幼児・児童を対象に、日替わりでさまざまな動物たちの特徴や習性、くらし方などを紹介しながら、大自然とそこに住む動物たちが深いつながりをもって生きている様子を伝える番組。案内役は、もりみどりと、４人組のデューク・エイセス。最後にデューク・エイセスが楽しい動物の歌を歌う。（１９７２年４月３日～全６５回）◆第１５回「ぼくのしましまなぜかしら？　しまうま」。しまうまのしま模様の理由や、しまうまの種類によって違うしま模様などを紹介する。

幼児・児童を対象に、日替わりでさまざまな動物たちの特徴や習性、くらし方などを紹介しながら、大自然とそこに住む動物たちが深いつながりをもって生きている様子を伝える番組。案内役は、もりみどりと、４人組のデューク・エイセス。最後にデューク・エイセスが楽しい動物の歌を歌う。（１９７２年４月３日～全６５回）◆第５回「草原のたんきょりせんしゅ　チーター」。チーターとヒョウの違いや、速く走ることができる理由などを紹介する。

武蔵野の起伏の上に築かれた東京には坂が多い。これらの坂にはさまざまな因縁や物語が伝えられ、坂にもそれにちなんだ名前がつけられている。東京でいちばん急だという「急坂」、漁船が帰航の目印にしたという灯台が今なお残る「九段坂」、孔子が生まれた土地の名をとった「昌平坂」…。東京の数々の坂を、昔の姿を伝える浮世絵や写真と比べながら描く。

信念を貫く人々の姿や、人間の可能性と限界を探る異色のドキュメントシリーズ。（１９７２年１０月７日～１９７５年３月２９日放送）◆ごぜ（瞽女）は盲目の女旅芸人である。ごぜさんを訪ねて越後を訪ねた日は二百二十日の嵐が吹き荒れていた。親子生き別れの物語「山椒太夫」。安寿姫と厨子王を呼ぶ母の声が海なりの底から聞こえてくる。「祭文松坂」「山椒太夫の一段目―親子船別れの場」を歌うは、越後ごぜ最後の親方といわれる杉本キクエさん。彼女の話をききながら、姿を消しつつある「ごぜ」を記録した。

１９７２年（昭和４７）５月。沖縄の施政権が日本に返還されるのを機に、第２次世界大戦から復帰までの沖縄苦闘の歴史をたどるドキュメント。◆本土決戦の防波堤として多数の軍人・民間人の血が流れた沖縄は、１９５１年（昭和２６）に署名されたサンフランシスコ講和条約により、アメリカの施政権下に置かれることとなった。アメリカ軍は強引な土地収用で基地を建設し、米軍兵士による悪質な事故や事件も頻発。琉球政府の立法院はたびたび本土復帰決議をしたが実現せず、ベトナム戦争のためにかえって基地は強化された。そして１９７１年（昭和４６）多くの問題が残されたまま、沖縄返還協定が調印された。

公害補償とは別の視点から、技術による自然破壊の代償の重さを考察する◆瀬戸内海には大小さまざまな島が点在し、美しい景観と豊富な漁業資源に恵まれていたが、昭和４０年代（１９６５～１９７４年）に沿岸部の開発が急速に進み、工場や家庭からの排水が流れ込んで海を汚染した。赤潮による被害も深刻であった。徳島大学の金野仁教授のグループは、四国を横断するトンネルを建設して、太平洋の海水を瀬戸内海に引き入れて浄化することを考えている。この研究を中心に、失われた自然を取り戻すためにどれくらいの費用がかかるかを試算する。

昔々、ある山のほら穴の中にみどりに輝く美しいヒスイがあった。このヒスイに雷の力で生命が宿り、かわいいいたずら好きの男の子のおばけ“オンブー”が誕生した。オンブーや彼をとりまく登場人物のキャラクターのぶつかりあいの中で、世界各国の民話、おとぎ話が語られる。子どもたちに忘れられつつある心のふるさとを再発見してもらおうという番組。原作：横山隆一（１９７３年９月３０日終了、全５２回）

渡辺喜恵子の長編小説「原生花園」の連続ドラマ化。タイトルの“アンラコロ”とは、北海道の原生林に咲く“黒ユリの花”のアイヌ語。（１９７２年３月２７日〜９月３０日放送）◆明治の始め、北海道・釧路に鳥取県士族開拓団の一行が入植した。有尾忠義は有能な士族だったが、病身のため、長女の秋子（泉晶子）が一家の柱とならねばならなかった。八瀬順三郎（岩下浩）の嫁となった秋子は、様々な苦難に遭遇しながらも明るく生き抜いた。義父の力蔵（鈴木瑞穂）は日々を振り返る。