西田敏行と竹下景子による二人芝居の文芸ドラマシリーズ。放送開始１０周年を迎えた記念すべき年度最初のシリーズは、かつて森繁・加藤コンビでもドラマ化された藤沢周平作品を、短編のリメイクと新作で届けた。第６回は「冬の足音」（新作）を放送。◆２０歳を目前に控えたお市は、心配した叔母から見合い話を度々持ち掛けられるも断っていた。お市は、３年前に突然家を飛び出した父の弟子の時次郎のことを想い、いつか会いに行こうと考えていたのだ。やがて時次郎に実際に再会したお市は、彼に気持ちを打ち明ける。

「障がい者の就労支援を通して、親の愛、他者への思いやりに迫る」をテーマに、様々な志を抱いて障がい者の就労支援に携わる人々の現在を取材し、意見交換の場を設け、忌揮ない交流の姿を捉えることで、障がい者支援の在り方、普遍的な親の愛、そして他者への思いやりのかたちを描く。◆障がい者に対する理解が進まず、苦悩する親たち。また、障がい者といっても、人によって障がいも状況も様々だ。家族や周囲の人々の声から、本当に必要な支援が見えてくる。

午前３時から６時まで３時間にわたり、小説をテーマに語り合った特別番組。進行役は、ラジオ・パーソナリティーの秀島史香と、小説『ボクたちはみんな大人になれなかった』の作者であり地元在住の会社員でもある燃え殻が担当した。リスナーからツイッター「＃あの小説」に寄せられた「あなたのお薦め小説」を披露しながら、その小説にまつわるリスナーの思い出や音楽を紹介した。また、燃え殻が小説を出版したことで変わったことや取り戻したこと、燃え殻の深夜ラジオへの思いや、ゲストの尾崎世界観へのインタビューを通して、さまざまな言葉が交わされていく。

奈緒（内山理名）は夫から裏切られ、息子・寛輔（川岸涼介）と共に故郷である京都・丹後に帰ってきた。職もない奈緒は、昔取得した看護師免許を頼りに、そこで出会った青年医師・三上（忍成修吾）とともに過疎地の医療と向き合うこととなる。「死」を人生最後のゴールと捉え、逝く人にとっても、残される人にとっても、満足できる終わり方を迎えさせてあげたい。そうした思いはあっても、過疎地では自宅での「終活」を支える往診は困難だ。だが、入院させようにも経済的に負担できない高齢者も多い。その困難を乗り越え、老人たちの死を看取る中で、奈緒は３０年前に亡くなった母の秘密を知ることとなる。前編。

酸いも甘いもかみ分けた、個性豊かな女性タレント「ガブリーナ」が日替わりで登場する、平日午前の生ワイド番組。女性が気になる旬な話題を電波に乗せてガブリと噛みつきながら、福岡の爽やかな午前の時間をスパークさせる。（２０１６年４月放送開始）◆毎週火曜は週替わりのタレントが登場する「ガブリナ」、第１火曜の今回は、オアシズの大久保佳代子が初登場。テレビでも引っ張りだこの彼女が、よりパーソナルに自分の言葉で語る。

さつま町の旧宮之城駅、現在の宮之城鉄道記念館の近くに、社会福祉協議会が運営する宮之城ひまわり館がある。そこにある１台の古いグランドピアノは、太平洋戦争開戦からちょうど１年後の昭和１７年（１９４７）１２月に地区の婦人会から寄贈されたものだ。楽器は贅沢品とみなされる厳しい時期に、母親たちが子どもたちに夢を与えようと、浄財を集めて贈った。子どもたちを喜ばせたピアノだったが、やがて戦争が終わり、平和な時代が訪れると、ピアノは忘れ去られた。しかし、寄贈のいきさつを知った人々が、保存に取り組み始めた。現在も現役で活躍するこのピアノを通して、地域の文化活動に取り組む人々の姿を追う。

１９８０年代に放送された夜のワイド番組「ＰＡＯ～Ｎ」は中高生に圧倒的な支持を得て人気番組となった。その後、２００３年に平日の昼ワイド番組として復活。番組内で企画した昔懐かしの「言葉遊びのネタコーナー」は、夜ワイド時代に投稿していた世代を中心にじわじわと人気コーナーになった。今回はもっと「ＰＡＯ～Ｎ」を知ってもらおうと、このコーナーの傑作を集め、特別番組として放送する。◆「ねぇ！ひふみん」は、有名人のキメ台詞で言葉遊びをするコーナー。「ねぇねぇ、ドラえもん　好きなお肉はなんですか？」「（タケコプターの節で）いべりこぶたー」のようなやり取りで進行する。ラジオで聞いたことをふとした拍子に、主に笑ってはいけない場面で思い出す。そんな心の隅っこに引っかかる投稿作品の数々を、昔ながらのラジオ感と共に送る。※加藤一二三さんは出演していません。

ふるさとを追われたハンセン病患者は、療養所で名前を変えされられた。それは「園名」と呼ばれている。１３歳の春、愛媛県の小さな集落から瀬戸内海の島、大島青松園に隔離された井土ヤツ子（いづち・やつこ）さん。彼女は、塔和子（とう・かずこ）という園名で千篇の詩を生み出した。「胸の泉に」で彼女は「かかわらなければ／この愛しさを知るすべはなかった／この親しさは湧かなかった／…／ああ／何億の人がいようとも／かかわらなければ路傍の人／私の胸の泉に／枯れ葉いちまいも／落としてはくれない」と綴った。人間であることを否定され、家族にまで及んだ痛み。塔和子は人間の本性を見抜き、命の意味を問い続けた。その詩は海を渡り、ふるさとでも受け入れられた。しかし本名で帰郷したのは、８３歳の生涯を終えた後。ふるさとは、私たちは、人間としての彼女を本当に受け入れたのか。今、堂々と本名を名乗れる社会になっているのだろうか。