仕事に、家族との関係に悩む５０代男のせつない物語。テレビ東京開局三十周年記念番組。◆武藤（山崎努）は東央物産で長年、総会屋対策を担当。一匹狼の総会屋・梼原（柄本明）ともつきあいは長い。梼原の弟・旭（杉本哲太）と、武藤の娘で足の不自由な文（清水美砂）は偶然知り合い、ひかれあう。株主総会を翌週にひかえ、新社長・州崎（久米明）は総会屋を徹底排除する方針を打ち出し、武藤も担当をはずされた。妻・由美（竹下景子）は落ち込んだ様子の夫を気遣う。

町内で物知りと言われている先生のところへ男が来た。百人一首の歌の意味を教えてほしいという。『千早ふる　神代もきかず竜田川　からくれないの　水くぐるとは』◆実は知ったかぶりの先生、本当は意味を知らないので、「竜田川という大関が千早太夫という花魁（おいらん）を好きになったが振られ…」などと、勝手に苦し紛れの解釈を繰り広げる。

新潟の造り酒屋を舞台に、大正から昭和へ、強い意志を持って自分の人生を切りひらく盲目の少女・烈と、彼女を支える叔母・佐穂の姿を描く。原作：宮尾登美子。（１９９５年６月４日～７月９日放送、全６回）◆新潟の大地主で造り酒屋を営む田乃内家。明治３６年（１９０３）、当主が亡くなって長男の意造が後を継いだ。結婚して８人の子どもをもうけるが、いずれも無事に育たない。結婚して１４年目の大正８年（１９１９）、９人目の娘が誕生。意造は死神にも負けないよう烈と名付け、妻の妹・佐穂を養育係に招いた。

インド遠征を目指して訓練中にメンバーを失った登山隊が、悩みながらも目標を追い続け、遺影と遺骨を抱いて登頂を果たすまでを追う。◆７月にインドへの遠征を控えて富士山で訓練していた登山隊。３月１９日、５人のメンバーのうち２人が滑落して死亡した。残されたメンバーは悩んだすえ、「亡くなった仲間のぶんも」とメンバーを補充しての挑戦を決意する。夏とはいえ厳しいヒマラヤの自然、悪天候、インド隊とのいき違いなど、多くの困難が待ち受けていた。１度めのアタックは失敗。そして８月１９日、仲間の月命日をむかえる。

近代化の中で消えつつある伝統芸能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆木型は一般の目に触れることのない工業製品だ。造船、自動車部品、日用品、ガラス食器にいたるまで、その原型は木型でつくられている。番組では、伝統的な木材による型づくりの工程を追いながら、木型づくりの学校、鋳物師などを支え、完成までを追う。

岐阜県、根尾谷に佇む日本第２の古木は千五百年間変わらず花を咲かせ続けている。白い小ぶりの花をつけるが、花の盛りを過ぎると、全体的にやや淡い墨のような色になることから、「淡墨桜（うすずみざくら）」と呼ばれている。千五百年もの間、伐採もされずに生きのびてきた淡墨桜は、昭和４０年代に書かれた宇野千代の小説「淡墨の桜」で一躍有名になり、特に満開の時期には１日に４万人の観光客が訪れる。

「鏡に向かってつく息は。消えぬ執心」というテーマで、一旦鐘に消えた白拍子（遊女）が蛇体となって現われ、僧侶の祈りで退散する。◆最終回は、白拍子がなぜ鐘に恨みを抱いたのかという、なぞ解きと結末である。鐘が上がった時の蛇体（鬼女）を各流派のシテ演技で見るのも興味深い。さまざまな芸能にも取り上げてこられた『道成寺』は、日本の芸能にとって貴重な財産である。◆「道成寺」鐘が上がった時の各流派のシテ演技の模様金春流本田光洋、金剛流金剛永謹、喜多流中村邦生、宝生流田崎隆三。◆副音声は英語

舞踊と三味線ということで、音楽としての『娘道成寺』の見どころ、長唄の三味線音楽を解説する。◆娘道成寺は三味線組歌（いろいろな歌を組み合わせたもの）に基盤を置いて作られている。いわゆる唄物で、歌の面白さをたっぷりと楽しめる曲である。物語性を表現しやすい太棹の義太夫三味線と音の良さを主にする細棹の長唄三味線が自在に流れて、舞踊を引き立てている。◆「京鹿子娘道成寺」第三段中啓〜第六段花笠踊舞踊六世中村歌右衛門（重要無形文化財保持者）。◆副音声は英語