赤潮やアオコで汚れた琵琶湖を、再び生物が住める美しい湖にしようと力を尽くす地元の人たちの活動を取材したリポート。びわ湖放送開局１５周年記念の特別番組として放送された、琵琶湖の環境問題を提起する番組。かつて琵琶湖は、セタシジミなどが生息する清く澄んだ湖だった。ところが１９７７年（昭５２）の赤潮発生を発端に、アオコの大発生や水位低下など、湖の生命をおびやかす現象が目立つようになる。周辺地域の人々は、それぞれの立場から美しい琵琶湖再生のために活動しはじめ、８５年（昭６０）９月には「南湖にセタシジミを取り戻す運動連絡会」を結成し、美化運動を盛り上げる。果たして、セタシジミは琵琶湖に戻ってくるのだろうか。

東京都新宿区の新宿駅を出発して、神奈川県横浜市、湘南、山梨県道志村、富士山麓、甲府市、長野県南佐久郡南牧村、佐久市、軽井沢を経て上田市別所温泉までの６６０キロ、路線バスを乗り継いでの旅の後編。◆路線バスの旅の後編はまず富士のふもとの御殿場からスタート。途中のある区間では今ではめずらしくなったボンネットバスが登場する。また、千曲川で漁を行う人や菓子の行商人などとの交流もあった。そして鯉料理や郷土料理を紹介し、さらには旅行者の一人である服部幸應が自ら腕をふるった鍋料理を味わう。シーズンオフの軽井沢は人影もまばらだが、ここでは貸し別荘を借りてみる。旅のフィナーレを飾るのは別所温泉で、ゆったりと露天風呂につかり長い旅も終了する。

平家の落人伝説で知られる富山県の過疎の村、利賀村、そしてヨーロッパ文化の精緻、ギリシャのデルフィ、この２つの村の交流のきっかけをつくったのは、１０年前、活動の拠点を東京から利賀村に移した劇団ＳＣＯＴである。姉妹提携をした利賀とデルフィで開かれる世界演劇祭で、ＳＣＯＴはギリシャ悲劇を演じる。大自然の中で、土に生きる農民たちが支えてきた２つの村の歴史が、今、演劇を通じ、現代社会に新たによみがえる。

１９８５年５月４日、東京聖母病院で鈴木茂子さんが１０年間のがんとの闘いに終止符を打ち、息をひきとった。はじめから自分の病名を知り、末期がんの激しい痛みと闘いながらもなお周囲の人々を気遣った鈴木さんの死は人々に感銘を残した。鈴木さんの死にいたるまでの姿を追いながら命の尊さを描く。

長野県諏訪大社で７年に一度行われる御柱祭（オンバシラサイ）は、直径２メートル、長さ１７メートル、重さ１０数トンの神木１６本を八ケ岳山ろくから切り出し、諏訪大社まで１６キロの道のりを人力だけでひきまわすという、豪快で荒々しい祭である。道中、男たちは争って神木にのり、幾多の危険箇所を乗り越えて見せ場を作る。最大の見せ場は、１００メートルの断崖を人もろともにひきおとす「木落し」である。この祭、神木の先端に乗った男は「木落し男」ともてはやされる。

世界に４つしかない曜変天目茶碗は、偶然が生み出した炎の奇跡とも言える。作家・宮尾登美子氏が、大阪・京都・東京に三つの曜変天目茶碗を訪ね、その美を探る。◆曜変の「曜」には光り輝くという意味があり、窯の中の温度変化や炎の加減によって生じた星絞に光線が当たると神秘的に光り輝くことからそう呼ばれる。中国福建省で１３世紀頃に焼かれたもので、４つすべてが日本にあり、３つまでが国宝に指定されている。番組では特に自然光の射しこむ中で茶碗を写し、新しい角度からその美をとらえる。

茶道家元の後妻に入り、先妻の子供を育てあげたが夫との仲は冷えきっている女。やがて義理の息子が自分を想っていると知り、それを避けるように他の男に溺れてゆく。原作：立原正秋。◆直子（山本陽子）は京都の茶道大槻流の家元・信宗（平幹二朗）の妻。二人の間に子はないが先妻の子、信貞（山下規介）と徳子（南きよみ）がいる。他に茶屋の女にも子を生ませているが、直子と子を作ろうとはしない。直子は信貞と徳子を育てることに心を傾け、二人も直子を慕った。ある時、信貞の慕情が母としての自分に向いているのではないと知り、直子はひたむきな信貞の想いをさけるように知り合ったばかりの劇作家・深津（竹脇無我）におぼれていった。

日本人の大好物というカレーライスを、そのルーツから関連商品のさまざま、「究極のカレー」作り、視聴者の声など、多角的に特集する。司会は板東英二と大島智子。◆５００人アンケートによれば、日本人の好物料理・第１位はカレーライス。そこでレポーターが全国をまわって集めた豪華な食材を用いて、スタジオで究極のカレーを作るほか、ゲスト３組の自慢レシピーで作ってみせる。また全国各地の名物カレーを探訪したりカレーパンのルーツをもとめたり、電話アンケートによってカレーリクエストを受けたりするなど、バラエティに富むカレーライス特集を展開する。