漆芸の人間国宝・赤地友哉さんを横浜の仕事場に訪ねて製作の様子を取材。作品に込める気持ちとみごとな技を紹介する。（当時７１歳、昭和５９年没）＜曲輪造＞は、ヒノキの輪を同心円状にすき間なく幾重にも重ね合わせ、器を形造っていく技法。形が整うと表面に漆を塗るが、赤地さんは磨きをかけず塗ったままの光沢を生かす＜塗立て塗＞を得意とする。漆塗りの大敵はチリやホコリ。塗り終えた面を丹念に調べ、刷毛でチリを取り払っていく赤地さんを、カメラは静かに追いかけていく。

美しい阿蘇山麓の農村を舞台にホンドギツネの生態を探る。◆３月、ホンドギツネのこどもが巣穴で誕生、母ギツネは昼間１、２度授乳のためにこの巣穴を訪れる。キツネにとっては人間が最大の敵、緊張している様子が伝わる。子ギツネたちは５月末になると、巣穴を棄て放浪生活に入るが、人間と犬のためにこの時期の死亡率は８０％以上という。

稲田騒動とも呼ばれる庚午事変は明治維新時、徳島藩士と徳島藩からの分離を望んだ淡路州本城稲田氏家臣団との間で起きた殺傷事件。主犯の徳島藩士らは切腹・流罪に処せられ、稲田家は北海道開拓を命じられた。両者の子孫たちが残された怨念を知った上で、それを乗り越えてゆこうとする姿を描くドキュメンタリードラマ。四国放送開局２５周年記念番組。◆第２部。北海道静内町の大学生・猛は、徳島の新聞記者・平瀬に、自らのルーツでもある稲田騒動について話を聞かされた。親戚に話を聞こうとすると、いやなことだから思い出したくないと言われる。百年を経ても子孫の間に残る負の感情。悲劇の根本を知ることが重要だと平瀬は言う。

日本画家・平山郁夫は広島県瀬戸田町の生口島出身。昭和２０年８月６日、１５歳の時に広島で被爆。その後、東京美術学校日本画科に進み、卒業後は前田青邨に師事した。しかし白血病で倒れて以来、被爆についてより強く意識するようになる。昭和３４年の作品「仏教伝来」が出発点となって仏画にとりくみ、やがてその源流を求めてシルクロードに旅立った。◆平山の院展初入選作「家路」は、ふるさとへの道である。彼はふるさとへの思いに支えられて生きている。番組は平山郁夫の人生を辿り、彼と父の話を通して、平山芸術の心、親子の情愛、原爆への怒りなど、平山画伯の精神的風土を発掘する。

第二次世界大戦終結後、１９５１年（昭２６）のサンフランシスコ講和条約に至るまでの日本の“戦後”を、ドラマをまじえて再現、検証する。日本分割占領計画の発端から消滅、憲法ＧＨＱ案、農地改革、財閥解体、２・１ストをめぐる曲折、戦後の民主教育の始まり、革新内閣の崩壊、極東軍事裁判、マッカーサー解任、東西対立の中で対日平和条約の調印など。（１９７８年２月２３日終了、全１０回）

稲田騒動とも呼ばれる庚午事変は明治維新時、徳島藩士と徳島藩からの分離を望んだ淡路州本城稲田氏家臣団との間で起きた殺傷事件。主犯の徳島藩士らは切腹・流罪に処せられ、稲田家は北海道開拓を命じられた。両者の子孫たちが残された怨念を知った上で、それを乗り越えてゆこうとする姿を描くドキュメンタリードラマ。四国放送開局２５周年記念番組。◆第１部。北海道静内町の牧場で暮らす大学生・猛は、関西の新馬戦に出る馬について栗東のトレーニングセンターへ行く。そこで出会った徳島の新聞記者・平瀬に、自らのルーツでもある稲田騒動について話を聞かされることになる。

死期を覚った時、生涯を船づくりに生きて来た老船大工・吉兵衛さんは、石灰運搬船“五平太舟”の復元に命をかけた。この平凡な老人が、いかにして力強く、自らの人生を完結しようとしたか、カメラは、病床でガンと闘う吉平衛さんの姿を追いつづける。

エネルギー資源、食糧、人口、海洋など、一国では扱いきれない問題が国際的に議論され始めた“地球時代”に、それぞれの問題に日本がどのように対処しているかを探り、その課題について考えるシリーズ。（１９７７年１月１０日～４月４日放送、全１３回）◆最終回は、地球の限りある資源について。人類を月に送り込んだアポロ計画が幕を閉じた１９７２年、『成長の限界』と題するレポートが発表された。世界各国の政治家や学者、ジャーナリストによって構成されたグループ“ローマクラブ”がまとめたものである。そこには、人類の繁栄に限界が見えてきたという警告が記されていた。人口の爆発的な増加と、それに伴う食糧難である。