警視庁の左遷部署・特命係を舞台に、“警視庁一の変人”杉下右京が２代目相棒・神戸尊と難事件に挑む。（第９シリーズは２０１０年１０月２０日～２０１１年３月９日放送、全１８回）◆第２回。自宅で死亡した人気作家・湘子（安藤麻吹）のアシスタント・岡崎（松川真也）が自宅マンションの屋上から転落死した。屋上で見かけた男を逃した右京（水谷豊）と尊（及川光博）は、岡崎の部屋で、湘子から宅配便で何かが送られてきたことを知る。逃げた男の狙いは宅配便で送られてきた“何か”だったのではないか。さらに、部屋から湘子が取材していた商社マンの笠井（若林久弥）らが写った写真を発見する。

高地の厳しい自然に暮らす生きものを紹介する。第１部は北米ロッキーの乾燥地で集団お見合いをするキジオライチョウ、第２部は、南米アンデスを疾走するビクーニャ。◆第１部「キジオライチョウ　ロッキー山脈　荒野の決闘」。アメリカ西部、ロッキー山麓に広がる乾燥地「ハイデザート」に棲むキジオライチョウは、全長８０センチにもなる北米最大のライチョウだ。繁殖期、オスたちはユニークかつ熾烈なアピール合戦を繰り広げる。その後も過酷な自然環境での子育ては容易ではない。早春から夏にかけて、乾燥の荒野での生きるための闘いを追う。◆第２部「ビクーニャ　アンデスの山々を駆ける」。南米アンデスの標高４０００メートルに生きるビクーニャは、空気の薄い高地を時速６０キロで駆け抜ける。家族の絆が強く、大型草食獣では珍しく、父親が献身的に家族を守る。高山の極限の大地で、懸命に生きる姿に迫る。

岐阜県内で数年前から医療や福祉に携わる関係者の間で、その存在を巡り様々な意見が交わされてきた「寝たきりの高齢者専用アパート」。◆「口から食事をとることのできない寝たきりのお年寄り」だけが入居できるこのアパートに対して「多くの疑問点がある」と指摘する後見人ＮＰＯの山田隆司さん。山田さんが後見人として関わることになった７９歳の女性入居者は「寝たきりのまま」チューブで栄養を補給されていたが、山田さんがアパートから“救出”し、病院でリハビリを受けさせた結果、口から食事が取れるようになり、さらに車椅子に乗って移動もできるまでに回復したのだ。◆また、この女性に掛かった費用を検証すると、明らかに不自然な「医療保険」の“活用”が浮かび上がってきた。寝たきりアパートの運営に多額の“公金”が巧妙に使われている疑惑が見えてきた。◆その一方で、「医療費抑制、医療制度改革」のあおりを受け、病院や老人介護施設などから締め出され、在宅でも家族が面倒を見られない「医療行為を必要とする高齢者」が行き場を失ってしまうケースが増えている。そうした高齢者を抱えた家族にとっては「寝たきりのお年寄り」を引き受けてくれるアパートの存在は“救世主”に思えるという。◆こうした施設は国の高齢者政策が後手に回っている現状に付け込んだ“仇花”のような存在だと専門家は指摘する。また長妻厚生労働大臣は取材に対して「施設に問題点があるとすれば取り締まる。また公金が医療費抑制の陰で無駄に支出されているなら見直さなければならない」と明言した。寝たきりアパートの経営者は「自分たちはあくまでも困っている人達のニーズに応えてビジネスを展開しているだけだ」と語った。◆“高齢社会ニッポン”の歪みに存在する“寝たきりアパート”。現在もそこで１８０人のお年寄りが暮らしている。

