藩のお家騒動に巻き込まれて脱藩した青年剣士が江戸へ出て用心棒になり、さまざまな事件にであって活躍する。討ち入り前の赤穂浪士の動きもからんで展開する娯楽時代劇。原作：藤沢周平「用心棒日月抄」。（１９９２年４月１０日〜６月２６日放送、全１２回）◆元禄年間。青江又八郎（村上弘明）は藩主暗殺の陰謀を耳にし、許嫁の由亀（清水美砂）の父で目付をつとめる喜左衛門（御木本伸介）に相談する。ところが喜左衛門は相談に乗ってくれるどころか又八郎に斬りつけてきた。一刀流の使い手である又八郎は、逆に喜左衛門を斬ってしまい、やむをえず脱藩する。江戸へ出た又八郎は口入れ屋・吉蔵（坂上二郎）に雪駄問屋の妾宅の犬を護衛するという仕事を紹介される。

１７１６年、江戸の画壇は転換期を迎えた。光琳の死と蕪村の生誕である。蕪村は大器晩成型。４０歳代にして世に出る。俳句の師・芭蕉に傾倒し、それまで画業行脚の旅を続ける。世俗を離れつつ、俗に生き、低俗にならず、独自の俳諧と俳画という枯淡の境地に達する。俳諧の草画といわれる「俳画」を完成、池大雅と組んだ『十便十宜図』は文人画としての光を放つ。写実と見えてその奥行きに深い自然感を込めて、精神性のある作品を世に問う。◆【国宝】十宜図（与謝蕪村筆）〔川端康成記念会〕◆【重要文化財】奥の細道図〔山形美術博物館〕、山野行楽図〔東京国立博物館〕

身近にある言葉を味わい直し知的好奇心を刺激しながら新しい発見に出合うクイズとトークの番組。「古・今・東西」という３つのブロックに分けた中から、それぞれ問題が出される。◆言葉の歴史をたどる「古」は江戸時代の遊び「判じ絵」を使ったクイズ。ことばの最新情報を探る「今」では、実験やアンケートによる現代語調査クイズ「フラット」を。世界各国のことば、日本語の方言などを取り上げる「東西」からは、「単語少国・ハワイ」と題して、世界で一番子音が少ない、つまり単語が少ない言語であるハワイ語を取り上げる。

日中国交正常化２０年という大きな節目を前に、改革・開放政策の進む現代中国を取材し、両国が経済の分野で新時代をどのように構築してゆくかを問いかける経済ドキュメンタリー。テレビ大阪開局１０周年記念番組。

出雲大社の大国主命と諏訪大社の建御名方命は、親子である。大国主命が高天原の神々から“国ゆずり”を迫られた際、唯一反対した息子の建御名方命は、稲佐の浜で神々と力競べをして敗れ、遥か諏訪をめざして落ち延びた。諏訪大社“御柱祭”で唄われる木遣歌の故事を底辺に、現代の親子関係、後継者問題をさぐっていく。出雲の斐川町の出西窯で働く親子たち、奥出雲の斐伊川和紙の後継者などを両社にからませる。旅人は永六輔。◆第１０９８回　◆諏訪神社御柱祭荒神谷遺跡（斐川町）

庶民信仰の寺として日本中の人気を集める長野の善光寺は、原始民俗信仰と仏教思想が巧みにとけ合った寺。７世紀創建と伝えられる善光寺の名は、開祖の本田善光からとったものである。仏教は、各地にいた聖と呼ばれる修験者によって鎌倉時代以降全国に広まった。善光もこうした聖の一員だったといわれている。◆７年に１度、開帳される善光寺如来の“お前立ち”に群がる人々や、「戒壇めぐり」「お数珠頂戴」などの日々の行事を通して善光寺の来歴と現状を見る。◆【国宝】善光寺本堂◆【重要文化財】善光寺三門、経蔵、阿弥陀三尊像（お前立）〔善光寺〕、釈迦涅槃像

白砂青松は、美しい風景の代名詞。それを図案化した「住吉模様」は日本人の心の風景。昔、住吉大社は静かな入り江に臨む海の神だった。◆神功皇后が登場する神話の中に浮かび上がる「住吉の神」の由緒や、西日本に多く点在する住吉神社の広がり、海洋民族の海への憧れの象徴としての「住吉さん」の深奥に迫る。一方、恋の神とも芸能の神ともいわれる多様性もあり、「源氏物語」と住吉の深い関係を、谷崎源氏の流麗な文に乗せて王朝絵巻の世界に散策する。◆【国宝】住吉大社本殿◆【重要文化財】舞楽面〔住吉大社〕、神代記、神功皇后縁起絵巻〔誉田八幡宮〕、住江蒔絵手箱〔輪王寺〕

紀州藩きっての槍の遣い手、笹野権左郎が修道の途中、播州三ヶ月城の槍術指南、佐分利左内が政略で失脚した話を聞き、義のため名を偽って、職を奪った長谷川兄弟の道場を訪ねる。主人が辱められた権左は仇とばかり長谷川兄弟をうちのめす。佐分利は再び槍術指南に返り咲くが、道場を破られた長谷川新六郎はこれを遺恨とし、権左郎に闇討ちをかけることになる。笹野名槍伝の一節である。