離婚歴のあるキャリアウーマンが１０歳年下の男性からプロポーズされた。ところがその男性は娘の愛した男だった。結婚をテーマに男と女、母と娘の愛を描く。◆ブライダル・コーディネーターの有子は離婚して娘・怜子と２人で暮している。仕事で疲れた有子は行きつけのバーで飲むのが楽しみだった。バーの経営者の江口はそんな有子を愛していた。ところがいつの間にかこの店の常連になっていた怜子が江口を愛していたのだ。

八ヶ岳山ろくから出土した大量の縄文土偶。ばらばらに壊されて埋められたこと、妊婦像が多いこと、腹部に縦線が誇張されていることなど土偶の正体のなぞ解きを試みる。古代人が月の満ち欠けを見て再生の原理を考え、それを生命の輪廻に結び付けて霊魂の生まれ変わりを祈ったものと推測。蛇やカエルを多用した文様の意味、腹部の縦線は胎児をよみがえらせようとした母なるものへの鎮魂の詩であったと推量する。◆【重要文化財】釈迦堂遺跡土偶〔釈迦堂遺跡博物館〕◆【その他】水煙渦巻文深鉢〔井戸尻考古館〕、蛇を戴く女神、嘆きの土偶

環境悪化のため個体数が減り続けているカブトガニを守ろうとする人々や、海外での取材を通して自然破壊の実態を訴える。◆生きた化石といわれ、２億年ものあいだ進化せずに生き続けてきたカブトガニだが、埋め立てと海洋汚染のためふ化率の低下と奇形の増加により減少の一途をたどっている。天然記念物指定地として保護されている笠岡湾で、カブトガニの保護に情熱を燃やす研究者たちの姿を紹介。人間の利益のみを追及して他の生命を省みない姿勢に警鐘を鳴らす。

打出の小づちを持ち、米俵に乗ってにっこり笑う福の神・大黒天。そのルーツは、ヒンズー教の破壊と再生の神・シヴァ神とも、食料を守る厨房の神とも、さらに神仏習合によって大国主命と結び付いたともいわれる。室町時代以降、日本の経済体制の変遷の中で次第に富と結び付いた福の神として日本化し、全国津々浦々にふくよかな姿を見せるようになる。また江戸期七福神信仰の流行とともに、その一員となり定着していく過程を追う。◆【重要文化財】大黒天立像〔観世音寺〕、毘沙門天立像〔浄楽寺〕◆【その他】大黒天半跏像〔西大寺〕、大黒天像〔観世音寺〕、布袋尊〔弘福寺〕、桐野大黒天祭り〔佐賀県〕

蠣崎波響（１７６４〜１８２６）は、北海道松前藩主の五男で藩の家老職を務める傍ら画家でもあった。◆天分の画才があり１０歳で江戸に出、渡来人画家沈南蘋が創始した中国・西洋折衷様式の南蘋派に学び、のち円山応挙に師事して画境を広げる。写実に重点を置いた画風で、数多くの名作を残している。◆瀑布双鳩図〔個人〕、夷酋列像〔函館図書館〕、唐美人図、雁来紅図、夢蛤美人図〔函館博物館〕、蝦夷錦〔北方民族資料館〕、釈迦涅槃之図〔高龍寺〕

日本経済新聞紙上で１９５７年３月に始まった「私の履歴書」テレビ版の新シリーズ。一時代を築いた人物が出演し、自らについて語る。（１９８８年１０月５日〜１９９１年３月２６日放送、全１２７回）◆小沢昭一：俳優。１９２９年東京生まれ。１９５０年俳優座養成所に入所し、１９５３年に劇団新人会を結成、１９５４年には映画デビューを果たす。そして１９７４年に演劇集団・芸能座を創立した。

『高松塚古墳壁画』や『吉祥天女像』に見られる古代上流階級の化粧。古く、化粧の持った意味に始まり、絵巻物に残る王朝時代の美への執念。下って江戸文化の華を咲かせた華麗な町人社会の化粧の様々。白と黒と赤を基調とした日本人の化粧の独自性。◆「おはぐろ」の風習や結髪術の高度な発達の中に、女性美へのあくなき追求の姿を見る。浮世絵に触発されていく江戸庶民の流行と風俗の変遷を軸に、化粧美の系譜を手繰る。◆【国宝】高松塚古墳壁画〔奈良県〕、吉祥天像〔薬師寺〕、源氏物語絵巻〔徳川美術館〕、紫式部日記絵詞〔五島美術館〕、平治物語絵詞〔東京国立博物館〕

瀬戸大橋の建設で、瀬戸内海をとりまく地域の状況は一変した。検証・瀬戸大橋時代をメインテーマに、瀬戸内エリアの観光・経済などの新しい動きをタイムリーに伝える「せとうちＮＥＷＳ探険」のリニューアル版。◆総選挙に対する各候補の動きを追う。