幼稚園に通うペリカンと子供たちの２７０日間の交流を追う。◆１９８９年（平成元）３月、山口県宇部市の明光幼稚園に１羽のモモイロペリカンが通いはじめた。名前は「カッタ」君、４歳のオス。カッタ君はすぐに園児の中にとけこみ一緒に遊びはじめ、園児たちもすっかり友達付きあいをするようになった。カッタ君は幼稚園のそばにある常盤公園で、日本初の人工飼育に成功したモモイロペリカンだった。

日本経済新聞紙上で１９５７年３月に始まった「私の履歴書」テレビ版の新シリーズ。一時代を築いた人物が出演し、自らについて語る。（１９８８年１０月５日〜１９９１年３月２６日放送、全１２７回）◆萬屋錦之介：俳優。１９３２年東京生まれ。歌舞伎俳優を経て、１９５４年東映に入社。主な出演作は映画「笛吹童子」三部作（１９５２）や「柳生一族の陰謀」（１９７８）、テレビドラマ「子連れ狼」（１９７３〜７６）など多数。

第２次大戦中にアメリカの手で開発された核兵器が、戦後にソ連をはじめとする各国にどう広がっていったか、また朝鮮戦争やキューバ危機などの国際紛争や外交の舞台で核がどんな役割を果たしたかを描く。（１９９０年３月４日〜９日、全６回）◆第４回は、核軍縮をめざしたアメリカ・カーター大統領の夢とその挫折を描く。「新しい世界」を旗印に登場した彼は、１９７９年に米ソ間でＳＡＬＴ?（戦略兵器制限条約）の調印にこぎつけたものの、議会の反対、ソ連のアフガニスタン侵攻による関係悪化などにより条約は批准されずに効力を失った。

作家・早乙女貢氏が福島県に関わりのある人物の足跡をたどり、その素顔を探るシリーズ。◆西南戦争の舞台となった熊本を訪ね、近代日本の歩みの中で活躍した山川浩、佐川官兵衛の２人の会津人の生涯を再検証する。

良寛（１２１７〜１３０３）が書を始めたのは、諸国行脚の末、ふるさと越後の口上山中腹の『五合庵』に落ち着いた５９歳から。１日５合の米があればよいという生活の中で、書と歌の日が続く。万葉のかな文字に憧れ、『秋萩帖』を手本とした。１つの点や線のわずかなずれが文字の生命を奪うといい、もみじの書はもみじが舞うごとく心がそのように動いたから筆をとる。ただそれだけのことに７４年を生き、子らと手まりに興じ清廉な姿を世に残した僧だった。◆【重要文化財】歌切（もみじの歌）〔個人〕◆【その他】五合庵〔国上寺〕、原田家茶室〔個人〕、秋萩帖〔国上寺〕、鍋蓋刻字の心月輪、愛語〔個人〕

江戸時代、伊勢伊賀の領主であった藤堂家。城代家老の家に伝わる日誌をもとに、いつの世も変わらない仕え人の哀歓を描く。◆時は享保。八川佐次右衛門（小林薫）は伊賀上野城代家老・采女家に仕える祐筆、つまり記録係だが、名張の出身で婿養子である。藤堂家の当主が亡くなり、若殿の家督相続を幕府に認めてもらうため、城代家老の高稠（中村梅之助）は小藩の金をかき集めて江戸へと向かった。そんな折、佐次右衛門の故郷・名張では独立騒動が持ち上がっていた。佐次右衛門は幼馴染みの小沢正浮（三浦浩一）から相談をうけて心が揺れる。やがて独立の企みは露見し、首謀者とされた名張の家臣たちが切腹を命じられ、騒動は治まった。しかし、佐次右衛門は主である若き家老・元社（黒田アーサー）から「不熟につき」という理由で突然職を免ぜられる。それは職務上で書き残した不都合な記録を抹消するための措置であった。

横浜・本牧にある娼館を舞台に女将と娘、娘の婚約者をめぐる謎を描く。◆朝日館は７人の娼婦を抱える女の館。１９２９年（昭和４）関東大震災で別れ別れになった女将・るいのひとり娘・葉子が婚約者と一緒に上海へ行く途中、るいを訪ねてくると言う。やってきた葉子は美しかった。しかし、婚約者の影山にるいは危険なにおいを感じた。別れてから７年になる葉子。この娘は本当に葉子なのだろうか。

長崎県五島列島にある福江島。その福江島の西端に間伏（まぶし）という親戚同士の５世帯２３人の住む集落がある。ここの素朴で静かな、しかし地に足のついた確かな暮らしを描く。◆間伏に伝わる「くろうお地引き漁」は、入り江に入ってくるくろうお（メジナ）の群れを山の中腹から見張っていて、魚影発見とともに住民が総出で囲い込んだ網を引く漁法。くろうお漁のない日、間伏の漁師たちは隣村まで定置網の仕事に行く。