テレビが子供たちの学校生活や家庭生活に及ぼす影響を長期取材し、教育におけるテレビの重要性を指摘する。◆栃木県栗山村は、標高千メートル、山林に囲まれた１７０人あまりが住む小さな集落である。ここに３１人の子供たちが学ぶ小さな分校がある。この分校教育にテレビが取り入れられてから、子供たちの生活は様々な面で変化を見せはじめる。◆「教育テレビ・フェスティバル　２５周年記念」放送版。

開発途上の北海道には数々の苦難がある。不毛の泥炭地に挑み、米づくりに汗する開拓農家の苦闘の姿もその１つであり、それは北海道開発の１ページをかざるにふさわしい偉業である。石狩平野美原開拓地の人々の泥炭地への挑戦と米を育てるまでの苦しみをとらえ、北辺の大地を征服した人間の偉大さを描く。

各界の著名な夫婦をとりあげ、夫婦の歩みや日常生活を紹介する。◆千宗室（１４代淡々斎宗室）は、茶道千家流の分派、裏千家の家元として茶道一筋に生きる。全国１００万の組織を陰で支えるのは嘉代子夫人である。二人は、嘉代子夫人の実家が東北の有力な裏千家流支援者であったことがきっかけで、大正６年（１９１７）に結婚した。長男・宗興（後の１５代鵬雲斎宗室）と、ゲストの伊藤深水、鈴木宗保が二人の人柄を語る。また、宗室の日常や、門弟の指導にあたる若宗匠・宗興、茶会の準備をする嘉代子夫人と宗興夫人・トミ子さんを紹介する。

各界の著名な夫婦をとりあげ、夫婦の歩みや日常生活を紹介する。◆新国劇を辰巳柳太郎と共に支えた名優・島田正吾。栄子夫人とは新国劇入団の頃からの長い付き合いである。二人は昭和１２年（１９３７）に結婚した。主宰者・沢田正二郎亡き後、危機にあった新国劇を、島田は辰巳との名コンビで支え、劇団の隆昌に寄与した。堅物で真面目一方と思われる島田であるが、ゲストの女優・久松喜世子と演劇評論家・大木豊が彼の意外な一面を語る。また、愛娘と土曜日の夜、バーの片隅で杯を傾けたり、栄子夫人を相手に台詞の稽古したりする姿など、素顔の島田を紹介する。

大学在学中に安保闘争の激動を経験した青年が、就職という壁に直面して志を試される。時代を背景にした、一種のディスカッションドラマ。１９６０年の安保闘争が若者たちにどう影響したのか、闘争後の生きかたはどうであったかを、就職試験を通して問題提起する。作：大島渚。

「奈良美術散歩」「いかるがの里」「秋の大和路」に続く美術散歩シリーズの一環として、奈良県の大和盆地の東南にある室生寺の晩秋を紹介する。◆弥勒（みろく）堂の弥勒菩薩、貞観時代の古建築を代表する金堂、日本三如意輪の中でも最も秀れているといわれる灌頂堂の如意輪観音像などが見もの。

「日本の素顔」（１９５７年１１月～１９６４年４月放送）はドキュメンタリー番組の草分け的な存在。社会に潜む問題を様々なテーマから鋭い切り口で掘り下げ、解明していく手法をとった。◆第一次ベビーブームの世代が小学校６年生になった１９６０年（昭和３５）、６年生の人数は全国で２５０万人に達して戦前、戦後を通じて最高となり、学歴社会を生き抜くため、親子で有名大学を目指す進学熱が高まりを見せていた。エスカレーター式に進学できる私立小学校の人気も増し、幼稚園の幼い子どもたちも受験戦争に巻き込まれていく。１問でも多く正解するため受験塾に通い、試験用紙と格闘する受験生の努力と家族の協力を描き、加熱する受験戦争を考える。

鞍馬天狗をパロディ化した時代劇コメディー。提供スポンサーの商品名から名を取った「姓は尾呂内、名は南公」のとんま天狗（大村崑）と、目明しの親分・子分のからみで展開する一話完結の物語。（１９５９年９月２日〜１９６０年１２月２４日放送）◆最終回（第７０話）は「江戸の饗宴」。とんま天狗の一行は、幼い姫を無事に江戸へ送り届けた。しかし姫はこれから人質生活である。そしていよいよ一行と姫がお別れという日に事件が起こる。◆エンディングで大村崑から最終回のあいさつ有り。