝える元県警幹部らを取材した。元教祖・麻原彰晃こと松本智津夫死刑囚の逮捕から２３年が経ち、松本死刑囚らの死刑執行が現実味を帯びる中、事件の風化に警鐘を鳴らす。

サンフランシスコ発成田行きの機中。オレゴン州からの帰りだった遥人（瀬戸康史）は、キャビンアテンダントの知美（貫地谷しほり）と機内で話す。その時、二人は窓から未確認飛行物体を見る。何か気球のようなものが見えたのだ。驚く知美に遥人は「風船爆弾？まさか」と呟いた。７３年前、日本は終戦直前に風船爆弾を米国本土に飛ばしたのだ。遠い青春の記憶。遥人の祖父（辻萬長）と知美の祖母（山本陽子）の秘められた過去が蘇る。２０１８年の平和な日本の夏を生きる若者達への賛歌であるとともに、１９４５年、悲惨な戦争の中で精一杯の青春を生きた若者たちへの鎮魂歌でもある。

中国・四国の８局が持ち回りでそれぞれのエリアの様々な情報を発信する「中四国ライブネット」。今回は山口放送の制作で、高知県越知町にオープンしたキャンプ場の魅力を紹介した。このキャンプ場は、新潟県に本社があるアウトドア用品会社が運営しているもので、地元の越知町や高知県も、観光の観点から大きな期待を寄せている。番組では、水質日本一に選ばれたこともある仁淀川の魅力やお薦めキャンプグルメなどを紹介。なぜ越知町に全国ブランドの会社が運営するキャンプ場を誘致したのかを伝えるとともに、キャンプというアウトドアレジャーを通して、高知の豊かな自然をラジオで発信した。

相馬郡飯舘村は福島第一原発事故に伴い全村避難を余儀なくされたが、７年ぶりにこども園・小学校・中学校が開園・開校し、子どもたちの元気な声が戻って来た。開園・開校式のテープカットの模様や校歌を紹介する。子どもたちから「飯館村の卒業証書が欲しいからこの学校に通います！」と言われ、感動を露わにする菅野村長。教育長も喜びと決意を語る。通園・通学には片道１時間もかかる。父母たちは様々な葛藤の中、子どもたちを通わせる決断をした。こども園・小学校・中学校の各校長や担当者にも、子どもたちを預かる決意を聞く。そして子どもたちも、飯館村への強い思いや、父母への思いを胸に、開校の日を迎えた。故郷で再び、力強い第一歩が踏み出された。

ＦＭ－ＮＡＣＫ５開局３０周年を記念して企画された特別番組の中で放送された、小林克也と爆笑問題のスペシャル対談。音楽の話、埼玉県の話、デビュー当時の話など、小林克也が爆笑問題に鋭い質問を浴びせる一方、小林自身とＮＡＣＫ５とのかかわりについても語る。

ふるさとを追われたハンセン病患者は、療養所で名前を変えされられた。それは「園名」と呼ばれている。１３歳の春、愛媛県の小さな集落から瀬戸内海の島、大島青松園に隔離された井土ヤツ子（いづち・やつこ）さん。彼女は、塔和子（とう・かずこ）という園名で千篇の詩を生み出した。「胸の泉に」で彼女は「かかわらなければ／この愛しさを知るすべはなかった／この親しさは湧かなかった／…／ああ／何億の人がいようとも／かかわらなければ路傍の人／私の胸の泉に／枯れ葉いちまいも／落としてはくれない」と綴った。人間であることを否定され、家族にまで及んだ痛み。塔和子は人間の本性を見抜き、命の意味を問い続けた。その詩は海を渡り、ふるさとでも受け入れられた。しかし本名で帰郷したのは、８３歳の生涯を終えた後。ふるさとは、私たちは、人間としての彼女を本当に受け入れたのか。今、堂々と本名を名乗れる社会になっているのだろうか。