リアルな空撮映像から日本中を探索する新感覚の街発掘バラエティー。雲のキャラクター・くもじい（伊武雅刀）、くもみ（柳原可奈子）がルートに沿って、空からのんびり地上を見ていく。◆＃０３８「宮城県」。この回は杜の都・仙台、日本三景・松島、鳴子峡など、見どころ満載でおくる。まず山形県との県境にある「蔵王山」を越え、角田市から仙台市内へ突入。老舗の醤油店や駅弁の種類が日本一と言われている仙台駅に立ち寄りながら、独眼竜で知られる伊達政宗が築造した「青葉城址」へ。また、東北初の別荘地・高山や生鮮メバチマグロが日本一の塩釜を巡り、日本三景の松島を訪れる。さらに近代産業遺産に認定された「細倉鉱山」などを経て、絶景の渓谷・鳴子峡を目指す。

高校生の永倉明人（神木隆之介）は、母・玲子（松雪泰子）と石川県の港町で２人暮らし。玲子は生まれついて耳の聞こえない“ろう者”で、明人は幼いころから手話通訳をしてきた。玲子は「明人をピアニストにしたい」と夢見ていたが、明人には母の期待が重荷だった。そんななか、明人はバンドで路上ライブをする大貫いずみ（谷村美月）に出会う。いずみもろう者だった。明人はいずみにひかれるが、玲子はいずみを強く拒否。そして明人は、母の過去を知ることになる。

山形市東部にそびえる「瀧山」（標高１３６２ｍ）。かつてその山麓は多くの堂塔や宿坊が立ち並び、天台宗の一大霊場だったという。だが鎌倉幕府に閉山を命じられ、隆盛を極めた霊場の存在は歴史の中に埋もれてしまった。「瀧山」とはいったいどのような信仰の場だったのか。人々はいったい何を祈ったのか。それを伝える古文書はほとんど残っておらず、明治以降においても、廃寺となったこの一帯の調査は一切行われていない。だが、巨大霊場の存在を示す痕跡が今も山形市内各所に残っている。国内最古の石鳥居や３メートルを超す巨大仏像は、我々に何を語りかけるのか。人類学者の中沢新一氏が巨大霊場の痕跡を辿り、閉山から８００年の時空を超えて「瀧山信仰」の姿を解き明かす。

８９歳の治子さんは夫を失ってまもなく認知症を発症。そして症状が出始めた頃、自らの意思で上田市の特別老後老人ホームに入所した。治子さんには４人の子供がいるが、農業を継いだ三男以外は故郷を離れて暮らしている。それぞれ仕事や家庭があり、認知症で車椅子の生活を送る母を介護することは難しかった。◆認知症が進み、数分前の記憶さえ奪われていく中、治子さんはかつて暮らした山の家に佇むヤマザクラだけは忘れずにいる。幹は傾き、樹皮も？げているが、今でも年に４～５日薄いピンクの花を咲かせる。治子さんはその花に家族みんなで暮らした日々の光景を重ねていたのだ。◆治子さんは視力も衰え、自ら歩くこともできなくなっている。“もう一度、花を見せてあげたい”子供たちは母を連れてヤマザクラの下に集まることを約束した。花が咲く５月、３０年ぶりに家族でその場所へと向かう。

沖縄県うるま市、地元の中学生・高校生による舞台「現代版組踊・肝高の阿麻和利（きむたかのあまわり）」。１０年もの間、世代交代しながら公演を続け、延べ１０万人以上の観衆を魅了してきた。その“奇跡の舞台”とまで呼ばれる演劇を作り上げた演出家と、舞台の卒業生の姿を追うドキュメンタリー。◆沖縄の離島・小浜島出身の演出家・平田大一さんは、昼はサトウキビを刈り、夜は沖縄の伝統楽器の三線や横笛を奏で、詩人や音楽家という顔も持つ異色の演出家だ。彼にとっての舞台は、人づくりの種を蒔く場所だという。島での暮らしの中で学んだ“島に根をはる生き方”を、舞台を通して表現する平田さん。その思いを受け継いだ舞台の卒業生の一人は、高校を卒業後、平田さんの足跡を辿るように小浜島へ渡り、自分の生き方を見つけようとしていた。“奇跡の舞台”は１０年という節目を迎え、平田さんの言う人づくりの結果が求められる時代に入ったとも言える。島で根をはる生き方とはどういうことなのか。卒業生の姿からその答えが見えてくる。