さまざまな形の道具を使いこなして精ちな紋様を彫刻する、伊勢型紙道具彫作家の中村勇二郎を仕事場に訪ね、談話や制作風景、作品などを紹介する。◆小紋・友禅・中型などの型染に用いられたのが型紙。現在では主に鑑賞用として作られている。「制作は昔も今も同じ。上手か下手かというだけ」と語る中村の仕事場には３，０００本にも及ぶ道具が並ぶ。模様に合わせて道具を選ぶ道具彫の秘伝は、むしろ道具作りにあるという。

１１０戸の合掌造りが残る岐阜県白川村荻町の、２００年前に建てられた神田家の屋根のふき替えを取材した。合掌造りの屋根のふき替えは、５０年に１度、春先に村人総出で行われる。古いかやぶき屋根をはがした翌日、村人およそ２３０人が６０度の急こう配の屋根にとりついて、１日でかやをふく。その様子を、冬から春の奥飛騨の自然をおりまぜて描く。

畑としての地球に限界が見えてきたとき、食糧の未来は技術が握る。なかでも種子を作り出す育種技術に、国家も巨大企業も注目する。事実この５０年間で、先進国での単位面積あたりの収穫料は２～４倍以上の伸びを示している。これは新品種の開発の結果といっていい。「種子を握るものが世界を制覇する」として、遺伝子工学など最先端技術を駆使した新品種開発競争が展開される。その一方で、野生種を中心にすさまじい勢いで種子が絶えていく。遺伝資源としての野生種の消滅は、未来に禍根を残すことになる。新品種開発の世界を追いながら、種子をめぐる世界を明らかにするリポート。

かつて娘を捨てた舞台女優が１７年ぶりにその娘と再会するが、娘は自分を捨てた母を許せなかった。そんな母娘がつゆくさを介して心を通わせる。脚本：鎌田敏夫。◆芝居の幕が下りた。舞台衣装を脱ぎ、舞台化粧を落とし、疲れきった身体を休めながら物思いにふける川本あや子（奈良岡朋子）。１７年前、好きな男のために娘を捨てたあや子は、妹・たかえ（本山可久子）の元で美しく成長した娘・紀子（田中裕子）に会いたいと願っていたが、自分を捨てた母を許せない紀子に拒否されていた。その頃、紀子は近所の料亭の板前・関（津川雅彦）が育てるつゆくさに、そして関自身に心惹かれていた。女癖が悪いと噂の関に惹かれる紀子を見て、たかえは「母親と一緒だ」と責める。紀子は自分は母に似ていないと強く思う一方で、たかえの一言が忘れられずにいた。そんなある日、関は紀子に母・あや子を含めた３人で食事をしようと提案する。

深刻化する老人問題を、ひとりの医師と老人を抱える主婦の目を通して描く。原作：早川一光「わらじ医者京日記」より。（１９８２年７月４日〜８月１日放送、全５回）◆最終回。京都・西陣の一角にある病院に勤務する医師・安川（田村高廣）は、地域の人たちを診察し続けて３０年。最近は老人ばかりが訪れる。石山のトクおばあさん（大路三千緒）の痴呆はひどく、家庭の理解と協力もなく看護に疲れた嫁の延子（江波杏子）は家を出る。妻の家出で問題の深刻さに気づいた夫の達夫（小島秀哉）は、母を老人ホームに入れようとするが、延子はやはり自分が最後まで面倒を見ようと決心する。延子の温かな看護で姑は安らかに息を引きとる。

鷹匠をめざすひとりの青年のひたむきな姿を通して、自然と人間とのかかわりを描いたドキュメンタリー。松原英俊さんは、大学を出たあと最後の鷹匠といわれる山形県真室川町の沓沢朝治さんの指導を受けた。内弟子生活を終えた松原さんは、人里離れた山の分校跡にひとり住み着き、鷹匠への道を歩みはじめた。山にこもって５年、松原さんはクマタカのヒナの加無号を手にいれる。しかし成長した愛鷹加無号は、厳しい寒さと訓練のため死んでしまう。番組では青年とクマタカとの交流、古来から伝わる鷹匠の技法を紹介しながら、青春の生き方を考える。

１９８２（昭和５７）年１月、新日鉄釜石が日本ラグビーフットボール選手権大会で明治大学を破って、史上初の４年連続ラグビー日本一の快挙を成し遂げた。東北、北海道の高校出身者が大半のチームを率いて、１９８１年春から監督兼プレーヤーになった森重隆（放送当時３０歳）を中心に、Ｖ４を目指してラグビーに青春をかける男たちを描く。

科学と技術の最新情報をやさしく解説し、科学と人間、科学と社会のかかわりを考えるシリーズ。（１９８２年４月９日〜４月３０日、全４回）◆いまや情報は、天然資源、人的資源に次ぐ第３の資源として、その重要性を再認識されている。◆情報が国境を越え地球的規模で飛び交う現在、それぞれの国の法制度、社会・文化の背景、経済状態の違う中で国の主権は脅かされていないか、個人のプライバシーは保護されているのかなど、国際情報社会での日本の現状を探る。（第２回）