山形県寒河江市にある慈恩宗本山・慈恩寺は、みちのく随一の巨刹。天平のころ開山し広大な寺領を誇っていた。幾つもの坊を配し一山組織で運営され、現代もなお続く。厳しい風雪に耐えた堂塔群。そこに残された秘仏の数々。平安後期の截金模様の跡を残す如来や菩薩、日本唯一の彫刻による曼陀羅の世界。祭りに演じられる古式の慈恩寺舞楽など。◆素朴でひなびた山容に包まれ、一山衆の支える北の文化財は農業を営みつつ受け継がれる。◆【重要文化財】慈恩寺本堂、阿弥陀如来坐像〔慈恩寺〕、弥勒菩薩及諸尊像、普賢菩薩及十羅刹女像、文殊菩薩及脇侍像◆【重要無形民俗文化財】林家舞楽〔山形県〕

人にはいろいろな癖があって、いつも小言の絶えない家主の幸兵衛が、空き家を借りに来た客に、一人合点で小言を言う。家主の幸兵衛のところへ、空き家を貸してほしいという客が来る。言葉遣いも丁寧で大いに気に入った幸兵衛だが、職業と家族のことを聞いて、一人で勝手に、その客に家を貸してからのことを想像して話を作り上げ、ああだ、こうだと小言を言いはじめる。

１８００年代も終わりに近づいたオーストリア。ウィーン１３区の貧しい家に生まれた天才画家グスタフ・クリムトは、若くしてブルク劇場新築の装飾画を描き、一躍富と名声を得て将来を嘱望された。しかし、やがて彼は美術界に反発して分離派を結成する。以来、金箔を多用した独自の画法で、自分の信ずる道を歩きつづけた。世紀末の華やかで混沌とした空ろな時代そのものをキャンバスに閉じ込めようとした、異色の画家クリムトを描く。◆グスタフ・クリムト（１８６２〜１９１８）「愛」１８９５、「エミリー・フレーゲの肖像」１９０２、ウィーン１３区最後のアトリエ、ウンターアッハ湖畔の避暑地

環境保護が叫ばれ、人類の将来すら危ぶまれているいま、作家のＣ・Ｗ・ニコルが今一度人間と自然の真のあり方を見つめ直すために森と鹿の国々、ニュージーランド、日本、スコットランド、そして自らの故郷ウェールズを旅する。◆東レＴＶスペシャル・２１世紀への序曲。

長野県の大部分を占め、日本列島を東西に二分する大断層地帯“フォッサマグナ”にスポットをあて、地質学を中心にした科学面と、歴史・風俗をとらえた文化面の両方からそこに秘められた謎の解明と悠久のロマンをたどる。テレビ信州開局１０周年記念。◆このフォッサマグナ地帯は西側を糸魚川−静岡構造線、東側は未確認だが柏崎と銚子を結ぶ線だといわれる大陥没地帯で日本の国土の約７分の１を占める。そしてここに日本の人口の３分の１が住み産業も集中している。このフォッサマグナが日本のふるさと文化醸成のるつぼであるという視点から日本と日本人の生活の形成にどうかかわってきたかを探る。

シベリア最大の大河レナ川の源流から河口までを人々の暮らしを見つめながら紹介する。◆レナ川の流れのほとんどはヤクート自治共和国に含まれる。その首都ヤクーツクはツンドラの上に建つ街で、真夏には気温３０度を超え、冬にはマイナス５０度を下回る。この厳しい自然とともに生きる人々を追う。

ガラス絵は１７世紀に西洋で始まり、中国を経て江戸後期、長崎に伝来した。板ガラスに普通の絵とは逆に描き、裏返して見る。浮世絵版画と共通したところがあり、当時北斎を筆頭に江戸浮世絵のらん熟期と重なり多くの絵師が競って描いた。新奇さと不思議な情緒に豪商や粋人の間でもてはやされた。浮世絵との出合いで日本独自の様式を形成したが、ほとんどは作者不明である。明治に入って急速に衰え、わずか１００年のきらめきで消えた◆画本彩色通〔今治市河野美術館〕、長崎名勝図絵〔長崎市立博物館〕、浮世絵風俗美女競万点水蛍〔日本浮世絵博物館〕、洛中風俗図屏風〔東京国立博物館〕

奈良時代に日本に伝来した仏教文化。中でも諸経の王とされる法華経。その広大無辺な宇宙の力、あふれる生命力を説く経典の神髄は何かに迫っていく。妙法蓮華経と唱えることにより仏の縁と結ばれ、生きる力を授かる。◆白蓮華のように清く正しい法の功徳を感じ生きる道標とした聖徳太子や、日蓮聖人、詩人宮沢賢治らの国家観や宇宙観を紹介し、法華信仰が日本人の精神風土にどのようにかかわっているかを探る。◆【国宝】千手観音坐像〔三十三間堂〕、仏功徳蒔絵経箱〔藤田美術館〕、一字一仏法華経序品〔善通寺〕、一字蓮台法華経〔竜興寺〕◆【重要文化財】法華経宝塔曼陀羅図〔立本寺〕、一字宝塔法華経〔本満寺〕