敗戦直後の混乱の中で混血児救済のために澤田美喜さんが生み育てた施設「エリザベス・サンダース・ホーム」。ホームを巣立った子どもたちと、その生母、養母の３０年間の歩みにより、もうひとつの戦後史を描く。

尾道市で「一宮さん」と呼ばれて親しまれている吉備津彦神社は、東土堂町の宝土寺境内にあり、毎年１１月３日には「べっちゃ祭り」が行われる。神輿の巡幸が祭事の主体ではあるが、先導をするのが「べっちゃー」と獅子舞である。◆「べっちゃー」は神話や謡曲、狂言に出てくる異形の顔で３種あり、「べた」が武悪武神の容貌を、「そば」はオロチを、「ショーキ」は天狗の猿田彦命を表し、これらの面を被った氏子３人が、祝儀やササラを持って、子供らを追い回す。「べっちゃー」は「べた・そば・しょーき」が訛って祭名になったらしい。社伝によると、江戸期の文久４（１８０７）年に飢饉で悪疫が流行り、尾道奉行が病魔退散を祈願した際、“神輿を先頭に異様な形相の者たちが、行列の先導を務めた”事に由来すると言う。尾道では、祝棒やササラに突かれると良いことがあるとされ、母親も泣きわめく幼児を、わざと差し出す。悪童やお転婆達は、３怪人の名前を囃したて、追いつ追われつ、路地から路地へと走りまわる。市内は終日、急調子の笛太鼓と子らの歓声に包まれるのである。昭和３７年、尾道市の重要民俗資料に指定された。

夫婦二人の老後をいかに過ごすべきか、息子夫婦と同居すべきか否かを中心に、家族で起こりうるさまざまな問題を取り上げて描く。（１９７８年５月７日～６月２５日放送、全８回）

横浜・山手の美しい早春風景を訪ねる。◆港の見える丘、外人墓地、そして洋館が建ちならぶ街並など、山手を日本で最も美しい街のひとつとする人は数多い。山手の丘で約３０年間生活を続けてきたサンモール修道院のシスターの回想、フェリス女学院の一日や山手カトリック教会での結婚式、そしてイギリス館で毎夜行われるサロンコンサートの模様、などを紹介する。

山下家の五つ子の１歳から２歳までの一年間の成長記録。◆超未熟児として生まれた五つ子は、満２歳の誕生日を迎える。幸い異常がなく、その成長過程は超未熟児成長の貴重な記録である。さらに、２歳を迎えて自我の芽生えも見られるようになり、同一環境で育つ五つ子たちの相似性、適応行動が注目される。日常の様子や５人の個性、名付け親である清水寺の大西良慶管主との対面などを紹介し、彼らの成長ぶりと、その医学的意味を追う。

人生経験豊かな著名人が、これまで出会った人や、思い出の出来事について、問わず語りで話す。（１９７８年４月６日〜１９８１年３月１２日放送）◆第１回は、この前年に文化勲章を受章した作家の丹羽文雄氏。四日市市の寺に生まれ、４歳の時、母親が家出、小学生のとき再会した。丹羽氏に、ひとり息子の母への愛と憎しみを語ってもらう。

幕末の長州藩を舞台に、討幕に指導的役割を果たした大村益次郎（中村梅之助）、吉田松陰（篠田三郎）、高杉晋作（中村雅俊）らの活躍を描く。ＮＨＫ大河ドラマ第１５作の総集編。全５回。原作：司馬遼太郎。◆第４回「徳川を討て」。

大正時代のおてんば娘“はいからさん”花村紅緒が、婚約者の伊集院忍と花も嵐も踏みこえて結ばれるまでを描く。同題の人気漫画のアニメ化。原作：大和和紀。（１９７８年６月３日〜１９７９年３月３日放送、全４２回）◆母親を早くに亡くし軍人の父と乳母に育てられた紅緒は、１７歳にして凧あげや木登りをし得意は剣術というじゃじゃ馬娘。ある日自転車で木に衝突したときに出会った、気障で笑いじょうごの若い軍人が家へ来ているのに驚く。さっそく剣の勝負を挑んだが、なんと相手は自分の婚約者だった。