国際化によって揺さぶられる日本の産業、人の暮らし、社会制度、国家。日本が抱える問題の数々に国際的視野で取り組む「世界の中の日本」シリーズ、「アメリカからの警告」に続く第２弾。◆第２夜。大量の日本のカネは海外に流れ出し、世界の政治と経済を動かしている。この日本を出ていく巨額なカネの流れを徹底的に追求し、世界金融のメカニズムの構図をとらえる。マネー大国・日本の素顔を経済の現場に取材する。年間１５兆円。奔流の様に海外へ出るジャパンマネー。これらの「カネ」はなぜ、どの様にして出ていくのか？そして、これらの「カネ」の正体は？地方、東京、ニューヨークに据えたカメラは、国境を越えた金融のメカニズムの中で、ジャパンマネーがどのような役割を果たしているかをくっきり浮き立たせる。

劇症肝炎にかかり脳死直前にまで至ったが、看護の甲斐あって奇跡的に回復したサラリーマンと家族の闘病ドラマ。◆ある日、カゼを引いたと言って帰宅するなり寝込んだ夫・時彦（上條恒彦）が、突然起き上がったりばったり寝たりする奇妙な症状を示すのに気づき、尚子（佐久間良子）は医師に往診を頼む。意識障害が出ているといわれ救急車で病院に運ぶが、劇症肝炎で手遅れだと言われる。時彦は脳死寸前にまでなりマンションでは社員たちが葬式の準備を始めた。しかし尚子はあきらめず、秘書の純子（和由布子）とともに社員２０名の協力をとりつけて血液の入れ替えを試みてもらう。

妙なきっかけで知り合った良介と桃子を中心に、大都会に生きる男３人と女４人がある夏に繰り広げた恋愛模様を描く。（１９８６年７月２５日～９月２６日放送、全１０回）◆第一回「今晩、おヒマ？」。旅行代理店勤務・３０歳独身の今井良介（明石家さんま）は、ある朝、自分の部屋で見知らぬ女と一緒に寝ているのに気付いてビックリする。前夜２人とも前後不覚になるまで酔って、寝てしまったのだ。良介とその女・神崎桃子（大竹しのぶ）は、互いに「なんという奴だ」と思いながら別れた。ところがその後、２人は吾妻橋のビアホールで再会する。良介は友人の野上君章（奥田瑛二）、大沢貞九郎（片岡鶴太郎）、桃子は浅倉千明（池上季実子）、沢田香里（賀来千香子）、椎名美和子（小川みどり）と一緒だった。

刀剣研磨の名門・本阿弥家の養子となり、立つべくしてその場に立った研ぎ師・本阿弥日洲。◆日本刀が持つ独特の曲線美。鍛えぬかれた地金。そして華麗な刃文。その美しさ優雅さは日本人の美意識の究極の表現とさえ言われる。日洲は「地金は秋の空のように青黒く、刃文は白雲のように」と精進を怠らない。その祖に光悦の流れをくむ文化人としての素養にも磨きをかけ、最高峰の地位を堅持している。

信州人物風土記は、明治～昭和期に各界で活躍した長野県ゆかりの人物を取り上げ、その功績と生涯を解説するシリーズ。◆今回は、長野市出身の作曲家、草川信（１８９３－１９４８）を紹介する。草川信は東京音楽学校卒業後、教職の傍ら演奏家として活動し、その後、雑誌「赤い鳥」に参加。童謡の作曲を手がけた。「夕焼け小焼け」「ゆりかごの歌」「どこかで春が」「みどりのそよ風」などは彼の作品である。彼は幼少期に過ごした長野の四季折々の風景を思いながら作曲した。次男の誠さんが父のエピソードを語るほか、「夕焼け小焼け」の歌碑がある往生寺などゆかりの地を訪ねる。

１９８８年（昭和６３）に完成する瀬戸大橋。この一大プロジェクトに全てを賭けた本四連絡橋公団の事務所長をモデルに、男の情熱と友情、そして病弱な妻との夫婦愛を描く。◆本四公団の事務所長・明石努（渡瀬恒彦）は基礎工事のための調査を始めた。しかし漁業補償、用地買収など、難問が続出する。特に波切島の漁業組合長・高木（若山富三郎）との交渉は難航する。着工が決まり、苦闘の日が続く中、明石は妻の妙子（酒井和歌子）が悪性のガンにおかされていることを知る。

小学生の時に光を失った、頑張り屋の現代っ子女子大生が、大学時代に盲導犬を手にいれたいという願いを夢に、熊本からひとり上京して東京盲導犬協会にやって来た。ガーネットという名の盲導犬と出会って１ヵ月の厳しい訓練の末、念願かなって大学の卒業式にガーネットと出席することができた。半年間の密着取材で、目の不自由な女子大生とアイ・メイトであるガーネットとの間に育まれていく絆と感動的な交流を紹介する。

歴史的転換期にある日本が直面する政治・経済などの問題を、世界的視野で取りあげる大型企画。この３夜連続のシリーズは、日米関係をテーマに構成する。◆第３夜は、“日本は香港になれるか”“日本はアメリカになれるか”“日本人はイタリア人になれるか”―これら３つの大胆な仮説をもとに、国際化への課題を探るルポと構成討論。外から日本につきつけられているいくつかの問題点、その中で、「市場開放」「移民受け入れ」「働きすぎ日本人」という３つのテーマについて、日本と最も対照的な国とそこに住む人々の生活観のルポを鏡とし、複眼的に「国際国家としての日本」を探る。