伝説の忍者・猿飛佐助の孫である若者・佐助は、太平の世に生きる道を見失った忍びの者。ひょんなことから、陰謀の渦中にある小藩の家老の娘・お市を守ることになり、憧れの都、京にやって来た。猿飛佐助の三世が活きる場所を求めて奮闘する姿を描く、笑いと涙の痛快娯楽時代劇。（２０１２年１０月１２日～１１月１３日放送、全８回）◆第１回「秘伝七術の巻」。甲賀の里で修業していた猿飛佐助（伊藤淳史）は、訪ねてきた高波藩京留守居役の娘・お市（水川あさみ）に魅かれ、京までお供することとなる。その頃、高波藩はお家騒動の渦中にあり、牢人から身を起こしたお市の父・梅宮主膳（堺正章）は、国元にいる古参の家来衆から反感を買っていた。ある日、高波藩の藩士が主膳と話し合いの場を作りたいと佐助に仲介を頼みに来た。佐助はその裏に高波藩を取り潰そうとする京都所司代・北倉治重（梅沢富美男）のたくらみが潜むのを見抜けず、主膳を危機に陥れることになる。そして商人の徳三郎（柳葉敏郎）は、その様子を陰から探っていた。

福島第一原発事故はそこに暮らす人々から当たり前の日常を奪った。２０１１年１２月、政府は冷温停止状態を宣言したものの、ふるさとに安心は戻らない。◆福井市北西部に位置する殿下地区。福島から遠く離れたこの山間の小さな町で、ひとりの少女が暮らしている。２０１１年９月に福島県南相馬市から転校してきた小学６年生の女子。両親は仕事で福島を離れられず、ひとりきりのホームステイだ。「娘の健康には代えられない…」。家族がそろうのは１か月に一度だけ。こみ上げる寂しさにつぶされそうになる時もある。「お母さん今日の調子はどう？」。事故後に初めて手にした携帯電話でメールを送る。◆あの日まで通っていた福島の小学校は、隣町の仮設校舎で授業を続けていた。約２００人いた児童の数は半分以下にまで減った。繰り返される除染。それでも目に見えぬ放射能への不安は消えない。「原発事故さえなければ…」。◆当初予定していた避難のめどが近づいていた。ようやく慣れ始めた殿下での生活に、温かく迎えてくれた地区の人たちの顔が浮かぶ。「春休み　終わるとちがう　春が来る」。１２歳の少女は必死に前を向こうとしていた。卒業の春、彼女はひとつの大きな決断をする。番組では、２００日間の密着を通して、原発事故の現実に目を向ける。

中尾彬教授の下で、助手や学生たちがフィールドワークで情報を集め、研究リポートを発表する「なごやめし文化研究室」。なごやめしのルーツや分類、文化的背景や作法、東名阪アンケートなどを通じて、なごやめしの謎を解明し、名古屋の味と名古屋の魅力を紹介していく。番組オリジナルの「究極のなごやめし弁当」づくりにも挑戦する。

圧倒的な透明度を誇りながら、日本人の水の記憶を呼び起こす清流がある。四国を流れる一級河川「仁淀川」だ。胸を打つような美しい水は「仁淀ブルー」と呼ばれ、水質は日本一。河原に目を向ければ、水遊びに歓声をあげる子どもたちやアユ取りに熱中する漁師など、昔ながらの人と川の触れ合いが残っている。そして、驚くべきことに河口までもその水は青く輝いている。巡る四季のなか、この日本一の清流を源流から河口まで旅する。

“遊び”を通して子どもの可能性を引き出そうとしているユニークな幼稚園がある。広島県の宮島をのぞむ高台にある「かえで幼稚園」。その取り組みを通して、子どもたちが“遊び”から何を学び、どう成長するのか、１年にわたって取材した。◆かえで幼稚園は、子どもたちが自分の力を目一杯発揮できる環境に満ちあふれている。例えば遊具。ほとんどが先生たちの手作りで、簡単に遊べそうで遊べない、そんな仕掛けがさりげなくほどこされている。挑戦心をくすぐられた子どもたちは思わずその遊具に夢中になり、何度失敗しても負けずに挑んでいく。◆また幼稚園では、それぞれが好きな遊びに没頭できる時間を大切にしている。隣接した自然あふれる森を駆け回る子、木登りで手に入れた木の実をおやつ代わりにほおばる子、虫捕りに熱中する子、仲間と一日中積み木をしている子…。自分たちで考えて自分たちで遊ぶ、そんな時間からいろいろなことを学んでいく。◆質の高い遊びには、人間として生きていく上で土台となる、大切な要素がたくさん含まれている。そんな遊びに出合うと子どもたちの目は途端に輝き、熱中して取り組んで持っている能力を発揮する。本気で遊ぶときに見せる彼らの顔は人間味にあふれ、安心して遊べる環境作りの大切さが、幼稚園だけでなく大人にも問われていることを教えてくれる。

終戦後、焼け野原となった東京で、名もなき人々の命を守る町医者になっていく一人の女性の物語。作：尾崎将也。ＮＨＫ連続テレビ小説第８６作。（２０１２年４月２日～９月２９日放送、全１５６回）◆第１週「あたらしい朝が来た」第１回。昭和２０年（１９４５）８月、東京・蒲田では１６歳の下村梅子（堀北真希）が、医師で大学教授の父・建造（高橋克実）と母・芳子（南果歩）、そして姉・松子（ミムラ）と兄・竹夫（小出恵介）、祖母・正枝（倍賞美津子）と６人で、焼け跡のバラックで暮らしていた。勤労動員のため梅子は工場で働いているが、いつもドジばかり。そんな中、終戦の玉音放送が流れる。しかし、梅子は喜んでよいのか、悲しんでよいのか、よく分らずにいた。◆解説副音声あり

北海道由仁町・三川地区では、５年前に行われた疫学調査で、約４割の住民がＣ型肝炎に感染していることが分かった。集団感染はなぜ起きたのか。◆かつて町で信頼を集めていた診療所。住民たちは風邪の治療などで、解熱鎮痛剤を静脈注射で打ってもらっていた。地域で「神様」のようにあがめられていた医師。きちんと消毒をしていない注射器を目の前にしても、住民たちはそれを拒否することは出来なかった。◆診療所は３０年前に廃業し、医師もすでに他界。証拠となるものは何も残っていない。しかし住民たちは、診療所のずさんな行為を放置したとして、国の責任を問う裁判を起こすことを決めた。提訴までの３年余りにわたる住民たちの「闘い」を追う。

広島市の比治山山頂に立つ放射線影響研究所（放影研）。原爆被爆者ら約１２万人を追跡調査し、放射線の人体への影響を研究している。差別を恐れる被爆者の心情への配慮から“山”という隠語でも呼ばれる。膨大なデータは国際的な被ばく線量基準を生んだ。福島原発事故後の健康管理や食品検査にも活用されている。◆しかし放影研のデータは、福島の内部被ばくの被害に通じる、ある未解明の課題を残していた。原爆投下直後に降った放射性物質を含む黒い雨など、残留放射能の影響だ。放影研の前身の米国原爆傷害調査委員会（ＡＢＣＣ）は、残留放射能の深刻な被害の可能性を把握しながら、調査を中断していた。背景には、原爆投下国と被爆国の研究者の意見対立があった。◆米国に眠るＡＢＣＣ文書や当事者の証言で被爆者調査を検証するとともに、放影研へ複雑な思いを抱く広島・福島の人々、過去と向き合い“フクシマ後”のあるべき将来像を模索する放影研の研究者たちを追う。ＲＣＣ開局６０年特別番組。