人に知られることもなく見捨てられた遺跡、誰がどのような情念を込めてこのような文化を残していったのかを探る。◆南アメリカ・インカ帝国が誇ったマヤの文明は高度な文化性を持ちながらなぜか歴史に取り残されて、謎に包まれたままである。それはスペイン人によるせい惨な征服の歴史が影を落としているからかもしれない。失われた歴史の数限りない質問に、これらの遺跡は沈黙したままである。◆トゥルム遺跡〔メキシコ〕、サン・アグスティンの石彫遺跡〔コロンビア〕、ナスカの地上絵遺跡〔ペルー〕、ジンバブウェの石造建築遺跡〔ジバブウェ〕、ボロブドールの仏教遺跡〔インドネシア〕

ただ一人のアイヌ出身のアイヌ研究者であった知里真志保が、社会の偏見とたたかいながら、いかに自己の業績をあげていったかを描く一方で、今も残るアイヌ系住民への差別や偏見を告発していく。

世界各地に残るさまざまな遺跡や文化財を取材し、遺産の持つ美しさとかなしさを描く。プロローグは、永遠の時への願い。死は生の延長と見る古代エジプト文明の遺産、古代、東と西の世界をつないだシルクロードの拠点・『パルミュラ遺跡』、メキシコの古代マヤの文化遺跡など。沈黙に包まれ謎に満ちている人類の物語を、過去・現在・未来へと永遠に語り継ぎ残していくために、沈黙との対話を試みていく。◆スフィンクス〔エジプト〕、サン・トリニの遺跡〔ギリシャ〕、パルミュラ遺跡〔シリア〕、バーミャンの仏教遺跡〔アフガニスタン〕、ペトラの塔窟遺跡〔ヨルダン〕、アンル・リバネの遺跡〔トルコ〕、天文図遺跡〔メキシコ〕

トロイを発掘したシュリーマン、古代エジプトの神聖文字を解読したシャンポリオン、２人の天才の生涯と業績をたどる。◆シュリーマンはギリシャ神話のトロイの物語を手掛かりに遺跡の発掘に成功したが、その財宝は行方不明のままである。シャンポリオンはエジプトで『ロゼッタストーン』と呼ばれる石を手掛かりに神聖文字を解読した。しかし世界の遺跡でいまだ謎は多い。考えてみれば謎もまた、未来への遺産である。◆トロイ遺跡〔トルコ〕、ミケーネ遺跡〔ギリシャ〕、ルクソールの神殿〔エジプト〕、ロゼッタストーン〔イギリス〕、マヤ遺跡〔ホンジュラス〕

毎週さまざまな生きものを紹介する、子ども向け科学番組。◆クモの仲間には網を作る種類と作らない種類がある。網を作る種類のクモの、網の張り方やえものの捕まえ方、体の仕組みを観察する。クモは網にかかったものを糸でぐるぐる巻きにする。セミのぬけがらと音叉（おんさ）を近づけて、クモがどうやって獲物を感じるのか実験する。クモは産んだ卵にもやわらかい糸をかけて守る。和歌山県日高町の遠藤さんは、クモを使ってトマトを栽培している。

大和盆地の西南、二上山の山ろくにある当麻寺を紹介する。古代の仏教は国家やそれを取り巻く貴族・豪族の仏教であり、奈良の多くの寺はこのような権力によって守られ維持されてきた。平安時代に庇護者を失った当麻寺も、鎌倉・室町時代には、浄土信仰の霊場として門前町は大いににぎわったという。曼茶羅図や数々の仏像を紹介する中で、当時のにぎわいを振りかえる。

人は巨石に恐れとあこがれを持つ。巨大建造物や巨大彫刻を作った古代人の情念をみる。◆誰がどんな目的で、何のために作ったのか、文化遺産は人と巨石の関係でも数多い。ノルマンディー地方の岩山に建つ巨大な修道院、イギリスの『ストーン・ヘンジ』、日本にも飛鳥の『石舞台』がある。『スフィンクス』はいうまでもなく、インドには『アジャンターの石窟寺院』など、巨石文化は世界に共通した遺産である。◆クトゥブ回教塔〔インド〕、アジャンター石窟寺院〔インド〕、バールベックの巨石建築群〔レバノン〕、カルナックの巨石群〔フランス〕、ストーン・ヘンジ〔イギリス〕、石舞台〔奈良県〕、スフィンクス〔エジプト〕

語り手自らが名作文学ゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人々に直接ふれることで、その作品世界を再認識してもらおうという文学紀行番組。第１集～４集まで制作・放送された。（第２集／１９７４年７月８日～１２月３０日放送、全２６回）◆今回は、梶井基次郎の小説「檸檬」（１９２５年）を取り上げる。女優の市原悦子が「檸檬」の舞台である京都を訪ね、梶井の母校である京都大学の学生らに彼について話を聞いて回る。第三高等学校時代を同じ部屋で過ごした作家の中谷孝雄氏や、梶井が実際に檸檬を買った果物屋（八百卯）の若主人との対話を通して、作者の人物像を探っていく。その中で市原は“死”という側面から「檸檬」への理解を次第に深めていき、作者に惹かれていく。