東京から長野の山里に移り住んだ女性が、戸惑いながらも自然や近所の人々とのふれあいの中で人間らしい生き方を見出してゆく姿を描く。◆東京の短大で講師をしている夫の夢を叶えるために、和代（市原悦子）が信州の小谷村に“単身赴任”して１年半になる。夫・竜吉（柳生博）がこちらに来るのは週末だけで、和代はまだ東京に未練たっぷり。ある日突然、村のはずれ者である柏木（菅原文太）が訪れてきたことから、和代と村人との交流がはじまる。

神宮での、年間千にものぼる祭事、行事を見ていく。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第九回「神宮の一年」。神に朝夕の食事をさしあげるのを日別朝夕大御饌祭という。米については、４月の神田下種祭に始まり、神田御田植初を経て、９月の抜穂祭のものが御稲御倉に収納され、本格的には１０月の初穂曳きで収穫されて神嘗祭に至る。調理の火おこし、野菜作り、アワビ、干し鯛、塩、酒などの調整も見られる。◆また、神に衣をささげる神御衣祭と麻布づくりの技術、夏越の祓、秋の神楽祭、朝熊山金剛証寺の除夜の鐘も紹介する。

１９９３年１月１９日、皇室会議で皇太子殿下と小和田雅子さんのご婚約が正式に決まった。東宮仮御所からの中継でお二人揃っての初めての会見を伝える。

豊臣秀吉の朝鮮侵略から４００年、その傷跡はいまもなお韓国に深く刻まれている。日本と韓国双方の“現代”にその影響を探る。◆世にいう「文禄慶長の役」での秀吉の侵攻は７年の長きにわたり、陶工・学者など数万人もが拉致された。もともと韓国と日本は文化的に強く結ばれていたが、その関係を蹂躙した残虐行為として後の両国の歴史にも影を落とすことになった。拉致された人々が日本の文化に残した功績と、人々の怨念を描き無益な戦いの虚しさを伝える。

新党結成、総選挙での社会党の歴史的惨敗、そして３８年続いた自民党一党支配の終えん…１９５５年の社会党統一、保守合同で築かれた「５５年体制」が崩壊した。この地殻変動の構図を、戦後政治の歴史のうねりの中でとらえ、明らかにする。

（桜井長一郎）志ん生をはじめ、いろいろな芸人・役者・政治家など、よく知られた人々の声色を巧みに使い分ける。時の人が対象になる芸なので常に世の中をよく見る努力が成否の鍵になる芸である。／（青空球児・好児）以前は芝居もやったという話から、では国定忠治を２人でやろうと１人３役までして笑わせる。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆昭和６２年、ダム建設計画で全村民が移転し地図からも消えた徳山村。誰もいないはずの村に、かつての家に戻って暮らすお年寄りがいた。岐阜市内に補償金で建てた立派な家より、思い出の残るふるさとで暮らしたいと徳田じょさん。徳山村のカメラばあちゃんとして有名な増山たづ子さんといっしょにドンキ隊は徳田さんを訪ね、一緒にお正月の準備をお手伝いすることになる。◆畑を耕し、山菜を採っての自給自足生活。家の中には漬物や山の幸の保存食も貯えられていた。雪が積もり始めた里の庭で、徳山村のお正月料理を一緒につくり、臼を引っ張り出して久しぶりに餅つきをする。時々サルや狸や熊が出るが、「人間の方がよっぽど怖い」と徳田さんは笑い飛ばす。貧しく不便な暮らしと都会の人は思うだろうが、自然の中で暮らすことがどんなに楽しく、心豊かな生活か、ふるさとを知らない人にはわからない、と語られる。（番組では継続してこの里に生きるお年寄りたちを記録。徳山村は２００６年にダムによって水没した）

第２次世界大戦後、基本法（憲法）により軍隊の本格的海外派兵を戒めてきた、ドイツ。しかし冷戦後の国際秩序の変化の中「改憲」に向けて大きく一歩ふみ出そうとしている。「改憲」というハードルを前に国家としていかなる選択をするのか。試金石ともいえる旧ユーゴ派兵の動きを軸にドイツの改憲論争の行方を追う。