いま使われている日本語は、いつ、どこで、だれが、どのようにして決めたのか。どのような課題をもっているかを考える文化ドキュメント。（全２回）◆第１回は「戦後国語改革」。戦後の日本語の出発点となった「当用漢字表」「新かなづかい」が制定される軌跡を再現する。

ガンと人間との闘いをテーマに、実際のガン患者の姿とことば、各種の療法、設備、ガン細胞などの実写とドラマとを結び合わせて描いた、ドキュメンタリードラマ。外科医米山は、自分自身がガンに侵されているのを知り、絶望的な気持ちで街にさまよい出て、やはりガンに侵されている直絵と結ばれた。米山は直絵を手術し、自分も手術を受ける。

貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆明治３３年、おしんは代々小作人の貧しい農家に生まれた。祖母・なか、父・作造、母・ふじをはじめ兄弟姉妹９人の大家族は毎日の食事にもこと欠くほどだった。おしんは口べらしのため７歳で子守り奉公に出されることになる。

日本初の「体外受精児」、いわゆる試験管ベイビーの誕生までの過程を追い、体外受精のしくみ、不妊治療技術の現状や海外での実情などを紹介する医療ドキュメント。◆イギリスで世界初の体外受精児ルイーズちゃんが誕生して５年後の１９８３年（昭５８）１０月１４日、日本で初めての「体外受精児」が東北大学医学部付属病院で誕生した（名前などは明らかにされていない）。体外受精のもたらす福音と、この技術がはらんでいる密室における生命操作の危険性にも言及したリポート。

神話の里、出雲の国（島根県東半部）をはぐくんできた斐伊川。その昔は毎年荒れ狂う川だった。人々はこの川をヤマタノオロチになぞらえた。神話ではスサノオノミコトが大蛇を退治し、その尾から草薙剣を取り出したと伝えられる。剣は玉鋼で作られていたという。斐伊川の砂鉄を原料とする玉鋼。今も老人が昔ながらの砂鉄採取をする姿が見られる。◆斐伊川〔島根県〕

中ソ国境に沿って流れるイリ川。かつてのシルクロードの大動脈・天山北路とも並行する。カザフ共和国の広大な草原に生きる遊牧民族、スキタイ・サカ族の黄金文化、世紀の大発見と騒がれた黄金人間。標高１，６０９メートルの高地に横たわる幻の湖・イシククル。広大な湖面と深い水底。岸辺に打ち寄せる遺物を頼りに湖底に潜り、住居跡が埋もれていることを水中撮影によって確認した。天山山中のイシククル湖には、古代の文明がすっぽり沈んでいる。◆イシククル湖々底遺跡、イシク・クルガン

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆熊野筆は１８４６（弘化３）年に井上治平が広島城下から、また音丸常太が同じころ摂津の国有馬から、製筆法を持ち帰って伝えたのが始まりとされる。一般に民芸品は地元特産の資材を使うが、熊野筆は穂首の毛も軸も、中国を中心に全て他所から調達する。地元で支えるのは、代々受け継がれた製造技術だけである。「筆司」が指先の鋭い感覚を駆使する熟練の技術は、分業や機械化に馴染まず、ただひたすら手先の修練によって継承されてきた。１９７６（昭和５１）年、熊野筆は通産大臣から伝統工芸の指定を受け、上馬場正生さんら１８人の筆司が伝統工芸士の称号を与えられた。『筆の都よ熊野の町は、姉も妹も筆つくる』と歌われる熊野町では、分業の裾野が広く、住職、医者、校長先生以外は皆筆作りにかかわったと言われる。国産毛筆の８割を占める熊野筆の歴史と実績は、こうした人たちの緻密な熟練の成果である。

日本の伝統美術品を数多く収蔵している、アメリカ・ボストン美術館。なぜ、日本の美術品が国外へ流出したのか。だれが収集に携わったのか。再現ドラマと収蔵品の紹介によって、それらを明らかにしてゆくドキュメンタリー。１８７７年（明１０）、エドワード・モース、アーネスト・フェノロサらがボストンから来日。当時の日本では近代化政策のもと、欧化主義と排仏毀釈の運動が広がり、伝統美術はその価値を失っていた。彼らは貴重な文化財を収集する一方、日本の美術界を激励し、伝統美術の価値を再認識させた。