戦後５０年。沖縄の「沖縄戦記録フィルム１フィート運動の会」が制作した「ドキュメント沖縄戦」を手がかりに、２夜にわたって歴史の重みをひもとく。１９８３年に発足した同会は、アメリカの国立公文書館に保存されていた沖縄戦関係のフィルムを１２年かけて地道に取り寄せてきた。最大の激戦地だった南部戦線や、住民の半数が亡くなった伊江島など、映像に残されたひとびとの姿を伝える。◆第２回「日本とアメリカのはざまで」。沖縄戦の最後と、戦後の沖縄をとりあげる。

１９９５年６月２３日、戦後５０年となる沖縄慰霊の日。沖縄戦最後の激戦地となった糸満市摩文仁の丘に、戦争の犠牲者２３万人余りの名前を刻んだ「平和の礎（いしじ）」が完成した。この世界最大の慰霊碑を造るための戦没者調査の様子などを通し、平和へのメッセージを伝える。

戦国時代に猿飛佐助ら５人の忍者に封印された妖怪達が現代の日本に再び現れようとしていた。封印をした忍者の末裔である５人の若者は「忍者戦隊カクレンジャー」となって日本全国に現れる妖怪たちを倒し、平和を取り戻すため、妖怪退治の旅を開始するのだった。スーパー戦隊シリーズ第１８作。（１９９４年２月１８日～１９９５年２月２４日放送、全５３回）◆最終回。大魔王との最終決戦が始まった。街に出現し、人々を苦しめる大魔王を止めようとするカクレンジャーに、三神将は大魔王を倒してはいけないと告げる。困惑するカクレンジャー。大魔王を倒さずに人々を救うことが出来るのか。カクレンジャーは最後で最大の試練に挑む。

チベット高原から流れ出し南シナ海に注ぐメコン川。全長４０００キロに及ぶ大河を、人々は「母なる川」と呼ぶ。番組では、冷戦が終わり新しい時代が到来しつつあるこの川を、中国の雲南省から河口の大デルタ地帯まで訪問。その流域の素顔を２回シリーズで紹介する。◆後編。メコン川を下りながら流域の人々の暮らしを描くシリーズの後編。ラオスの首都ビエンチャンから今なお緊張の続くカンボジアを経て、ドイモイ（開放）政策で活気づくベトナムのメコンデルタを旅する。

文楽の舞台の仕掛けを見た後、吉田簑助が人形の衣装や首、手足について説明する。◆山川静雄さんは、初めて文楽に接する人にも良く分かるように舞台・語り・首・人形の遣い方などについて説明する。◆３人が一緒になって遣う人形の感情表現や動きのデリケートさ、太夫・三味線・人形の一体感など、総合芸術の名にふさわしい文楽の鑑賞、開幕である。◆「壇浦兜軍記」阿古屋琴責の段人形吉田文雀（重要無形文化財保持者）、吉田和生。◆副音声は英語

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆岐阜県旧丹生川村からトヤ峠を越え、原生林が生い茂る山里・蓑谷。過疎が進み、今では２軒の家があるだけの里。２年前にバイクで訪れたドンキ隊だが、その後の里の様子と、以前から聞いていた「天空から降り注ぐ滝」を確かめたいと再訪する。◆その滝「岩洞滝」は林道から１５０メートルの高低差を下り、切り立った岩盤に沿った古い道を辿ることになる。昭和３０年ごろまで使われていたこの道は、かつては富山の薬売りの行商たちも通った重要な道だったらしいが、いまでは崩壊が激しくかつての面影もない。案内を買って出てくれた住人の上井敬三さんにとっても久しぶりの道。途中の岩盤に刻まれた「かねて覚悟はしていたがやはり苦しい蓑谷峠」の文字だけが昔を偲ばせる。◆蓑谷大滝からさらに目指す滝へは、川底まで降りて再び沢を目指すことになる。せり出した岩から流れ落ちるその滝・岩洞滝は、まさに天空から水が降り注ぐよう。滝の裏側を目指して岩を登れば、そこには意外な静寂の世界が広がる。

手段を選ばずに富と名声を手にいれた男のたどった道を描く。原作：松本清張、脚本：大野靖子。◆一流のヘアデザイナーの道夫は妻・フジ子と、一見幸福な日々を送っている。だが道夫には、かつて彼が九州にいたころの婚約者で上京に反対したトモ子を絞殺したという暗い過去があった。別の男が逮捕されたことで事件は落着していたが、担当検事の桑名は今も納得していない。上京後の道夫は社長夫人・雅子や雑誌編集者の幸子と付き合うことで富と名声を得てきたが、ある日、雅子が株の損を埋めるので金を返せと言ってきた。取引場所は天拝山、道夫がトモ子を殺した場所だった。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆夏の夕暮れ、下町にいつもと違った賑わいが訪れる。七月二十三日は熊本市本妙寺の頓写会。日ごろは静かな古い町並に、十万人もの人々が訪れる加藤清正公のお祭りである。四百年の時が過ぎた今も、夏の風物詩として人々の胸に生き続けている。