巨大地震が東京を襲ったらどうなるか。専門家や研究機関の協力で、安政地震をモデルにした東京直下型地震による被害予想のシミュレーションを作成、盲点とされる地下構造物に焦点を絞り、近代都市の弱点に鋭く迫る番組。◆東京で予想される巨大地震は直下型で震度は６以上、学者によっては確率５０％を超えるともいう。関東大震災以来、東京は長い平安な時を経て、世界有数の情報都市へと変身した。年ごとに摩天楼は数を増し、街は２４時間眠ることを知らない。そんな東京にとって最大のアキレス腱は大地震対策。東京はどこまで耐えきれるのか。専門家１２人の円卓会議を軸に検証する。

幕末の動乱期、藩民挙げて討幕軍と戦った会津藩の人々を描く。会津の武士やその家族の悲劇、志に燃えて短い命を散らした少年たちの青春群像。２夜連続。◆会津を盟主とする東軍と、薩長を筆頭とする西軍は全面戦争に突入。だが、物量の差はいかんともしがたく、東軍は各地で敗走。会津鶴ヶ城下に入った敗走兵の中に、新選組の生き残り・土方歳三（近藤正臣）もいた。その中、白虎隊士中二番隊は寒さと飢えと戦いながら、ようやく飯盛山にたどりついた。

今も路面電車が走る函館の元町と末広町を中心に、明治から大正時代の面影を残す建造物や町並みを紹介する。◆幕末の開港以来、函館は諸外国からさまざまな人と文化を取り入れてきた。貿易会社の事務所や皇太子時代の大正天皇が訪れたことのある公会堂をはじめ、赤レンガ倉庫、郵便局、民家、教会など、西洋の建築様式を模した当時の建物が、今も保存されている。あるものは文化遺産として保存され、またあるものは市民のいこいの場所として生まれ変わり、ともに人々に親しまれている。

歴史的転換期にある日本が直面する政治・経済などの問題を、世界的視野で取り上げる大型企画。この３夜連続のシリーズは、日米関係をテーマに構成する。◆第１夜は、かつての力にかげりを見せるアメリカのいらだちや本音を、セオドア・ホワイトの「日本からの危機」、ジヨン・アルパートの「草の根の日本人観」、ＷＮＥＴとの共同制作「日米討論」などで描く。

作家の村松友視さんが尾形光琳（１６５８〜１７１６）筆の紅白梅図を鑑賞、その美を探る◆尾形光琳は江戸時代元禄期の代表的画家、工芸家である。呉服物商・雁金屋の次男として京都に生まれた。富裕な町人の子としてぜいたくな生活のうちに育ち、一時は奔放な生活を送ったが、俵屋宗達に付いてその装飾的画風を受け継いで以後、非凡な才能によって画家光琳として名声を博するに至った。◆「紅白梅図」のような草花図屏風は光琳の最も得意としたもので、自然の一断片をとらえてこれを大胆かつ装飾的に表現しているところに特色がある。

曹洞宗の開祖、道元禅師の師にあたる如浄禅師が住職を務めた浄慈寺が再興されることとなった。曹洞宗大本山の永平寺は、寺とともに失われた「南屏の晩鐘」を寄贈し、落慶法要を営む運びとなった。訪中した僧らに同行取材する。◆１２２０年頃、曹洞宗の開祖道元禅師は中国、現在の淅江省を雲遊し、寧波の天竜寺で如浄禅師と出会い、悟りを開いて帰国した。その如浄禅師が２度住職をつとめた杭州市にある南屏山浄慈寺には、南屏の晩鐘と親しまれた鐘があった。失われた浄慈寺の再興を願う中国仏教界や市民、日本曹洞宗大本山永平寺の思いは強く、この度、念願かない再興の運びとなった。その落慶法要が１９８６年（昭６１）１１月２１日浄慈寺で営まれ、永平寺ではこれにあわせて、８１才の丹羽貫主から２６才の雲水まで２０名が訪中した。一行は道元がたどった寺々を巡る。

明治維新に出発した近代日本は、アジアの大国になりながら、昭和で敗戦の破局に至った。作家・司馬遼太郎氏がその昭和へ至る歴史を、明治・幕末まで遡って語るシリーズ。（全１２回）◆第６回もひきつづき言葉の話。漢語的表現の多い軍隊用語を取り上げ、軍人にとって最も必要な「現実認識の精神」がなぜ昭和に入って崩れ、誇大で空虚な軍隊用語になっていったのか、その軌跡を追う。

信州人物風土記は、明治～昭和期に各界で活躍した長野県ゆかりの人物を取り上げ、その功績と生涯を解説するシリーズ。◆今回は、長野市出身の作曲家、草川信（１８９３－１９４８）を紹介する。草川信は東京音楽学校卒業後、教職の傍ら演奏家として活動し、その後、雑誌「赤い鳥」に参加。童謡の作曲を手がけた。「夕焼け小焼け」「ゆりかごの歌」「どこかで春が」「みどりのそよ風」などは彼の作品である。彼は幼少期に過ごした長野の四季折々の風景を思いながら作曲した。次男の誠さんが父のエピソードを語るほか、「夕焼け小焼け」の歌碑がある往生寺などゆかりの地を訪ねる。