日本絵画史の第１ページを飾る銅鐸絵画に強くひかれるという作家・ニコルさんが弥生時代の狩人たちの心を思う。◆銅鐸は弥生時代に造られた釣り鐘形の青銅器。楽器として、また祭祀の道具として用いられたと考えられる。１９６４年（昭和３９）、神戸市灘区桜ヶ岡町から１４個の銅鐸と銅矛７個がまとまって出土した。この銅鐸の多くは弥生時代特有の文様で埋めつくされていて、一部の銅鐸にはトンボ・クモ・カマキリ・カメなどの動物や、イノシシを追いシカを射る狩人が細線で生き生きと描かれている。◆「部族の生き残りをかけた激しい戦いの時代、狩りと自然を愛した弥生人の祈りが込められている」とニコルさんは語る。

義太夫節に使われる太棹三味線を作り続けて６０年。棹を磨き漆をかける仕立師を父に、棹磨きの下働きからこの道に入った天野祐里。◆棹の材料は紅木（インド・カシミール原産の固くて欠けやすい木）。細工は神経を使う。太棹は持ち運びに便利なように、棹が３つに分けられる。寸分の狂いがあっても音色に微妙に響く。文字通り、棹は三弦の命なのである。

女優・歌手の斉藤由貴が“斉藤さんち”にゲストを迎えるトーク・バラエティー。（１９８７年５月１日〜９月２５日放送）◆第１回は、高井麻巳子が引っ越して来たばかりの斉藤さんちを訪ねる。２人はゲームや写真集、手相占い、諸々の素に近いトークで盛り上がる。「夢子さんのもしも…のお話」「ＹＵＫＩ’Ｓ　ＷＯＲＬＤ」のコーナーも。

女性の自立が叫ばれる中、自らの手に天職と信じた技術をもって生きる女性にスポットを当て、かつて職人の町であった江戸の名残を下町の路地にたどって隠れた職人芸を掘り起こす。◆女には無理といわれながらも精進を続け、筆一本で暮らしを立てる手描き友禅職人・峰村雅子さん。標準電球マウント組み立てで現代の名工にも名を連ねている女性技術者・堀井季子さん。ほかに花柳界を支えてきたかつら師、舞台衣装を縫う刺繍の職人、豊島区雑司ケ谷の鬼子母神ですすきみみずくを作り続ける伝統芸など、たくましく生きる女性たちを紹介する。

日本経済新聞紙上で１９５７年（昭和３２）３月に始まった「私の履歴書」のテレビ版。一時代を築いた人物が出演、自らについて語る。（１９８７年４月８日〜１９８８年９月２８日、全７８回。出演者の肩書・年齢は放送当時のもの）◆第９回は元読売巨人軍監督、野球評論家の川上哲治さん（６７歳）。

万葉集最古の歌人・柿本人麻呂の歌には、一般に知られている意味とはまったく別な裏の意味が、暗号のように隠されていた。漢字で書かれた歌の原文を、朝鮮語で読むことによって解読できるという。この大胆な仮説を発表したのは、６カ国語を一度に勉強している多言語研究のグループで、日本語と朝鮮語との類似を万葉集の中に探っていくうちに、この仮説にいきついた。その解読作業をもとに新たな人麻呂像を描きだし、古代日本語の世界に光を当てた。

終戦直後、笠置シヅ子の歌う「東京ブギウギ」は敗戦に打ちひしがれた大衆に勇気と希望を与えた。そのエネルギッシュなリズムは、戦時下の抑圧からの解放感ともあいまって日本中を巻きこんだ。激動の時代を芸ひとすじに生きたブギの女王・笠置シヅ子の半生を、人情味たっぷりに描く。（１９８７年６月５日終了、全２０回）◆昭和１２年、大阪松竹歌劇団に憧れて、芙美子（藤吉久美子）は家出し大阪へ。入団したい一心で、毎日劇場の前に座りこんだ。トップスターのシヅ子（順みつき）はそれを見て１０年前の自分を思い出して放っておけず、自分の楽屋へ連れてきた。

沖縄県の竹富島は第２次大戦の戦禍をこうむることもなく、昔からの南国の雰囲気をそのままに伝えている。この島の建造物と芸能を紹介する。◆竹富島の祭りの中で一番盛大なものは種子取祭。準備を含め１０日間にわたって行われ、最高潮に達するのは芸能が奉納される７日目からである。マミードーマーの踊りやミルク（弥勒の方言）の踊りなど、島の人々が総出演で子孫繁栄と五穀豊穰を願い一昼夜にわたって次々と繰り広げられる。