２５歳で戦死したわが子への思いをつづった小泉信三の「海軍主計大尉小泉信吉」の映像化。ドキュメント部分とドラマ部分で構成し、激動の時代・昭和初期の、モノトーンの温かい家族風景を再現する。ドキュメンタリードラマ。脚本・構成：山田太一。◆小泉信三・富子夫婦の長男として生まれた信吉は、両親と妹の加代・妙とともに囲む「我が家の食卓」を心から愛していた。慶応義塾で勉学に励み、音楽を愛する青年だった。やがて戦地に旅立ち、亡くなるまでの間に彼は４３通もの手紙を家族宛てに送った。

宮本武蔵、佐々木小次郎の巌流島の決闘を新視点で描く。有名なこの決闘についての史料はほとんどなく、小次郎の年齢さえ分かっていない。二人の対決が、時代の変わり目で動揺する小倉細川藩の新旧世代によって仕組まれたという新解釈で人間ドラマを描く。◆慶長１７年、合戦の主力は刀から鉄砲へと移りつつあった。小倉の細川藩内でも武芸者の立場は微妙に変わってきている。鉄砲を支持する現実主義の家老たちには藩の精神的支柱でもある剣術指南役の佐々木小次郎（渡辺謙）の存在がうとましい。そこで浪人ながら高名な剣士・宮本武蔵（滝田栄）に目をつけ、小次郎との決闘を仕組んだ。さまざまな思惑の中で、二人は運命の日を迎える。

戦後、高度成長期からの激動の３０年間に光を当て、日本の社会システムを検証し直すと共に、新しい価値観の台頭の中で揺れる個人が何を選択していくべきかを考えるシリーズ。（１９９２年４月２６日〜１２月２０日放送、全６回）◆第二話「飽食は悦びですか」。経済大国・日本のとめどない食料輸入による様々な問題を検証し、モノローグドラマを交えて、これからの日本人の食生活を国際社会や民族文化の視点から検証する。

『棒縛』は、２６０番ほどある狂言の出し物の中で太郎冠者ものとして有名。アイデアの面白さで人気のある作品である。◆留守にするといつも酒を盗み飲みする召使いに一計を案じた主人は召使いの一人を棒縛りに、あと一人を後ろ手に縛って用に出かける。縛られた二人は知恵を働かせて互いに酒を飲ませ合う。◆副音声は英語

北海道の洋画界を支えてきた国松登の画風、人となりをたどりながら、北海道の洋画壇の歴史も描く。◆国松登は１９０７年（明治４０）函館に生まれた。函館の大火で小樽に移る。現・武蔵野美術大学を卒業、小樽太地社、道展、独立美術展などへの出品を重ね、北の詩情をたたえた「眼のない魚」「氷人」などの作品で知られる。

黒髪を長く伸ばした女性の大垂髪は、平安絵巻に多く登場する。身動きもままならない髪の長さは女性の従順の象徴でもあり、男たちの権力のあかしでもあった。時代とともに垂れ髪は結い髪へと大きく変化する。江戸の結い髪の誕生には、美への憧れと同時に女性が活動的になっていく背景があった。◆伝統的な髷を結い上げるまでの時代ごとの流行を追い、髪に寄せる思いの深さと髪形の変遷を見る。◆【国宝】吉祥天像〔薬師寺〕、源氏物語絵巻〔徳川美術館〕、扇面法華経冊子〔東京国立博物館〕、風俗図（彦根屏風）〔彦根城博物館〕

開業直前のＪＲ山形新幹線を、試運転の“つばさ”に乗って山形へ入る。途中、温泉と競馬の町、上山市に下車する。左沢線で“さくらんぼ”の里、寒河江へ向かう。朝日連峰のふもとで訪れた養蜂一家では、故郷へＵターンし蜜臘でのローソクづくりに挑戦する次男の話を聞く。白倉スキー場では、夏の間山菜栽培をするわらび畑の農家を訪ねる。空気神社では、社殿の鏡の上で踊る伝統芸能、弥十郎田植踊りを見る。旅人は三ツ木清隆。◆第１１０４回　◆武家屋敷跡（上山市）羽州街道

１７１６年、江戸の画壇は転換期を迎えた。光琳の死と蕪村の生誕である。蕪村は大器晩成型。４０歳代にして世に出る。俳句の師・芭蕉に傾倒し、それまで画業行脚の旅を続ける。世俗を離れつつ、俗に生き、低俗にならず、独自の俳諧と俳画という枯淡の境地に達する。俳諧の草画といわれる「俳画」を完成、池大雅と組んだ『十便十宜図』は文人画としての光を放つ。写実と見えてその奥行きに深い自然感を込めて、精神性のある作品を世に問う。◆【国宝】十宜図（与謝蕪村筆）〔川端康成記念会〕◆【重要文化財】奥の細道図〔山形美術博物館〕、山野行楽図〔東京国立博物館〕