石川の伝統工芸について、嶋崎丞さん（県立美術館館長）に聞く。◆有形文化財とは、無形文化財の技術が成形化したもの。山中漆器・輪島塗り・九谷焼・加賀友禅など、国・県の指定と未指定を合わせて２１業種を数え、京都、東京につぐ多さだ。また、前田家の後援を受けたもの、地場産業が発達したもの、明治以降の殖産興業によるものにも分けられる。◆後継者問題では、卯辰山工芸工房、九谷焼技術研修所、石川県工業試験場などが活動し、ガラス工芸など新しいものも生んでいる。

貧乏長屋の連中が花見に行こうとするが、酒や肴を買う金がない。大家は、各自で持ち寄ることを提案する。いい考えだと賛成はしたものの、もともと貧乏暮らしの連中には何も無い。仕方がないので他人の売り物をちょっと失敬したりなどして集めてくる。折角の鯛を、料理の仕方も知らず犬にやってしまったり、味噌を摺るすりこぎを知らなかったりと、トンチンカンなことばかりで大騒ぎをしながらの準備風景を面白く語る。

美しいものへの憧れを土に託し、愛でながら制作される博多人形。現代博多人形の第一人者・西頭哲三郎の制作工程を追いながら、単なる土産品から芸術の域まで高めた人形工芸の美とその現代性を跡付ける。あくまで写実に徹し、しかもたおやかで上品な色気を漂わせる美人像を追究する人形師。哲三郎人形工房の中には奥義を極めようとする熱気があふれる。◆限りなく人の姿に近く、そして人の姿を越えて繊細な美しさを土肌の上に光らせている。◆上方舞（西頭哲三郎作）、静、博多節、羽衣、元大本山善導寺法主、三人舞妓（小島与一作）、卒都婆小町

長野県上水内郡小川村は、人口約４２００人の典型的な過疎の村。村では３年前から、ロサンゼルスで信州名物おやきの実演、販売を行っている。初めてアメリカへ行った村のおばあちゃんたちの渡米泣き笑い体験記。◆長野県の北西部にある小川村は、高齢化率３０パーセントで県内第６位。名産は小麦粉で作った皮に様々な具を入れて焼く「おやき」。３年前にロサンゼルスの「ＪＡＰＡＮＥＸＰＯ」に参加して以来、海を渡ったおばあちゃんたちは４０名。体でぶつかり、心を開いて楽しく交流する彼女たちを描き、心の活性化、地域づくりそして国際交流を考える。

奈良・春日の御蓋山の森の中に優美な姿を見せる春日大社。藤原一門の氏神から平城京の守護神として大社に列せられ、平安遷都の後も天皇家や藤原家に支援された。天平時代から神域に指定され、古代をそのまま今に伝えるタイムカプセル。ひそやかに昔ながらの神事が脈々と受け継がれている。朱塗りの社殿の中で神に捧げる諸々の神事、鹿との深いかかわり、夢のように揺らめく鹿文様の灯ろう。「南都の華」の伝承を舞楽の音に合わせてみる。◆【国宝】春日大社本社本殿、金地螺鈿毛抜形太刀〔春日大社〕、赤糸威鎧◆【その他】春日曼陀羅、春日若宮おん祭

北海道の漁師の息子・秋元貢、千代の富士が九重部屋に入門して１０年。貢（宍戸開）は大関に昇進し、横綱への道を目指して奮闘する。綱取りをかけた優勝決定戦に勝った貢は、以前からつき合っていた久美子（畠田理恵）に結婚を申し込むが、久美子は決心がつかない。巡業中、左足をねんざした貢は、横綱初場所を包帯姿で土俵に立った。しかし３日目、傷が悪化して休場する。マスコミは「再起不能で引退か？」と書きたてる。（前編）

平山郁夫画伯の代表作のひとつ「広島生変図」誕生のドラマを、恩師・景山英俊氏との師弟愛を軸に、ドキュメンタリーを織り交えつつ描く。◆１９４３年（昭和１８）、景山英俊（山本圭）は広島市の私立修道中学校に東京から赴任した。初めて担任した生徒の中に、当時１３歳だった平山郁夫（田中優樹）がいた。景山の妹・啓子（若村麻由美）は早くからその画才を見抜く。◆１９４５年８月６日、広島に原爆投下。平山少年は勤労動員先で奇跡的に直撃を免れるが、後遺症の白血病で苦しむことになる。◆景山氏が原爆投下の日から授業再開の９月１５日までを克明に書き綴った「修道中学戦災記録」などが素材。

１９６０年代初頭のアフリカ・ケニア。野生動物保護官の娘、１２歳のジャッキーは、親を失くしたブッシュベイビー（ガラゴ）の赤ちゃんをマーフィと名付けて育てることに。ある日、ジャッキー一家のイギリス帰国が決まった。ところが大切なマーフィの輸出許可書がなくなってしまう。「マーフィーを自然に帰すしかない」と決意して帰国船を降りたジャッキーは、港で再会した父の部下テンボと冒険の旅に出る。密猟者の追跡、猛獣との遭遇、毒矢を使うワランガ族の登場、山火事、近付いてくるサイクロン…。さまざまな困難を乗り越え、ジャッキーは少しずつ成長していく。そして旅は終わり、ついにマーフィーとの別れのときがやってくる。原作：ウイリアム・スチーブンソン。ハウス食品世界名作劇場。（１９９２年１月１２日〜１２月２０日放送、全４０回）