２００４年秋の台風で甚大な被害を受けた世界遺産・厳島神社。その修復に取り組む職人たちや神職の姿、伝統工法を駆使した作業を追いながら、地域の歴史を見直そうとさまざなま取り組みを始めた地元の人々の活動を、中学生を中心にとらえる。

麻酔薬の研究に打ち込む華岡青洲に、争うように身をささげて尽くす妻・加恵と母・於継。いつの世も変わらぬ嫁姑の関係を描く。（１月２１日～３月４日放送、全６回）◆於継の加恵への厳しさは増す一方だった。夜も夫と寝所をともにすることができず、於継と布団を並べる加恵。ある日、於継に申し渡されてようやく夫婦で最初の夜を過ごしたが、於継が加恵を見る目にはさらに憎悪が加わるのだった。青洲の研究が本格化し、過酷な実験が日々繰り返される中、加恵は懐妊したことに気づく。

広島に原爆が投下されて２ヵ月、焦土の風景と苦しむ被爆者が日本人の手によって撮影された。現存する未編集フィルムに写された映像と現在の場所を対比し、広島の歴史とともに風化しつつある被爆の実相を伝える。

聴覚に障害のあるお年寄りの役に立ちたいと介護福祉士を目指す女性。先天性の難聴という自分の障害を、天職に出会うための「神様の贈りもの」と表現する彼女が、夢のスタートラインに立つまでの一年を追う。◆医療系の専門学校に通い、就職活動真っ最中の八百さんは、夏休みを利用して京都にある聴覚言語障害者のための福祉施設を訪れる。そこで暮らすお年寄り、そこで働く人たちの姿を見つめて、自分の夢を再確認した。「もし耳が聞こえていたら、介護福祉士にならなかったかも」と語る。

東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「ひとかたけ」とは、１日３食のうちの１食を意味する。日本書紀によると「け」は食事を意味することば。１日に２食だった頃は「かたけ」と言われていたが、３回食事をするのが習慣になると「ひと」が付いて、３食のうちの１食を指すようになった。

２００４年に旧ソ連邦から永住帰国した兄弟姉妹４人の１年を追い、「祖国」日本への様々な思いと日本の戦後処理の遅れを描く。◆平成に入ってから、旧ソ連邦からの日本人の永住帰国が増加している。戦後、日本人は全員引き揚げるという国際協定があったにもかかわらず、政府が彼らの帰国に積極的ではなかったことと、帰国事業の情報が正確に伝わっていなかったことなどで、本格的な帰国が遅れたことが原因だ。２００４年に帰国した大段家の人々がこれまで暮らしていたサハリン、南ロシアを訪ねると、そこには永住帰国を切望する残留者たちがまだ存在していた。

２００４年１０月の新潟県中越地震で被災した店に密着、その後の一年あまりをデジタルカメラで追うドキュメンタリー。◆国道沿いの店には店主の個性が溢れ、地元の旬にこだわったメニューはピザ、ソバ、山菜、川魚と何でもあり。そんな店が地震で全壊、しかも年明け早々に火事を出してすべてを失ってしまう。店主の涙、笑顔、一喜一憂を通して、その店が地域復興のシンボルとなっていく様子から、人間の弱さと強さをかいまみる。

麻酔薬の研究に打ち込む華岡青洲に、争うように身をささげて尽くす妻・加恵と母・於継。いつの世も変わらぬ嫁姑の関係を描く。（３月４日終了、全６回）◆江戸時代後期、代々医者をつとめる華岡家。家長の青洲が京都に遊学中、家を守る於継は近郊の名家の娘・加恵を嫁に迎える。於継に憧れていた加恵は華岡家の嫁になれただけでも幸せだったが、於継は加恵を大事にし、加恵も青洲の妹たちにもよく尽くして、人もうらやむほど仲の良い嫁姑となっていた。しかし、青洲が京から戻ると、その様子は一変した。