本当の父は別にいた。肉親と信じて帰国した後、人違いと分かった中国残留孤児のとまどいと、間違えられた男のせつない思いを描く。◆紀代子は中国残留孤児。肉親捜しの結果、下谷で小さな惣菜店を営んでいる茂が父親と判明し、日本に帰国した。茂の姪の正代は一人暮らしの茂の土地を当てにしており、帰国した紀代子をうとましく思う。茂は紀代子との生活を喜んだが、自分にも亡き妻にも少しも似ていない彼女に一抹の不安を感じていた。ある日、弁護士が訪ねてきて紀代子は茂の子供ではなく、今は資産家になっている保子という人の子供・清子だと告げる。

４０年間眠っていた土地の権利書を本当の持ち主へ返すために訪ねゆく娘と、その土地を買うために先回りする不動産業者の中年男の旅を、サスペンスタッチで描く。ＨＢＣ、ＣＢＣ、ＲＫＢ、ＭＢＳの４局共同制作による“日本列島縦断スペシャル”（１９８８年１１月２０日〜１２月１１日放送、全４回）◆東京にある不動産会社の中堅社員・林田（岩城滉一）の元に、京都に住む女性（八千草薫）からの「西巣鴨にある庚申塚の５０坪の土地を買いたい」という依頼がまわってきた。その土地は時価３億円で名義人は３人、一人は北海道札幌の北見、二人目は名古屋の白浜、三人目は九州有田の後藤という男だった。◆その頃、北海道の北見（いかりや長介）は病気で入院していた。彼は娘の千草（つみきみほ）に一通の土地権利書を託し、白浜と後藤に会い、さらに“奥村千草”という女性を探して三人の権利書を渡すように頼んだ。千草の旅が始まる。

ヒマラヤ山脈にそびえるチョー・オユー山に挑んだカモシカ同人隊（隊長・今井通子）の登頂と、高橋和之隊員の山頂からのパラグライダー飛行の記録。◆標高８２０１メートル、世界第６の高峰チョー・オユー。１９８７年９月、１１人のトレッキング隊がこの山に挑戦した。高橋隊員のパラグライダー飛行は、気圧の低さや酸欠のために難航、５度目にしてようやく頂上から２５００メートル下へのベースキャンプ近くまで、約７分間の空中散歩に成功した。

熊本県内各地で歌い継がれる「ふるさとのうた」を紹介するシリーズ（１９８８年４月３日～１９８９年３月１９日放送、全５０回）。『肥後シリーズ』は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆「東雲のストライキ…」という一節が知られる「東雲節（しののめぶし）」。明治三十三年、娼妓たちがストライキをし、舞台となったのが熊本市二本木の東雲楼であった。そのことを歌った「東雲節」は明治時代の労働歌とも言える。

ミケランジェロが５００年前に描いたローマのバチカン宮殿システィーナ礼拝堂大壁画の修復作業が、１９８１年から１３年間に及び実施された。「アダムの創造」、「最後の審判」などルネッサンスの巨匠が人類に遺した名画も、長年の歳月のため傷みと汚れが激しい。現代の最新技術を駆使した修復士たちの丹念な作業により、原作の鮮やかな色彩が見事に甦っていく過程を克明に追った記録。日本テレビ開局３５周年記念番組。

　地価高騰が東京周辺の老人世帯を直撃。アパートや借家の明け渡しを求められ、行き場を失う老人たちが増えている。「家なき老人たち」の現状をリポートする。◆地価高騰によって首都圏は賃貸住宅の建て替えがブームとなり老人世帯が多く住む木造アパートが若者向けのワンルームマンションに変わりつつある。東京世田谷区が行っている老人専用の住宅の空き部屋に殺到した老人たちの窮状を紹介。世界一の金持ち国ニッポンの貧しい住宅事情を考える。◆シリーズ・世界一の金持ち国の中で

熊本県内各地で歌い継がれる「ふるさとのうた」を紹介するシリーズ（１９８８年４月３日～１９８９年３月１９日放送、全５０回）。『肥後シリーズ』は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆福岡県との県境にある鹿本郡鹿北町。茶どころの鹿北町は、八十八夜を境にして目の回るような忙しさになる。茶畑に流れるのは「鹿北茶山唄」。のぼり（もどり）唄とつみ唄・もみ唄・仕上げ唄といった構成になっている組曲風民謡である。

１万年前、我々の祖先は土を焼き、器を作ることを知った。縄文土器に刻まれた様々な模様は、表現を手にした古代人の強烈な生命力を感じさせる。◆縄の目を紋様にした草創期の爆発的伝播現象から、中期の円熟した自己主張、生活が安定した後期・晩期の物語表現まで。縄文土器の変遷を、焼物の古今東西のシルエットをすべて網羅した人類文化発達の原形ととらえる。◆平底深鉢（縄文草創期）、尖底深鉢（縄文早期）〔長岡市立科学博物館〕、波状口縁深鉢（縄文中期）〔猪苗代法正尻遺跡〕、注口土器（縄文後期）、香炉型土器（縄文晩期）〔青森県立郷土館〕