アメリカ西海岸のシアトルは、日本から一番近いアメリカ。黒潮が回遊して日本とシアトルを結ぶ。２０世紀初頭、既に定期航路が就航していた。日本人も多く住む。シアトル美術館には、日本美術の逸品が多く収蔵されている。絵画は周文、蕪村、大雅や宗達と光悦、光琳など日本を代表する画家の名が見られる。神秘的な東洋美術に刺激されて新しい潮流を生み出したマーク・トビーなど、アメリカ「北西派」の巨匠への影響を追跡する。◆山水図屏風（尾形光琳筆）〔シアトル美術館〕、山水図（伝周文筆）、山水図（池大雅筆）、山水図（与謝蕪村筆）、山水図（岡田米山人筆）、蛇行（マーク・トビー作）、秋草文様皿（尾形乾山筆）

琵琶湖の東にある天台宗の古寺、百済寺・金剛輪寺・西明寺は湖東三山と呼ばれる。観音信仰の聖地である。古代から中世にかけて歴史の変動の中でさまざまな変遷を経験した。古代の朝鮮半島とのかかわりや中世戦国時代の信長との確執など、日本史を解明する幾多の手掛かりを秘める寺々である。天台宗系の美術品の宝庫としても文化史的に貴重な存在である。信長が経済独占をもくろんだことが、叡山焼き打ちと皆殺しにつながった背景を解明する。◆【国宝】金剛輪寺本堂、西明寺の本堂、三重塔◆【重要文化財】伝教大師坐像〔観音寺〕、慈恵大師坐像、阿弥陀如来坐像、毘沙門天立像〔金剛輪寺〕

日本人の心象風景、富士の山容。山頂の３つの峰、「三峰」は無意識に富士の姿として心に刻み込まれた。絵画における富士は平安時代に登場する。４００年にわたって「三峰の富士」が描かれ、イメージの中に定着した。山岳信仰の対象として神と仰ぎ、多くが山頂に臨み、また画題としてきた。三峰型富士の伝統は長く続いたが、江戸中期尾形光琳によって書き換えられ、北斎や広重によって写実化されていく。富士図の変遷と富士信仰の歩みを描く。◆【国宝】聖徳太子絵伝〔東京国立博物館〕、一遍上人絵伝〔歓喜光寺・清浄光寺〕◆【重要文化財】、富嶽図扇面（尾形光琳筆）〔大和文華館〕

瀬戸大橋の建設で、瀬戸内海をとりまく地域の状況は一変した。検証・瀬戸大橋時代をメインテーマに、瀬戸内エリアの観光・経済などの新しい動きをタイムリーに伝える「せとうちＮＥＷＳ探険」のリニューアル版。◆今回は、総選挙に対する有権者の動きを伝える。

日本経済新聞紙上で１９５７年３月に始まった「私の履歴書」テレビ版の新シリーズ。一時代を築いた人物が出演し、自らについて語る。（１９８８年１０月５日〜１９９１年３月２６日放送、全１２７回）◆千田是也：演出家。１９０４年東京生まれ。１９４４年青山杉作らと俳優座を創立する。のちに俳優座演劇研究所を開設し、所長となる。主な演出作に「三文オペラ」「近松心中考」など。

欧米では子供たちをどのように捉えているのか、テレビ番組に現れる子供へのメッセージを通して探る。２夜連続。◆第２夜はアメリカ編。１９世紀以来の「家」「教会」「学校」といった生活基盤が崩れつつあるアメリカ社会のなかで、子供たちに対してテレビの果たす役割、特に商業放送以外の地域的放送機関や公共放送の活動を紹介する。ゲストは創価女子短期大学教授の板坂元さん、ＮＨＫ放送文化調査研究所の小平さち子さん、司会は作家の片岡輝さん。

石川の信仰の歴史について、東四柳史明さん（県立図書館加能史料編さん室主任）に聞く。◆能登加賀は信仰史の上で画期的な歴史をもつ。出発点は、素朴な民間信仰を起源に平安時代に確立した白山比?神社信仰と、九つの霊山を支配した石動山の信仰だ。ともに農耕のための水の信仰として名高い。◆中世になると、人間救済を唱える鎌倉新仏教が伝えられた。そこに蓮如上人の浄土真宗が急速に広がり、在地武士を駆逐して一向一揆の国をつくる。番組では数々の貴重な御物も紹介される。

写真で「家族の役割」の変遷を追うシリーズ。この回は「老人」をテーマに撮り続ける写真家・田辺順一氏の写真でつづる。◆田辺氏は昭和３０年代半ばに、取材先の東北で開拓農民の老人の自殺が相次いでいることを知って老人問題に強い関心を持つようになった。高齢化と家族形態の変化の中で、地域や家庭での役割を失った老人たちの悲しみと苦悩を切り取った写真が多い。聞き手は作家の吉永みち子氏。