日本古来の「まつり」とは、神を迎えもてなしそして送ることであった。遠く先祖から伝承され今に残る素朴な祭りを題材とし、日本人の心や素顔、生活をとらえるシリーズ。四国各県の放送局の共同制作（全１３回）◆海部郡宍喰町の漁村を舞台に、海の男たちが豪快にくりひろげる夏祭り「竹ヶ島の夏まつり」を紹介する。竹ヶ島は周囲４キロの小島。旧暦４月１６日のまつりでは遠洋漁業に従事する男たちが、最盛期のカツオ漁をおいて島に帰り、みこしをかついで海に入る「海中渡御」をくりひろげる。

毎週さまざまな生きものを紹介する、子ども向け科学番組。◆日本の盲導犬に最も多いシェパードは元々ドイツの牧羊犬で、仕事好きで忠実、そして一度おぼえたことは忘れない点が盲導犬に向いている。時間のかかる盲導犬の訓練は、命令に服従することから始まる。３週間目で路上訓練に入り、車や障害物、段差などを経験する。３ヶ月目の人を誘導する訓練では、危険な時には命令に従わない「知的な不服従」もおぼえる。４ヶ月目で総仕上げをして、５ヶ月目で実際に目の不自由な人と歩く。人と車の多い銀座を無事に歩けたら合格。１９７３年、日本に盲導犬は１００頭いるが、盲導犬が必要な人は２５万人もいる。

山陽新幹線トンネル工事現場で働く長崎出身者のグループを中心に、石材工場に移住した一家のエピソードを織り込み、農漁民の状況や出稼ぎの実態を追求する。物価の高騰、米の減反政策、沿岸漁業の不振は、彼らを故郷から追い出した。故郷には安住できず、さりとて愛するが故に離れられない男たちが出稼ぎへと流れて行く過程を追いながら、失われて行く故郷を考える。

日本古来の「まつり」とは、神を迎えもてなしそして送ることであった。遠く先祖から伝承され今に残る素朴な祭りを題材とし、日本人の心や素顔、生活をとらえるシリーズ。四国各県の放送局（西日本放送、四国放送、南海放送、高知放送）の共同制作。放送番組センター協賛番組。（全１３回）◆高知県室戸市吉良川町に伝わる御田祭りでは、豊作祈願、家内安全、無病息災を祈ることはもちろんだが、ことさらに子宝を願うものとして知られている。番組では、拝殿を舞台に舞われる田楽能や、祭で最も盛り上がる、子宝に恵まれない女性たちが御神体の産んだ神の子の木偶を激しく奪い合う「酒絞り」の様子を伝える。

東京・東北沢で鮮魚店を営む母娘を中心に商店街の人々が繰り広げる騒動を描く。「ありがとう」は設定を変えながら４部まで制作された人気ドラマシリーズ。（第３シリーズ／１９７３年４月２６日〜１９７４年４月２５日放送）◆第一回。老舗魚屋「魚平」の五代目・志村愛（水前寺清子）は、一人娘で元気に働くしっかり者。愛と母親・歌（山岡久乃）は親類を頼って、下町の深川から東北沢の四軒市場へ越して来た。母娘は引越し蕎麦を持ってご近所に挨拶まわりをするが、商店街は一癖ありそうな人たちばかり。向かいの「八百一」の長男・寺川元気（石坂浩二）は力仕事が苦手で、雑誌社で装丁デザインの仕事をしているという。

１９７３年（昭４８）２月、大分県生まれの３０代の男性が、中国から、妻と８人の子供を連れて３３年ぶりに帰国した。彼は満蒙開拓団の遺児、現在でいう中国残留孤児である。妻は、中国人の養親から日本人であることと、日本名を教えられている他は、自分について何一つ知らない。このため、入国に当たって１年間の滞在制限を受けていた。

日本古来の「まつり」とは、神を迎えもてなしそして送ることであった。遠く先祖から伝承され今に残る素朴な祭りを題材とし、日本人の心や素顔、生活をとらえるシリーズ。四国各県の放送局の共同制作（全１３回）◆花火の町・小松島市立江町の若者たちが、吹き筒花火を氏神である立江八幡神社に奉納する「立江の花火まつり」。かつて立江の花火は農家の庭先で作られていた。秋祭りが近づくと、若者たちは自慢の花火を手に境内に集まり、その技を競いつつ無病息災と豊作を祈ったという。

語り手自らが名作文学ゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人々に直接ふれることで、その作品世界を再認識してもらおうという文学紀行番組。第１集～４集まで制作・放送された。（第１集／１９７３年１月１１日～４月５日放送、全１３回）◆今回は女優・日色ともゑが、石川啄木の「一握の砂」（１９１０年）ゆかりの地を訪ねる。函館にある啄木の墓の前では、妻せつ子の弟が、啄木に振り回された家族のことを日色に語る。渋民では、啄木が教鞭をとっていた小学校の元生徒へのインタビューから、啄木の教えが、彼が故郷を追われた後も根付いていることを知る。彼の短く幸薄い人生の中で生まれた作品の数々が、故郷にその根をもつことに気づかされる。